[丰子恺《我的母亲》读后感500字(精选多篇)]我的母亲丰子恺读后感
丰子恺《我母亲》感500丰子恺《我母亲》感狭窄屋把破旧八仙椅双严肃眼神张慈爱面孔位伟母亲形象定格我脑海。
是啊人世没有比母爱更温馨感情了。
丰子恺先生《我母亲》抒发了从母亲身上感受到慈爱与严肃表达了对那永远温馨母爱怀念情。
完这我想到了我母亲。
我母亲是位普通农民农事操劳和理使她很早苍老了头发已泛白额头堆满皱纹脊背以微驼……可是她直用温馨母爱呵护着我伴我走了十三年旅程。
上初放假回见母亲正往挂历上画什么再追问才知道母亲每天劳作归件事就是往挂历上画笔。
用计算我上学日子她是多么爱我呀。
我院子里有棵樱桃树每年都要结那么可数几棵樱桃。
但每年放假老远就能看见枝头鲜红要知道每年暑假都了吃樱桃季节。
可那伸手可得樱桃依然树上我红得那么鲜艳那分明就是母亲颗心啊母亲是我头顶片天天高云淡该是我们幸福刻前进道路上让我们心永远装着那份温馨母爱让我们对我们母亲说声“母亲我爱你二《现代美术——丰子恺》感这是橄榄绿硬质外壳页已发黄老学林出版社987年出版扉页上贴有张限期表显示 990年7月日以及99年月5日曾有两位学长从这收获那我刚出生不久还襁褓等待母亲乳汁二十几年这依然如慈爱长者般散发着智慧光芒并孜孜不倦地继续给学子提供精神食粮。
这是由丰子恺女儿丰吟编著主要收录了丰子恺放前些画论及些简单生平与些许代表漫画作品。
他美学思想是国0世纪30年代艺术美学思想代表他对学和艺术(请你收藏 请便下次访问独特观表现他漫画创作有着很高成就产生了深远影响。
其人感兴趣是其关西美术比较得出结论以《国美术优胜》代表有特色是其关西洋画派思想主要体现《西洋画派十二讲》这节。
0世纪初国知识分子通种种途径接触到西方美学思想并与土语境相结合使国美学现代化。
西学东渐化危机感使得国知识分子识到必须冲破传统化束缚才能理论和实践获得真正放。
这种代背景下丰子恺吸收东西方化是己成分正如鲁迅先生《拿主义》强调对外化要有正确拿态丰子恺没有因对传统化根深蒂固情结而放弃拿也没有全盘照搬西方化传统化基础上寻西方化将东西方美学思想融体东西美学观证基础上发展了国传统美学现代义。
丰子恺与97年所做《国美术优胜》对西艺术尤其是美术方面差别做了详细论述并认近代西洋美术显著地蒙受国美术影响并认国美术实近代艺术导师并提供了证据如印象派与印象派绘画国画化欧洲近代美学与国上代画论相通以及康定斯基艺术论与国画论致性等。
他这些思想理论当社会环境甚至如今社会背景下都是边缘化。
从鸦片战争西方人坚船利炮打开了国门国对西方科学羡艳不已并扩展到化、教育等各方面当主流思想是反思土化并积极向西方学习丰子恺却二者比较给出了己看法如“讲到二者优劣从方面说国画‘清新’西洋画‘切实’从坏方面说国画不免‘虚幻’西洋画‘重浊’……‘艺术’根义上西洋画毕竟让国画筹。
”肯定了国美术先进性与优越性。
丰子恺关西方美术评论详细见《西洋画派二十讲》对近代西欧绘画尤其是对印象派绘画评骘国艺术批评是独具格国现代美学史上有许多名熠熠生辉王国维、朱光潜、宗白华……但丰子恺名见其几十年里丰子恺直以漫画散身份出现人们视野但是他作美学地位却直没有得到广泛认通这画论我认丰子恺美学方面功绩将西方美学知识土化构建和发展了国现代美学他美学思想独特义将会越越受到关。
唐僧取回佛据说是有破损因事事不得圆满我从图馆借到这07页到0页不知被哪位学长或学姐撕作纪念了遗憾不已淘宝上这原价七块九毛钱旧价格已升到880元。
新版至今出复印整以作纪念。
三《丰子恺儿童学》感寒假期我了《丰子恺儿童学》我非常喜欢这。
丰子恺是我国现代画、散、美术教育、音乐教育、漫画和翻译是位卓有成就艺师。
《丰子恺儿童学》这收录故事是丰子恺70年前《新少年》里连作品里面记录是几喜欢美术孩子历。
里面故事更是有趣极了其有《儿童节前夜》讲了叫逢春孩子和她弟弟如金、及学华明三人起尝试做签故事。
你们可能会问做签不是很做吗？丰子恺什么偏偏写这呢？我告诉你们吧他们可不是用般水彩笔画而是用山芋做“刻版画”签。
他们是先纸上画出想要刻图案华明和弟弟觉得刻图案简单就先把图案刻山芋上逢春觉得太便宜他们因这是比较容易工作。
逢春己把题和年给心地刻上。
接着他们把刻山芋粘厚厚黄纸上再把黄纸放外面晾干。
这就完成了制作签刻印工具。
二天早晨华明逢春和如金到外面爬上棵树发现周围有很多三原色混合颜色华明提议“我们用三原色——红黄蓝印刷签怎么样？”觉得华明这见很不错。
回到里华明印红色如今印黄色逢春印蓝色。
他们干得很起劲儿直干到姆妈叫他们吃饭。
红黄蓝三原色签就这样制作了。
这概每故事都有写逢春、华明和如金他们创作作品能让者从其了很多美术创作知识。
丰子恺先生功底特别棒故事语言也非常生动、活泼孩子都会喜欢看。
我就常着着就声跟妈妈说“太看了”我美国候把这直带身边。
学们你想不想看看？四丰子恺简介丰子恺简介? 丰子恺（898—975年）漫画、作、翻译、美术教育。
原名丰润又名丰仁。
浙江崇德（现属桐乡）人。
9年考入浙江省立师学校从李叔学习音乐、绘画。
9年东渡日学西洋画。
回国浙江上虞春晖学和上海立达学任教。
95开始学创作并发表漫画。
98年任开明店编辑。
93年出版散集《缘缘堂随笔》。
以漫画著名艺坛。
并写作了以学生和般音乐爱者对象音乐物3种。
笔浅显生动起了普及西洋音乐知识启蒙作用。
50年代还从事介绍苏音乐教育、音乐情况及翻译歌曲。
抗战爆发举迁任教积极从事抗日化活动。
抗战返沪杭居从事创作和翻译。
新国成立定居上海曾任上海国画院院长、国美协上海分会主席、上海对外化协会副会长、上海市副主席等职。
学创作以散主。
漫画有《子恺画全集》。
译著有日厨川白村《苦闷象征》、俄国屠格涅夫《初恋》和日古名著《氏物语》等。
出版有《丰子恺集》（7卷）。
他绘画几十年沧桑风雨保持贯风格雍容恬静其漫画更是脍炙人口。
丰先生作品流传极广失散也很多就是结集出版五十余种画册也多绝迹市场给者带极遗憾。
往往是寥寥几笔就勾画出境比如《人散钩新月天如水》几茶杯卷帘栊便是十分心情。
丰先生许多漫画都是以儿童作题材我喜欢其《阿宝赤膊》《你给我削瓜我给你打扇》和《会议》。
什么候我们这世界能少些欺诈少些执着多些然多些淡泊。
? 白鹅》写96年夏天。
抗战期丰子恺迁住郊外座荒村里。
当正值战生活条件艰苦而人们心更是焦虑苦闷。
丰子恺、作画余院子里种豆、种菜、养鸽。
养鹅这成了作者排遣苦闷种寄托。
原98年8月日导报创刊,旋子国现代散精华五丰子恺法研究丰子恺先生以漫画闻名世但他对法看重和许远漫画上。
感觉纯正无眼与耳。
故法与音乐切艺术占有高地位。
”丰子恺先生是位有思想艺术他法是有思想法其宏气蕴含毫芒其烂漫气质又流露造型结。
他法北魏兼及草。
风格形成既缘师门影响也有对现实世界感悟。
首先李叔先生法上对他影响极据丰子恺先生记其学期曾李叔先生指导下很认真地临摹《张猛龙碑》、《龙门二十品》、《魏齐造像》等碑刻法。
其次丰子恺先生年轻也非常膺马浮行据某次丰子恺先生坐船回船头所挂帆布上有马浮先生手异常潇洒倜傥喜爱极或有摘下私藏思。
而马浮先生法就是魏碑与二王行结合丰子恺先生法走向或与有很渊。
子恺法上下很久工夫。
他近告诉我他习草每遇画方面长进停滞他便写写了些候再丢开作画发现画就长进。
讲法人都知道笔力须番艰苦训练才能沉着稳重墨才能入纸挂起看才显得生动而坚实??”法粗略地分致有两种风格种 “尚质”主另种“崇妍”主。
前者追质朴然美富有“拙”趣者追妍媚美富有“逸”趣右军以下尚妍主清代提倡碑学尚质风悄然兴起。
其实质与妍比男子汉丈夫与婵娟美女是不美。
学人当顺己气质导己性情而追。
“质”并非野辣、霸悍、粗厉、强横；“妍”也非媚俗、轻佻、甜邪、纤弱。
法风格尽管有质、妍分但手笔往往质有妍或妍有质并非单质或妍这正如“真汉子必无柔情”。
而丰子恺先生法是质有妍以魏质故而沉着；取草、草妍故而多情趣。
绍兴兰亭会会长沈定庵先生曾著表示了他看法“丰先生法如其漫画和行风格独特富有创造性。
试以丰先生和别人幅并陈起者无细察即能辨认出丰先生庐山真面目。