较贪

弘农子游卞山之阴，遇乡叟巾不完，履不全，负薪仰天，吁而复号，因就讯诸：“抑有丧而未备乎，抑有冤而莫诉乎，何声之哀而情之苦耶？”叟致薪而泣曰：“逋助军之赋，男狱于县，绝粮者三日矣。今将省之。前日之逋，已货其耕犊矣;昨日之逋，又质其少女矣;今田瘠而贫，播之莫稔，货之靡售。且以为助军之赋，岂一一于军哉？今十未有二三及于戎费，余悉为外用。又黠吏贪官，盈索万变。去无所之，住无所资，非敢怀生，奈不死何！”弘农子闻其言，且助其叹，退而省，于世万类中最为民害者，莫若虎之暴，将赋之以警贪吏，庶少救民病。

是夕，梦鸷兽而人言：“尔欲警于贪，将以吾为首，虽尔之洁，奈辱我之甚乎？”余曰：“贼人之畜，以自饱腹，尔不为贪哉？”兽曰：“不豢不农，何以给生？苟不捕野，无实吾嗛。吾以其饥而求食之，苟或一饱，则晏然匿迹，不为谋矣。岂尔曹智以役物，豢之、畜之、畋之、渔之，以给其茹也;桑之、育之、经之、营之，以供其用也。一物之可求，一货之可图，汲汲为谋，孜孜系心，如壑如溪，莫满莫盈。岂与吾获一饱，则晏然熟寝，而欲比方哉？”弘农子惊而寤，谛而思，若然，则人不如兽也远矣！

（《全唐文》卷八六七）注释：

①弘农子：唐代文学家杨夔，自号“弘农子”，能诗，工赋，善文。终身不仕，其文颇有气势。

②逋：拖欠。

③稔：庄稼成熟。

④鸷兽：猛兽，此处指老虎。

⑤噪（qiǎn）：本义为颊囊，即猴子等两腮中暂时贮存食物的地方。这里指嘴。

⑥谛：仔细。大意：

我在卞山的北边游玩，遇见一个乡村老者，他的头巾不完整，鞋子破烂，背着柴禾仰面向天，又是叹息，又是号哭。我上前问道：“你是有丧事没料理完呢，还是有冤没处诉呢？怎么声音如此哀痛，心情这么悲苦啊？”老人放下柴，哭着回答：“拖欠援助军队的赋税，儿子被囚禁在县里，已经断粮三天了。今天我要去探视他。前天所拖欠的，已经用卖耕牛的钱抵了;昨天欠的账，又将小女儿抵押了;现在的田地贫瘠，即使频繁耕种也别想有收成，卖也卖不出价钱。况且说是援助军队，难道钱真的都会用到军队上吗？现在不到十分之二三是用于军费，其余的钱全都挪作他用了。还有狡猾的贪官污吏，超额索取，名目万变。去没地方去，修建住房也没有钱，活着没有指望了，不死又有什么办法呢？”我听了他的话，也跟着他一起叹息。回头想想，这世间万物中对人最有危害的，莫过于老虎的残暴了。我要写这篇文章来警告那些贪官污吏，也许可以减轻民众的疾苦。

当天晚上，我梦见老虎用人言说道：“你想警告贪官污吏，却拿我说事，虽然你是廉洁之人，但為什么这样过分地侮辱我呢？”我说：“偷人所养的牲畜，喂饱你自己的肚子，你不是贪吗？”老虎说：“我没有豢养动物，没有耕种庄稼，用什么维持生命？如果我不捕食动物，就没东西填饱我的嘴。我是因为饥饿，要吃饱肚子;如果我吃饱了，就会销声匿迹，不再图谋什么了。岂能像你们那样，凭借着智慧役使万物，豢养、畜牧、畋猎、捕鱼，用来满足你们的食欲;养蚕种桑、栽培养育、治理、谋划，用来满足你们的享用。有东西就要去谋求，有利就要去谋取，绞尽脑汁来谋划，念念不忘地记挂着，欲壑如涧，无法填满。而我只求一饱，然后就安然熟睡，想想这怎么能比呢？”我突然惊醒，仔细思量：如果真是这样的话，那么人还远不如野兽啊！【赏析】。

这是一篇颇具讽刺意味的小品文。作者杨夔，主要活动于唐晚期，此时唐朝已经江河日下，政治腐败，官吏横征暴敛，民不聊生。

文章开头，描述了一位老人的痛苦遭遇：儿子入狱，女儿被抵押，耕牛也被卖掉了，由此我们可以联想到杜甫的《石壕吏》，两者反映的都是官府、贪官污吏对百姓的欺诈和勒索。杜甫的生活时代较杨夔要早一百多年，当时已是“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”到了唐朝晚期，百姓的生活只能更加艰难困苦。听了老人的哭诉，作者想到了孔子的那句话“苛政猛于虎也”，于是决定写此文，对官吏的贪暴进行抨击，并起到警醒为政者的作用。

文章至此本可以终结。但作者笔锋一转，写自己当晚做的一场梦，而且颇有意思，是老虎针对“苛政猛于虎”之说为自己做的辩护。老虎提出，自己捕食只是为了生存，吃饱了，也就罢手了;而那些贪官污吏，没有限度，不逼得百姓家破人亡，决不罢休。这个辩护词很有力度，论点和论据之间的联系也极为密切，老虎但求一饱，懂得及时收手;而贪官污吏却以权役物，永不满足，两者哪个更贪婪不是一目了然吗？作者惊醒之余，对贪暴之人进行了尖锐的批判，也给唐朝走向灭亡的原因做了一个现实版的注脚。（海涛）。