[武吉海:触摸神秘湘西之美] 神秘湘西
神秘湘西，集聚了200多万土家族苗汉人民、秀美的风光、浓郁的民风和丰厚的历史。
美丽的凤凰古城，惊世里耶秦简的发现，熊希龄、沈从文、黄永玉、宋祖英等杰出人物的成就，瑰丽多姿的奇风异俗，异质人性的边地文化，无不令人心驰神往。
尤其是深深地吸引了摄影人探究的目光。
在昔日光影编织的湘西中，太多的是奇风异俗的猎奇，也太多的是对原始、贫瘠、落后、野蛮的抗争，印象中注入了太多的沉重与悲怆的色彩。
观中国摄影家协会会员武吉海先生的作品，崭新而独特的视角，解析了一个亮色的湘西，还原了湘西真实的影像，如同盛夏清新拂面春风一般愉悦心灵，给人美的感受。
艺术之所以成其艺术，不仅要表达生活的真实，揭示事物的本质，更重要的是要升华思想的内涵。
当科技进步使镜头的解像力更加锐利，数码的全画幅达到几千万像素的今天。
亚当斯的追随者们以精准到当年拍摄作品的同样位置、同样角度、同样时辰来拍摄同样的作品，但无人能超越大师的作品，人们是否忘了大师作品注入了自己的思想和心智这个最为重要的命题，他们没有亚当斯拍摄作品时的冷峻和思考。
摄影人厚积薄发的艺术素质，无不影响到作品的审美价值观，思想的内核，这就是作品的灵魂之所系。
追求内容和形式的完美统一，功夫在摄外。
可以说，每幅作品折射出的莫不是自己理想、追求以及梦幻的影子，作品因此才有个性的特色，才有感人心魄的力量。
生于斯、长于斯的武吉海，靠刻苦的奋斗加上机遇的垂青，成为执政一方的官员，但对故土美丽风景、独特风情、父老乡亲的挚爱依旧于斯。
因为挚爱，所以执着。
如今，现代文明已经急速渗透到古老的湘西，当地的风俗民情也发生了巨变。
面对这一切，他迫切地感到了沉甸甸的责任和价值。
在繁忙的公务生涯中，他经过无数艰辛，多年心血的凝结，抢拍出许多已经消失和正在消失的自然、人文景观，留下了许多珍贵的照片，用光影展现了湘西的风俗、人情、人性之美。
尤其是一直对人文、和谐的特别关注，体现了他一以贯之的创作理念，切中了时代精神的主旋律。
这一张张作品，是他通过镜头一个个细节和形态的抓取，将精彩的瞬间定格成生动细腻、构思巧妙、立意深刻的画面，被赋予了深刻的思想内涵，张扬了主观的创作意识，体现了和谐唯美的思想个性和艺术风格，或有独具匠心的审美，或别出心裁的巧妙用光，或动静明暗虚实对比，或影调和光比的控制，无不强化作品的艺术感染力，突出了作品的主题，把神秘湘西的人与人、人与自然、人与生态、人与流行的和谐之美表现得淋漓尽致。
湘西苗族接亲 热情好客的湘西苗族，至今还保留着豪爽简朴的接亲风俗。
湘西苗族青年男女崇尚自主婚姻，婚前恋爱关系通过社交和谈情说爱确定。
社交活动多在节日或赶集日进行，俗称“赶边边场”或“会姑娘”。
交往喜用草标花带作纽带信物传情递爱，以男女对歌或交往了解情况，培植感情。
若双方情投意合，再由男方家长请媒人到女方家说合。
结婚一般由父亲、兄弟、伴娘送新娘步行或坐轿或乘车到夫家。
衣被、家具、家电、小孩用品等嫁妆由女方为主置办，男方送新娘银饰品、衣物、礼金等彩礼。
结亲时男女双方家装扮一新，贴上红对联，摆婚宴招待亲友和同寨乡亲。
乡亲们大碗喝酒，大块吃肉，吹唢呐、唱苗歌欢聚庆贺。
苗族青年男女结婚不拜堂，也有青年男女结婚同居生子后才举办正式婚礼的。
金秋十月，我用镜头记录了花垣雅酉与凤凰两林一对苗族青年男女接亲过程。
(图文／武吉海)。