【《滕王阁序》同步素材——龙门情思】龙门伺服同步控制
我故乡就龙门。
那已远童年代我故乡热土上徜徉就恍若历史长河漫游。
无论走到哪里我都能看到真实历史遗迹听到美妙传说故事。
如今我虽然远离故土已整整四十春秋可以说是“乡音改”“鬃毛已衰”但每语及蕴深厚、色彩鲜明龙门化依然令我情动而形外。
我老宅旧县城南街南火巷离著名“清院”和“莲花池”很近。
县城正北不到里儿矗立着九座山崖各具风格禹王庙、雷公庙、八仙庙、药王庙、真武庙、山神庙、帝君庙、三皇庙、天神庙分别座落九崖头上其势突兀状若伏龙故称“九龙头”。
如独特壮观古建筑群确属罕见。
幼年我常与伙伴们到这里嬉戏玩耍摘食酸枣每逢三月三、九月九也常随人们这里赶传统庙会看蒲剧听户吃凉粉喝油条……龙门风情乡土化我幼心灵便深深地扎下了根。
日寇侵华这些庙宇多数惨遭破坏但位央位置真武庙(亦称九龙庙)仍保存完。
这座庙宇地势高峻二面临空青松翠柏紫韵清幽东望虎岗西瞰龙门南眺汾水北仰紫金每当登临处就像登上了龙门化“天”“观礼台”河津胜景览无余。
初每年初春我都要到禹门口观龙门肚景。
这里是禹治水主战场那“龙门三激浪平地声雷”黄河千古奇观似乎向人们诉说着国历史上次有识、规模地与然抗争壮举。
远古禹门口两岸龙门山与黄龙山原是连体黄河流到这里被山挡住路便横冲直撞四野横流泛滥成灾。
禹奉命治水这里凿山成谷使奔腾万里黄河几次撞击冲天水柱和浑黄气雾像头被制雄狮咆哮如雷地直奔下进入华夏门浩浩荡荡绵亘万里东流入海。
这水灵、地气孕育了深厚黄土化繁衍着生生不息华夏子孙。
这段历史《水》上曾有记“龙门……禹所凿……口广八十步崖际镌迹遗功尚有”禹栉风浴雨十三三门而不人劈山导河终取得成功。
传说禹凿开龙门两旁高山峻岭车马不行连水族类都无法逆流而上。
因每年暮春江河湖海鲤鱼便争相赴龙门下．成千上万跳跃行进以期跨跃龙门。
旦登上了龙门便有云雨相护天火烧了面尾巴就化龙了。
跃不上不灰心不丧气到明年重整旗鼓必定再。
有没有鲤鱼跃上了龙门这无关紧要而龙门子孙对华明前赴继、孜孜不倦追却是这传说活化。
龙门还是我国诗歌当无愧传播圣地。
由孔子以“思无邪”原则所辑《诗》是我国部诗歌总集。
孔子死他弟子卜子夏河津设教传诗从教者三余人连魏国国君魏侯和当社会名流公羊高、李悝等人都拜他师使得我国乃至世界历史上都占有极高地位《诗》得以流传世。
史卜子夏虽然是卫人但定居到河津辛封村(当魏国西河)死也埋葬那里他墓有幅楹两千年教泽长流莽莽神州道统固应东鲁七十子门墙并列彬彬学师承今当说西河 我母校—河津学门上曾镌刻着“西河桃李”四足见卡子夏当年西河设教对河津教育事业影响深远。
卜氏西河设教遗犹卜氏祠堂旧尚存有明正德年“免除卜氏裔差役”和“重修魏国公子夏祠堂”碑记。
隋末唐初王通、王绩、王勃祖孙三人赢得了天下人敬仰使龙门化高峰突起蔚观。
国不少地方归属常常被些人有理由或没理由地用铅笔划划。
王通祖孙出生地通化镇97年划归了万荣县前直隶属河津先祖们创造历史人们会尊重。
“子”王通是隋代著名思想和教育曾被隋帝召见他金銮宝殿上面对满朝武官口吐珠玉应答如流道出了广传颂治国、安邦、富民《太平十二策》。
只因仕途多舛主张不所用乃返归乡里设教讲学著立说教化士人。
当慕名他门下教弟子多达千人唐初名将良相房玄龄、魏徵、杜如晦、李绩等都是他门生。
史说正是因王通给这些著名将相传授道才终造就了李唐王朝将近三年繁荣昌盛基础业。
我曾到位县城东北“子洞”春游那是当年王通、王绩隐居著地方华局出版《山西通志》对有记应当说是确切。
他诗平淡疏野格律谨整尽脱六朝诗歌靡艳习气显清新淡雅田风格开创了唐诗歌健康风气。
他童年基上都是乡。
由人耳濡目染王勃从就聪颖出众才华横溢。
他《送杜少府任蜀州》境开阔博奋发扫洒泪揖别低沉气氛成我国送别诗朵奇葩。
他二十岁那年当众咏作那骈骊散《滕王阁序》以高屋建瓴势气吞江河溉吐宏纳论写景抒情博得满堂喝彩其许多千古绝句跨朝越代至今不衰。
唐代学韩愈多年所写《新修滕王阁记》曾表示己记述能够列王勃面是很荣耀。
只可惜我们这位少年乡党南下探望当任交趾县县令父亲王福畤乘船返回南海海面遭遇风暴不幸溺水身亡年仅二十六岁。
传说船翻以王勃尸体竞逆水漂流到了北江河边夜里江面上回响起了“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天色”千古绝唱当地姓遂建造了座寺庙纪念他亡灵。
王福畤世姓们将他与王勃塑像供奉起把他们父子尊祟越南两位“福神”。
汾水两岸还广泛流传着薛瑄幼年聪慧学动人故事。
我曾与学们到平原村拜渴“清祖茔”那是薛陵。
薛瑄明朝著名理学。
生仕途坎坷两番出任朝廷命官官至礼部右侍郎兼翰林院学士。
因刚正不阿力主正义险遭权奸王振杀害。
回乡设教教化民。
心不再混迹官场。
他开设“清院”名震学拜访者络绎不绝许多著作受到人敬仰。
龙门不仅人学士辈出勇冠三军将帅也代不乏人唐代名将薛仁贵故里就县东十余里修仁村。
薛仁贵少年贫寒应募从军生征战沙场辅佐唐室江山抵御外侵略立下了赫赫战功是位有史可鉴、威震外军事。
官至左威卫将军封平阳郡公。
唐人有诗赞曰“将军三箭定天山”。
唐太宗次征辽归曾对薛仁贵说道“不喜得辽东而喜得爱卿。
”据他年近七十不动刀枪以其威名竞吓退二十万突厥军史称他“骁悍壮勇杰”。
描写薛氏门叱咤风云战绩传统演义说《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《薛刚反唐》我从就喜爱至今仍珍藏架上那位“白袍将军”形象给我印象很深。
今年清明节回扫墓我曾再次奔上了“‘白虎岗”探访了薛仁贵当年与其妻柳英环居住土窑遗迹——“寒窑”。
当满坡满岗桃梨杏花正开放将简陋幽静寒窑装得花团绵簇如诗如画。
“出得寒窑用目观眼儿望见汾河湾”这是蒲剧《打雁》柳英环两句唱词。
而今我白虎岗上举目南望汾河湾春景尽收眼底。
是呵龙门这块沃土孕育出了代代英才这些前辈乡贤又以己光辉业绩龙门赢得了无限荣耀和骄傲。
河津旧县衙堂上有幅对可以说是对历史上龙门明高概括 莫谓人弗杰周卜子汉司马隋传仲淹明表敬轩那几硕士高贤洵足接千秋道统；漫言地不灵东虎岗西龙门南飞凤北迎卧这带山清水秀亦堪壮三晋观瞻。
明是永恒主题。
任何民族、地区都应当通民族、地区历史化遗产认识己。
龙门这块热土我曾生斯长斯可以说是根深情浓血脉所系。
追昔抚今触发我太多思绪引出了绵绵话题。
回忆、梳理故乡悠长历史化并不是了流连击旧历史遗迹也不是猎奇消逝尘烟云影。
我不是史学也不是学无就化论化就历史说历史而是想思这些传统化所包蕴丰富涵从而使我们能够汲取精华采撷前辈丰硕成并从他们世界里走出以新颖式把握历史机遇创造今口辉煌。
事实上河津“龙门”已打开封闭然济已告体昔日农业县正发展成以煤、电、铝主新型工业区。
从禹门口到汾河湾从吕梁山到放马滩到处都洋溢着勃勃生机。
并乡亲每次都会带几条喜讯常常使我感奋不已。
“位卑敢忘忧国”——这就是龙门赤子片真情。
(周敬飞河津市人曾任山西省工商行政管理局副局长)