小狗包弟|小狗包弟课文
教学目标、 把握叙事散叙事与抒情关系体会作者如何叙事表现或隐或显情感倾向。
教学重、 领悟作深刻思想和真挚感情。
、 对革这特定历史代认知。
教学设计引导学生《狗包弟》让学生了那生命因特殊政治原因被彻底漠视而置社会边缘历史感受作者作处特定代有良知人无奈和严剖己勇忏悔人格从而让学生铸造颗敢反省忏悔坦诚真心。
教学程、 导入巴金先生谈到己学见说人什么要学？要它扫除我们心灵垃圾要它给我们带希望带勇气带力量。
今天我们就通革见证者巴金老先生《狗包弟》感受那特定期人们生活窥视我们民族这段不被我们熟悉历史扫除人们心灵垃圾感受所表现出勇气和力量。
二、整体感知（）叙事 复述故事情节明确）简括只讨人喜爱狗革棍棒恐吓下被胆主人送给医院作了剖试验品。
）具体概括位艺术和他狗故事以带出作者朋友狗包弟；包弟历；包弟聪明伶俐与人亲密关系；包弟惨遭厄运；包弟死给作者永久心灵伤痛。
、检预习成这是叙事性散他有完整故事链有开端、发展、结局和尾声结合预习作业谈谈哪些容是开端哪些容又是发展、结局和尾声。
楔子 （引子）（然段） 艺术与狗故事开端 （然段） 包弟历发展 （36然段） 七年相处结局 （7－9然段） 朝离别尾声（ 0－3然段） 真心忏悔补然段写了艺术与狗故事具有引起下作用所以称楔子（戏曲或说开头引子具有引起下作用）。
段下包弟故事起铺垫、启发作用给散定下伤痛感情基调与包弟故事形成对照。
（二）抒情该叙写了凄婉故事也流泻了段复杂心理历程溶入了作者悲欢怨恨情。
让我们紧贴作者心仔细品感受作者情绪流程。
、感情基调是什么？请出眼？明确感情基调明确末我怀念包弟我想向它表示歉。
伤感（艺术与狗故事）欢快（与包弟亲密接触）──忧虑（不知如何安排包弟）──轻松（送走了包弟）──沉重（送走心不得安）──歉（至今心不得安）板设计叙事 抒情楔子 （引子）（然段） 艺术与狗故事 伤感开端 （然段） 包弟历发展 （36然段） 七年相处 欢快结局 （7－9然段） 朝离别 忧虑、轻松尾声（ 0－3然段） 真心忏悔 沉重、歉下页（三）通代特、 艺术和狗故事明确人性扭曲人对人侵害竟然连只狗都不能幸免。
艺术狗了主人悲愤而死它信任人类和人类友谊至死不渝而人类却迫害人类身人性某种候不如狗性 、 狗包弟思考①作介绍包弟历和描写人与狗相处突出了包弟什么特？明确可爱、聪明、有情义、通人性。
②对狗包弟正面描写和侧面描写明确正面描写 然段狗了不停作揖3然段它不咬人引客人发笑侧面描写 3然段写由起女士两年仍然对包弟念念不忘5然段听妹妹们说等候我们出③作何要突出狗包弟这些特？明确狗包弟愈是可爱愈是聪明作人就愈是不忍让它离开。
b、瑞旧主人那年代养只宠物狗身就是种奢侈会引起很多人。
我们再系前面艺术获罪原因（里通外国是反革命）再系狗包弟这种特殊身份就不难理什么狗包弟会成包袱了。
⑤狗包弟作礼物却无法送出什么？除了前面讲狗包弟是包袱原因外也反映当那种人人危人人力保社会现实也定了狗包弟命运悲剧性。
总结这是荒唐而又残酷代社会动乱当人们普遍命运穷困、人性扭曲人人危人人保。
叶剑英元帅曾沉痛地说化革命死了两千万人整了亿人浪费了八千亿人民币。
（引《往事966写真》花洲艺出版社999年版）十年国民收入损失约五千亿元（引胡绳主编《国共产党七十年》共党史出版社99年版）（高建国《深情吟出忏悔》也许因狗是情义兽能与主人生死共患难因常常出现作笔下。
特别是动乱年月人情殆尽、亲友疏远狗出现就更衬托出人世冷酷与凄凉了。
所以我们看到量描写革生活作品狗常常成了重要角色用它们特殊对主人忠诚与情义反照出社会人无情万般世相 ）（以见技法）三、关巴金讨论、对作了保而放弃狗包弟行我们该如何看？明确学们可能会有两种见种认作行是私另种认作行可以理。
这两种见都有道理持前种见学他们是非观念很强能够是非面前摆正己心态。
而种学他们则多了份理多了份情我们没有亲历革对革所知甚少但是片断当我们仍能够看到社会动乱所以我们对生存那样社会当身份特殊作也应当给予定理。
、革结束段里几乎没有人他们所作所承担责任而巴金作受害者却出忏悔这是要莫勇气和力量他这种忏悔社会上引起了很反响引起了人们对革思所以作忏悔具有唤醒人心作用。
我怀念包弟我想向它表示歉。
这句话歉不仅仅是歉更是发灵魂深处忏悔是对生命尊重是有良知作对反省历史呼。
附材重我绝不能宽恕己。
人们责问我什么把己搞得这样痛苦正因我无法使笔下豪行壮举成现实。
巴金《话》深深责和沉痛忏悔是缠绕巴金生情结并不仅仅是因创作也是着作品那些冤屈灵魂以及造成这些悲剧代和社会。
（朱四倍新华 ）四、忏悔识与我从整人类社会角看人惟有忏悔己罪才能获得新生；民族只有忏悔己历史上失才会远离偏执专制和野蛮走向理性与明；人类惟有忏悔己行才能与然和谐相处存进。
著名作冯冀才说忏悔可以使人摆脱魔鬼虽然我们没有犯下二战期希特勒和东条英机那样罪恶也没有革期红卫兵狂热但年少轻狂我们成长程肯定曾犯下给人带深深伤害错我们可以不是不犯错圣人但绝不能做不敢承认错人可以不是人见人爱天使但绝不能做众人唾弃恶魔请正视和反思我们罪 、 学生反省以坦诚心纸上写下己忏悔直接交给或寄给曾伤害学、老师、父母、亲戚或朋友等。
、 引导学生谈反省忏悔感受然结或许我们说出隐藏我们心底那些见不得人事情 候我们羞愧难当、无地容但我们将己白众人拷问完我们灵魂就会发现我们如释重、心更和谐、人更真实其实我们已完成了次灵魂洗礼和人格升华。
希望生活我们日三省吾身五、课堂总结巴金是现代国不多学师、思想他以丰硕学成以及生坦荡无瑕圣哲般高贵人品向世人证明了爱心价值、真诚伟以及天才光芒这位0世纪国良心他名必将与鲁迅等人样长留青史像北斗样天空闪烁让我们记住这位老人并学习这位老人不断进取精神和严剖己灵魂勇气铸造种坦诚真实人格。
六、课外合作探究狗与伤痕学巴金开就写艺术与狗故事然写己与狗不光写狗他另外也写到狗不光巴金如反映革伤痕学都常写到狗你如何看待这学现象？学生课外伤痕学相关学评论（6人组人分组从上和籍相关人分别相关评论）课教师与学生交流并发表有倾向性见（）映射众命运反映革代任何生命都不能免受侵害事实。
（二）用狗对主人忠诚与情义反衬出特定年代特定社会人性懦弱和人性扭曲；唤起人们良心、良知忏悔罪铭记历史；倡导理想平等、由、博爱、惟科学知识是尊人际关系与生活呼唤理性合乎人性新代到。