泪珠与珍珠 [泪珠与珍珠教学教案]
教学目标 ．整理、分析所写几种泪 体会作者细腻、真率情感欣赏清丽优美、富含义语言。
3．背诵课引用诗句、名言。
教学数 教学程 课 、 导入新课 请翻译“南海外有鲛人水居如鱼不废织绩其眼能泣珠”。
二、 作者简介 琦君原名潘希真98年生浙江永嘉县。
受庭熏陶幼酷爱学6岁就由庭教师讲授古学学了量现代学和外国学作品并开始学创作高毕业成江学词坛巨擘夏承焘得门生。
琦君深受夏先生学识与人格影响词学方面有精深造诣。
学毕业正值抗战爆发饱忧患深感国毁痛99年到台湾司法部门任职969年司法部退休任教央学和兴学系教授新旧学。
三、 朗课整体感知 学生由练习朗准确传达作者思想感情。
名朗 3、概括写了哪些泪珠？ 明确 泪 喜欢、欣赏 ＞认识人真情 思乡泪 思乡情 怜子泪 慈母心 奋斗泪 坚忍心 美、珍贵化身 慈悲泪 慈悲心 神圣崇高 感恩泪 感激心 纯洁真挚 四、具体分析 ㈠课前五段几引含义是什么?这几引层次关系如何?作者有怎样人生感触? 明确 ①马区夫人“眼因流多泪水而愈益清明心因饱忧患而愈益温厚。
”说明人随着历增加会对人生有着更加深刻体会。
② 谢冰心 “雨青山像泪洗良心。
”“雨青山是有颜色、有形象而良心是摸不着、看不见。
聪明作者却拿抽象良心比拟具象青山真是妙极了。
”人应当有着己真实人生体验并且越真诚越。
③白居易“莫染红丝线徒夸颜色。
我有双泪珠知君穿不得。
莫近烘炉火炎气徒相逼。
我有两鬟霜知君销不得。
”人生痛苦只有己才能感受深。
④杜甫“奠使眼枯收汝泪纵横。
眼枯即见骨天地终无情。
”刻骨铭心痛楚是人历磨难以收获。
随着岁月增长、历丰富便懂得人生必忧患备尝余才能理泪水蕴含深刻含义。
㈡“纸上得终觉浅”6～0段作者又写了身生活感受什么样“泪水”?又感悟到了什么? 明确 ()丈夫与亲人相见欲哭无泪痛苦。
()母子、母女对亲情欲诉而不能眼泪。
从己对儿子情感体会到母亲对己情感。
这对人生又有了高层领悟。
” (3)从牡蛎造珠这件事感悟到生命奋斗历程是多么艰苦。
这粒珍珠是牡蛎了生存而落下艰辛泪。
㈢从前部分可以看出作者已从泪水探询到人亲情真谛也已体悟到人生境界。
那什么还要写“观音流泪”“基督徒涕泪交流”情景呢? 明确 ⑴“观音流泪”是因愿世人担所有痛苦与罪孽愿天下苍生幸福平安而落 泪。
这是种爱真切泪是种神圣、幸福泪。
⑵基督徒是耶稣背人罪恶钉死十架上而流下纯洁真挚泪水是种感恩心激动泪水。
二课 继续分析课 、课种种眼泪可不可以颠倒顺序写？什么？ 明确不可以。
这些眼泪顺序安排有作者深。
它们可以分两类我泪我泪。
由到由浅入深。
二、假如把这些眼泪比做珍珠那么贯穿起这些珍珠线也就是主旨句是什么？它出现了几次这几次出现是不是简单重复？ 明确 眼因流多泪水而愈益清明心因饱忧患而愈益温厚 ――① 引入话题虽然喜爱但并不真正理 ② 再次谈及贯穿全说明战胜苦难与忧患韧性与志 ③ 与开头相呼应更深切体会到我们应感恩这世界。
㈥题目“泪珠与珍珠”可很少谈到“珍珠”那“泪珠”与“珍珠”到底有怎样关系你是怎样认识? 明确作者是巧妙地通阿拉伯故事把二者系起。
①泪水是人真情种表达方式理了泪水便更能理生活真切领悟人生真谛这份收获如珍珠样贵重。
②每次对泪水感悟己洞识生活能力便增进步从这义上说给人启示泪珠如珍珠样宝贵。
③末谈到观音泪以及基督教徒感激泪并非我而流而是仁爱而流众而流真诚而流所以它有如珍珠样珍贵。
三、琦君是99年到台湾。
她曾说“到台湾心如无根浮萍没有了着落对乡苦念也就与日俱增了。
”由可见主题是什么？这分情感是怎样体现? 明确故土成了作者梦情怀。
里行流露了对校生活回忆对老师、亲人思念可见作者是追忆当年陆美年华寻那失落根。
这种思乡怀人情是借助泪水表达。
不仅如还借助泪水表达作者对忧患与苦痛、亲情与人生探询、评判。
四、提问作者引出珍珠已把己感情表达出了什么还要加上三段？ 人要有慈悲心有感恩心这是做人基素质。
我们要感谢这世界给予我们切要感谢困难坎坷让我们成长让我们有珍珠般心灵。
五、谈谈主要艺术特。
明确 ()见抒情手法。
课句话、首诗、故事、滴眼泪都引起了作者遐思浮想翩。
()巧妙引用古诗增加了表达效。
(3)题目有“珍珠”而很少提及作者只是从种种不“类型”泪水演绎“珍珠”涵。
写得含蓄蕴藉。
只有从奋斗我们才能得到珍贵收获。