卡夫卡的眼睛|卡夫卡的眼睛读后感

任何卡夫卡人或许都见两张卡夫卡照片

任何凝神静观卡夫卡照片人都不可能忘记卡夫卡那双眼睛正如任何用心卡夫卡作品人都不会忘记它作者样。

卡夫卡眼神让人目不忘。

“每人都到了他眼睛那是双深色眼睛闪闪发亮令人想到它主人那曾说出深刻思想。

卡夫卡眼睛里有什么?有惊恐、有焦虑、有忧郁、有迷惘、有羞涩、有信、有执著、有深邃……卡夫卡眼睛似乎什么都有但你却无法准确说出是什么这就像卡夫卡笔下那座永远也说不清、道不明“城堡”样不只要你长凝视卡夫卡眼睛你便定会有所感觉、有所感触、有所感动……。

、理、阐释、研究卡夫卡方式多种多样我们可以卡夫卡说可以研究卡夫卡信日记可以浏览卡夫卡代人撰写和回忆录可以参考那些研究卡夫卡浩如烟海著述但是还有种办法或许更简便直接、更朴素然那便是看着眼睛看着眼睛我们说话。

卡夫卡生命日子里直陪伴着卡夫卡并且深深地爱着卡夫卡朵拉曾说。

无论他讲话还是倾听他脸上引人目特征就是那双、有甚至瞪得圆圆眼睛

这双眼睛里流露出不是恐惧(有人曾这样说)而更像是惊讶。

眼睛是棕色眼神羞涩。

当他说话它们就被亮了……。

朵拉曾相信这世界并不定要了卡夫卡也没有人能够理卡夫卡

“所有试图理他努力都是徒劳除非他允许你看着眼睛或是握着他手。

”朵拉说这“除非”现显然不可能有任何人可以做到了。

但是难道我们就真像朵拉所说那样永远也不可能了卡夫卡吗?甚至我们连走近卡夫卡、接近卡夫卡可能都没有吗?其实办法还是有我们可以夜深人静、万籁俱寂候看着卡夫卡照片看着卡夫卡照片眼睛凝神倾听看看他会对我们说些什么。

卡夫卡挚友布罗德《卡夫卡传》提到了卡夫卡儿张照片特别提到了卡夫卡眼睛

“张儿照片展示是五岁左右男孩子身材瘦高充满疑问眼睛睁得紧闭嘴唇显得忧郁而执拗。

乌黑头发几乎垂到毛加深了简直处危险边缘闷闷不乐印象适合这印象无疑是那无力下垂双手而不是那精心选择水手、宽水兵帽和手杖。

”这张照片卡夫卡眼睛而亮充满疑问、忧郁和倔强。

卡夫卡这张照片也引起了许多专学者“照片上有骨骼强悍孩子极敏感有分修饰他正用种怯生生而又轻蔑眼神盯着只鸟从他那深褐色眼睛可以看出他已被这件事严重地惊扰了。

英国学者罗纳德・海曼他《卡夫卡传》也谈到了卡夫卡童年照片

“他童年照片是富有启发约五岁他目光充满动人畏惧和吓人易受伤害――失望、紧张和羞怯。

几年以人们从他脸上看出种保卫系统产生了。

面容表情与其说是力量不如说是抗拒。

但是他不再是那么易受伤害了虽然只是因他显得更向了。

”这里所说卡夫卡五岁照片或许是指那张卡夫卡立着、身是只又像马又像羊玩具照片

卡夫卡右手握住只羊角左手置胸前握着拳头。

卡夫卡眼神忧郁而羞怯。

这以卡夫卡眼神那种羞怯渐渐不见了而忧郁则挥不。

这是否味着成年卡夫卡目光已从外向渐渐走向了心?

德国卡夫卡研究专瓦根巴赫他《卡夫卡传》提到了卡夫卡上学留下张照片“他倚布满蔓藤阳台栅栏上身体挺得直直神情有些窘迫;他身上穿着背心里面是件高领衫脖子上系着领带外面罩了件外衣扣子扣得高高。

他双臂向两边伸开着细长手掩映常春藤;他鼻子很结实嘴巴紧闭着乌黑秀发垂额前那双灰褐色眼睛忧郁、疑虑地视着观众。

”上学卡夫卡眼神里依然充满了忧郁和疑虑。

卡夫卡似乎对切都不满他日记写道“我还感到满候我就想不满并利用所有和传统方法把己拖向不满现我想圈回。

换句话说我总是不满足即使是满候。

”但是也就这候有次卡夫卡贝格曼里宣布他要当作。

贝格曼有剪贴里面贴满了他朋友和学写下条和些笨拙诗这其就有卡夫卡早学尝试写作日期是十月二十日据贝格曼推算应该是八九七年卡夫卡那年十四岁。

卡夫卡条上写道。

人人。

了―― 不再相遇。

卡夫卡出手写出就有“卡夫卡式”不卡夫卡对己学创作并没有什么信心当然卡夫卡对己作品几乎从就没有满。

九七年卡夫卡菲利斯二次订婚照了张照片菲利斯端坐前卡夫卡贴身面。

卡夫卡西装革履得笔直。

我们看不见他右手他左手以手背贴菲利斯裙边似乎并没有碰到菲利斯

卡夫卡眼神凝重深邃似笑非笑我们猜测不出卡夫卡究竟想些什么。

这张照片菲利斯曾被许多人误认是卡夫卡母亲而实际上菲利斯卡夫卡三岁。

卡夫卡四十岁拍了张照片这张照片被广泛引用用各种有关卡夫卡著述封面或插图。

这是张半身照卡夫卡眼神似乎包含了卡夫卡生总结。

这双眼睛似乎什么都有唯独缺少欢乐;这双眼睛似乎什么都缺唯独不缺少执著。

卡夫卡仿佛看到了死神逼近这回卡夫卡眼睛里没有了疑虑和惊恐我们看到分明是镇静和坚定。

密伦娜是卡夫卡女友应该说是能理卡夫卡及其创作女友因她也是位作曾翻译卡夫卡作品

卡夫卡世密伦娜悼词写道。

他是害羞、胆、温柔、善良人然而他所写则是残忍而令人痛苦。

他看见世界充满着隐形恶魔撕裂并摧毁无助人。

他看得太透彻他太有智慧以至无法生活太柔弱以至无法反抗。

高贵美人都是柔弱对不谅、不友善和知识分子谎言怀着恐惧他们不懂该如何起身反抗因他们已预先知道己无助并失败让胜利者汗颜。

他懂得人们只有神无比纤细敏感人才能这样懂得人们寂寞人几乎像先知样眼睛闪动那瞬就懂得了对方。

他懂得这世界以种不寻常而又深刻方式他己也是不寻常而又深刻世界。

他写出了当代德语学重要作品这代人挣扎这些没有预设立场词语。

密伦娜提到了卡夫卡眼睛他“眼睛闪动那瞬就懂得了对方”。

如今我们再通卡夫卡那双闪动眼睛探寻卡夫卡那“不寻常而又深刻世界”。

我们终摸到了走进卡夫卡心世界不寻常独特路径。

英国当代著名哲学和思想以赛亚・伯林说。

如你遇到人想知道他是怎样人……唯能够了人方法是与他们谈话、交流。

交流味着两人面对面看着对方脸观察他举动听他说话……。

如你真正希望与人们交流希望知道他们所思、所感了他们那么你必须理各种手势、各种细微差别你必须看着他们眼睛必须观察他们嘴唇张翕听他们说话了他们笔迹你才能逐渐接触到实质性东西。

伯林这番话仿佛是专门针对卡夫卡这类作言说。

卡夫卡及其作品纯粹理论、技巧、分析或许是有用但必是有益;当你以这种方式走近卡夫卡其实你离卡夫卡已越越远。

缺少学感觉和体验(这似乎是当今研究学普遍正常现象)你也许还可以和研究兰波、魏尔伦、马拉美、罗布格里耶、罗兰巴特甚至乔伊斯但你永远也无法接近卡夫卡

熟悉卡夫卡作品人定熟悉卡夫卡熟悉卡夫卡人定熟悉卡夫卡那双眼睛

卡夫卡眼睛以不说话方式说话卡夫卡者以不方式也许通这种方式我们反倒更容易走近卡夫卡聆听卡夫卡卡夫卡

任何有心倾听卡夫卡有话要对卡夫卡说者都不妨拿起卡夫卡照片凝视下他眼睛你和他眼睛对视那刻或许比你诵有关卡夫卡千言万语还要让你灵魂震颤、怦然心动。

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