战国策·韩策三
或谓韩公仲
原文：或谓韩公仲曰：“夫孪子之相似者，唯其母知之而已;利害之相似者，唯智者知之而已。今公国，其利害之相似，正如孪子之相似也。得以其道为之，则主尊而身安;不得其道，则主卑而身危。今秦、魏之和成，而非公适束之，则韩必谋矣。若韩随魏以善秦，是为魏从也，则韩轻矣，主卑矣。秦已善韩，必将欲置其所爱信者，令用事于韩以完之，是公危矣。今公与安成君为秦、魏之和，成固为福，不成亦为福。秦、魏之和成，而公适束之，是韩为秦、魏之门户也，是韩重而主尊矣。安成君东重于魏，而西贵于秦，操右契而为公责德于秦、魏之主，裂地而为诸侯，公之事也。若夫安韩、魏而终身相，公之下服，此主尊而身安矣。秦、魏不终相听者也。齐怒于不得魏，必欲善韩以塞魏;魏不听秦，必务善韩以备秦，是公择布而割也。秦、魏和，则两国德公;不和，则两国争事公。所谓成为福，不成亦为福者也。愿公之无疑也。”
译文：有人对韩国的相国公仲说：“双胞胎长得很相似，只有他们的母亲才分辨得清楚;利与害很相似，只有明智的人才能分辨得清楚。如今您的国家利、害的相似，正如同双胞胎的相似一样，能用正道去做，那末国君尊贵，身心安宁;不能用正道去做，那末国君卑贼，自身危险。如果秦、魏两国联合成功，恰恰又不是您促成的，那末韩国一定会遭到秦、魏的谋伐;如果韩国跟着魏国去讨好秦国，那末韩国就成了魏国的尾巴，这样，韩国就要被轻视，国君地位就卑贱;如果秦国和韩国友好，秦国一定会把宠爱信任的人安插到韩国，让他控制韩国，来保全秦国的利益，这样您就危险了。如果您和安成君帮助秦、魏两国联合，成功了，固然是好事，不成功，也是好事。秦国和魏国联合成功，这是您促使他们联合成功的，秦国和魏国就一定会出入韩国，这样韩国地位受到重视，国君会受到尊重。安成君在东边受到魏国的倚重，在西边受到秦国的尊崇，他掌握着这些条件，可以向秦、魏两国的国君为您要求好处，分封土地，成为诸侯，这是您意料中的事。至于使韩、魏两国相安无事，您终身任两国的相国，这又是次一等了。不管是那一种选择，都可以使主尊而身安。秦、魏两国是不可能永远友好下去的，到那时，秦国会谴责魏国，必然与韩国友好，孤立魏国，魏国一旦不能与秦国友好下去，一定会一心一意地与韩国友好，来防备秦国。根据以上分析，与秦友好或是与魏友好，哪样有利，您可自作抉择。秦国和魏国联合，两国会感激您;秦国和魏国不联合，两国上出兵救韩。”八天之内，秦军就在华阳大败赵、魏联军。
或谓公仲
原文：或谓公仲曰：“今有一举而可以忠于主，便于国，利于身，愿公之行之也。今天下散而事秦，则韩最轻矣;天下合而离秦，则韩最弱矣;合离之相续，则韩最先弱矣。此君国长民之大患也。今公以韩先合于秦，天下随之，是韩以天下事秦，秦之德韩也厚矣。韩与天下朝秦，而独厚取德焉，公行之计，是其于主也至忠矣。天下不合秦，秦令而不听，秦必起兵以诛不服。秦久与天下结怨构难，而兵不决，韩息士民以待其亹，公行之计，是其于国也，大便也。昔者，周佼以西周善于秦，而封于梗阳;周启以东周善于秦，而封于平原。今公以韩善秦，韩之重于两周也无计，而秦之争机也，万于周之时。今公以韩为天下先合于秦，秦必以公为诸侯，以明示天下，公行之计，是其于身大利也。愿公之加务也。”
译文：有人对公仲说;“现在有一种做法可以对国君尽忠，对国家有益，对自己有利，希望您去实现它。如今假如天下诸侯分散着去服事秦国，那么韩国是最受到轻视的;假如天下诸侯联合起来背离秦国，那么韩国是最弱小的;如果天下诸侯联合对抗泰国的做法断断续续，那么韩国就是最先遇到危险的，这是统治国家、统率百姓的大患。现在如果您让韩国先同秦国联合，天下诸侯跟从韩国，这是韩国带领天下诸侯侍奉秦国，秦国一定会深深地感激韩国。韩雷同天下诸侯一样朝拜秦国，却独自领受了秦国深深的感激，您实行这样的计策，这对于国君来说，也算是最忠心了。如果天下诸侯不同秦国联合，秦国发布命令却没有谁听从，秦国必然会兴兵讨伐不服的诸侯。秦国长时闯地与天下诸侯结仇交战，战争没有结果，韩国趋机休养土卒、百姓等待有利的时机，您推行这条计策，这对于国家，是非常有益的。从前，周佼让西周同秦国亲近，受封予梗阳;周启让东周同秦国联合，受封于平原。现在如果您让韩国亲近秦国，韩国的重要之处比起两周来，无可计数，而秦国争着与韩国结交的愿望，超过同两周结交时的万倍。如今您如果让韩国在天下诸侯之前同秦国联合，秦国一定会推举您傲诸侯，来昭示天下，您推行这条计策，这对于您自身来说，是非常有利的，希望您加紧努力实施。”
韩人攻宋
原文：韩人攻宋，秦王大怒曰：“吾爱宋，与新城、阳晋同也。韩珉与我交，而攻我甚所爱，何也?”苏秦为韩说秦王曰：“韩珉之攻宋，所以为王也。以韩之强，辅之以宋，楚、魏必恐。恐，必西面事秦。王不折一兵，不杀一人，无事而割安邑，此韩珉之所以祷于秦也。”秦王曰：“吾固患韩之难知，一从一横，此其说何也?”对曰：“天下固令韩可知也。韩故已攻宋矣，其西面事秦，以万乘自辅;不西事秦，则宋地不安矣。中国白头游敖之士，皆积智欲离秦、韩之交。伏轼结靷西驰者，未有一人言善韩者也;伏轼结靷东驰者，未有一人言善秦者也。皆不欲韩、秦之合者何也?则晋、楚智而韩、秦愚也。晋、楚合，必伺韩、秦;韩、秦合，必图晋、楚。请以决事。”秦王曰：“善”。
译文：韩珉为齐国攻打宋国，秦王大怒说：“我爱宋国，与爱新城、阳晋是一样的。韩珉同我交往，却攻打我非常喜欢的地方，为什么呢?”
苏秦为齐国游说秦王说：“韩珉攻打宋国，正是为了大王着想。凭齐国的强大，再加上宋国的辅助，楚、魏两国一定惊慌，只要他们一害怕，就一定会到西面来侍奉秦国。大王不损一兵一卒，不杀一人，不经过战争就可以割取安邑，这是韩珉为秦国祈求的事。”
秦王说：“我本来就担心齐国的行动难以意料，一会儿合纵一会儿联横，你又这样说，为什么?”
苏秦回答说：“天下诸侯本来使齐国可以理解了。齐国原来已经攻占了宋国，假如他们到西面来服事秦国，就可以借助拥有万辆兵车的秦国辅助自己;不到西面服事秦国，那么宋地也不会安宁无事。中原一带的白头说客，都处心积虑想离间秦、齐两国的邦交，那些伏在车前横木上，系好拉车皮带向西而来的说客，没有一个说应该亲近齐国的;另一些伏在车轼上，系好拉车皮带向东而去的说客，没有一个说应该亲近秦国的。他们都不想齐、秦两国联合，为什么?这就是魏、楚两国聪明，而齐、秦两国太傻了。魏、楚两国联合一定会窥采齐、秦两国的动静，齐、秦两国联合必然要图谋魏国、楚国，请您决断韩珉攻打宋国之事吧。”
秦王说：“太好了。”
或谓韩王
原文：或谓韩王曰：“秦王欲出事于梁，而欲攻绛、安邑，韩计将安出矣?秦之欲伐韩，以东窥周室，甚唯寐忘之。今韩不察，因欲与秦，必为山东大祸矣。秦之欲攻梁也，欲得梁以临韩，恐梁之不听也，故欲病之以固交也。王不察，因欲中立，梁必怒于韩之不与己，必折为秦用，韩必举矣。愿王熟虑之也。
不如急发重使之赵、梁，约复为兄弟，使山东皆以锐师戍韩、梁之西边，非为此也，山东无以救亡，此万世之计也。秦之欲并天下而王之也，不与古同。事之虽如子之事父，犹将亡之也。行虽如伯夷，犹将亡之也。行虽如桀、纣，犹将亡之也。虽善事之，无益也。不可以为存，适足以自令亟亡也。然则山东非能从亲，合而相坚如一者，必皆王矣。”
译文：有人对韩王说：“秦王想要征讨魏国，并且想攻打绛、安邑等城，不知韩国准备采取什么对策?秦国想攻打韩国，主要是为了图谋东方的周室，这是他梦寐以求的。如今韩国不明察事实，就贸然想要和秦国结为盟邦，必然给山东诸侯带来灾祸。秦攻打魏国，主要是为了经由魏国军临韩国，惟恐魏国不听号令，所以才决定给魏国以沉重的打击，借以巩固秦、魏之间的关系。可是君王没有明察事实真相，竟然妄想保持中立，魏国必然愤恨韩国，它在不得已的情况下会顺从秦国驱使，到那时韩国必将一败涂地，希望大王认真考虑!
所以君王不如派人前往赵、魏，和赵、魏两国结为同舟共济的兄弟，使山东诸侯派精兵镇守韩、魏的西边;假如不采取这种紧急措施，那山东诸侯将无法救亡图存，这是万代不朽的君国大计。秦国妄想吞并天下诸侯，进而以天子的姿态君临中国，其气概和古时迥然不同。侍奉秦国虽然像儿子侍奉父亲一样，但是父亲最后还是把儿子消灭掉。行为虽然像手足兄弟的伯夷让位叔齐，但是最后两兄弟却都是饿死在首阳山下;言行虽然像夏桀王和殷纣王，但是仍然被商汤王和周武王灭亡。由此可见，无论怎样事秦都是无益的，不但不能靠事秦来维护国运，反而会因此而加速国家的灭亡。换句话说，山东诸侯如果不结成合纵阵线，使各国诸侯团结一致，到最后必然被秦国一一灭亡。”
谓郑王
原文：
谓郑王曰：“昭釐侯，一世之明君也;申不害，一世之贤士也。韩与魏敌侔之国也，申不害与昭釐侯执珪而见梁君，非好卑而恶尊也，非虑过而议失也。申不害之计事，曰：‘我执珪于魏，魏君必得志于韩，必外靡于天下矣，是魏弊矣。诸侯恶魏必事韩，是我免于一人之下，而信于万人之上也。夫弱魏之兵，而重韩之权，莫如朝魏。’昭釐侯听而行之，明君也;申不害虑事而言之，忠臣也。今之韩弱于始之韩，而今之秦强于始之秦。今秦有梁君之心矣，而王与诸臣不事为尊秦以定韩者，臣窃以为王之明为不如昭釐侯，而王之诸臣忠莫如申不害也。
“昔者，穆公一胜于韩原而霸西州，晋文公一胜于城濮而定天下，此以一胜立尊令，成功名于天下。今秦数世强矣，大胜以千数，小胜以百数，大之不王，小之不霸，名尊无所立，制令无所行，然而春秋用兵者，非以求主尊成名于天下也。昔先王之攻，有为名者，有为实者。为名者攻其心，为实者攻其形。昔者吴与越战，越人大败，保于会稽之上。吴人人越而户抚之。越王使大夫种行成于吴，请男为臣，女为妾，身执禽而随诸御。吴人果听其辞，与成而不盟，此攻其心者也。其后越与吴战，吴人大败，亦请男为臣，女为妾，反以越事吴之礼事越。越人不听也，遂残吴国而禽夫差，此攻其形者也。今将攻其心乎，宜使如吴;攻其形乎，宜使如越。夫攻形不如越，而攻心不如吴，而君臣、上下、少长、贵贱，毕呼霸王，臣窃以为犹之井中而谓曰：‘我将为尔求火也。’
“东孟之会，聂政、阳坚刺相兼君。许异蹴哀侯而殪之，立以为郑君。韩氏之众无不听令者，则许异为之先也。是故哀侯为君，而许异终身相焉。而韩氏之尊许异也，犹其尊哀侯也。今日郑君不可得而为也，虽终身相之焉，然而吾弗为云者，岂不为过谋哉?昔齐桓公九合诸侯，未尝不以周襄王之命。然则虽尊襄王，桓公亦定霸矣。九合之尊桓公也，犹其尊襄王也。今日天子不可得而为也，虽为桓公吾弗为云者，岂不为过谋而不知尊哉!韩氏之士数十万，皆戴哀侯以为君，而许异独取相焉者，无他;诸侯之君，无不任事于周室也，而桓公独取霸者，亦无他也。今强国将有帝王之亹，而以国先者，此桓公、许异之类也。岂可不谓善谋哉?夫先与强国之利，强国能王，则我必为之霸;强国不能王，则可以辟其兵，使之无伐我。然则强国事成，则我立帝而霸;强国之事不成，犹之厚德我也。今与强国，强国之事成则有福，不成则无患，然则先与强国者，圣人之计也。”
译文：有人对韩郑王说：“昭麓侯，是一代明君;申不害，是一代贤人。韩国与魏国是国力相当的国家，申不害与昭蕉侯手拿着琏玉去朝见魏王，他们并不是喜欢卑贱厌恶尊贵，也不是考虑不周议事失策。申不害谋划此事时说：‘我们手拿琏玉去朝拜魏国，魏王一定会对韩国志得意满，必定会向天下诸侯用兵消耗魏国的国力，这样魏国就衰败了。天下诸侯厌恶魏国必然侍奉韩国，这样我们虽在一人之下低头，却可以高居万人之上。想削弱魏国军队，使韩国的权势得到重视，没有什么比朝见魏国更有效的。’昭嫠侯听取意见并加以实行，他是一个明君;申不害考虑问题并说出来，他是一个忠臣。现在的韩国比原来的韩国弱小，而现在的秦国却比原来的秦国强大。如今秦王有魏王那样的野心，而大王和大臣们却不从事尊秦的活动，来安定韩国，臣下私下认为大王不如昭整侯英明，大王的大臣们也不如申不害忠心。
“从前，秦穆公在韩原打了一次胜仗就称霸西部，晋文公在城濮打了一次胜仗就平定了天下，这都是依靠一次胜利就确立了尊贵地位，使自己在天下成就功名。如今秦国连续几代强盛，大的胜仗用十来记数，小的胜仗用百来记数，取得大胜仗没有称王，获得小的胜利也没有称霸，也没有确立什么尊贵的名分，制定法令也没有得到推行，可是秦国终年发动战争，并不全是为了求得国君的尊贵或在天下成名。从前先王进行的攻伐，有的是为名声，有的是为实利。为名声的瓦解对方的斗志，为实利的攻取土地、掠夺人口。过去，吴国与越国交战，越国人被打得大败，退守在会稽山上。吴国人攻入越国后，按户安抚越国百姓。越王派大夫文种向吴国求和，请求让男子做奴隶，女子做侍妾，自己亲自拿着禽鸟作为见面礼，跟随在管事人的身后。吴国人果真听信了他们的话，同他们讲和却没有订下盟约，这就是为了瓦解他们的斗志。在这以后，越国与吴国开战，吴国人被打得大败，也请求让男子做奴隶，让女子做侍妾，反过来用越国人侍奉吴国人的礼节侍奉越国人，越国人没有听从，于是灭亡了吴国，生擒了夫差，这是为了攻取土地、掠夺人口。现在您要瓦解秦国的斗志吗?应该让自己像吴国一样;您想攻取秦国土地、得到秦国的人口吗?应该使自己像越国一样。如果攻取土地、夺取人口赶不上越国，瓦解敌人斗志赶不上吴国，君臣上下、年少年长的、富贵贫贱的却全都高喊称王称霸，臣下私下诀为这如同落入了井中，却对人家说：‘我将为您找火。’
“东孟会盟的时候，聂政、阳坚刺杀韩国相国及哀侯。许异踢哀侯，让他装死，韩哀侯被立为国君后，韩国那么多人没有不服从命令的，那是因够许异做了表率。因此韩哀侯做国君，许异终身做他的相国。韩国人尊重许异，如同他们尊重哀侯一样。今天‘韩王’是做不成了，即使终生做相国也是好事，然而我们却不去做，难道不是谋划失误吗?从前齐桓公九次会合诸侯，来尝不依照周襄王的命令。然而虽然尊从周襄王，齐桓公也还是确定了霸主的地位。九次会合的诸侯，尊重齐桓公，如同尊重周襄王一样。今天天子是做不成了，即使可以做一个‘桓公’，我们也不去傲，这难道不是计谋失误，不懂得怎样才能尊贵吗?韩国民众几十万，都拥戴哀侯做国君，两只有许异得到了相国之位，没有其它的原因;各诸侯国的国君没有不替周王朝做事的，然而只有齐桓公取得了霸主地位，也没有别的原因。如今强大的秦国就将找到成就帝王之业的途径，使国家先行一步，这是齐桓公、许异之类的事，这难道还称不上善于谋划吗?先给强大的秦国一定的好处，强国能称王，那么我们一定能称霸;强国不能称王，那么我们也可以避免它所发动的战争，让它不攻打我们。既然如此，那么一旦强国的事情成功了，我们就拥立帝王雄霸一方;强国的大事不成功，依然会深深地感激我们。现在如果结交强大的泰国，强国的事情成功了，那么您有后福;强国的大事不成功，那么您也没有后患。既然这样，那么先结交强国，是圣人的计谋。”
韩阳役于三川而欲归
原文：韩阳役于三川而欲归，足强为之说韩王曰：“三川服矣，王亦知之乎?役且共贵公子。”王于是召诸公子役于三川者而归之。
译文： 韩阳领兵在三川作战，想要回国，足强为他游说韩王说：“三川已经屈服了，大王也知道这事了吧?服兵役的将士们都要立韩阳等人为君。”韩王子是召集在三川服兵役的韩国公子，让他们回国。
秦大国
原文：秦，大国也。韩，小国也。韩甚疏秦。然而见亲秦，计之，非金无以也，故卖美人。美人之贾贵，诸侯不能买，故秦买之三干金。韩因以其金事秦，秦反得其金与韩之美人。韩之美人因言于秦曰：“韩甚疏秦。”从是观之，韩亡美人与金，其疏秦乃始益明。
故客有说韩者曰：“不如止淫用，以是为金以事秦，是金必行，而韩之疏秦不明。美人知内行者也，故善为计者，不见内行。”
译文：秦是大国，韩是小国。韩国很疏远秦国，可是表面上又不得不亲近秦国，考虑到非用钱财不可，所以就出售韩王美女。美女的价钱昂贵，诸侯都买不起，后来秦王花了三千金把美女买了下来。韩国于是用这三千金来讨好秦国，这样秦国反而收回了那三千金，又得了韩国的美人。韩国的美人因此对秦王抱怨说：“韩国对秦国很疏远。”由此可见，韩国不但失去了美女和钱财，而且使它内心疏远秦国的态度更加暴露。
所以有人劝说韩国说：“不如停止一切奢侈生活，然后积存资金来侍奉秦国，只要有黄金必然能起作用，而韩国疏远秦国的事也就不会暴露，美女是了解国家秘密的。因此善于谋划的人，不能让国家机密外泄。”
张丑之合齐楚讲于魏
原文：张丑之合齐、楚讲于魏也，谓韩公仲曰：“今公疾攻魏之运，魏急，则必以地和于齐、楚，故公不如勿攻也。魏缓则必战。战胜，攻运而取之易矣。战不胜，则魏且内之。”公仲曰：“诺。”张丑因谓齐、楚曰：“韩已与魏矣。以为不然，则盖观公仲之攻也。”公仲不攻，齐、楚恐，因讲于魏，而不告韩。
译文：张丑联合齐、楚两国同魏国讲和，对韩国公仲说：“现在您猛攻魏国的郓邑，魏国情况危急，就一定会割让土地与齐、楚两国求和，所以您不如不攻打魏国。魏国形势得到缓和一定会同齐、楚两国交战，如果魏国打胜了，你们乘魏兵疲敝攻取郓邑，就容易了。如果魏国打败了，魏国就会把郓邑送给韩国。”公仲说：“好吧。”张丑于是对齐、楚两国说：“韩国已经同魏国联合了，如果你们认为不是这样，那么何不看一看公仲是否还攻打郓邑。”公仲没有攻打郓邑，齐、楚两国非常恐慌，于是同魏国讲和，并且没有告诉韩国。
或谓韩相国
原文：或谓韩相国曰：“人之所以善扁鹊者，为有臃肿也;使善扁鹊而无臃肿也，则人莫之为之也。今君以所事善平原君者，为恶于秦也;而善平原君乃所以恶于秦也。愿君之熟计之也。”
译文：有人对韩国相国说：“人们所以亲近扁鹊，是因为有痈疽之类的病痛;如果没有痈疽之类的病痛，再让人们去亲近扁鹊，那么就会没有人亲近他。如今您所以对平原君很好，是因为您被秦国憎恨;而亲近平原君才是您被秦国憎恨的原因，希望您仔细考虑这件事。”
公仲使韩珉之秦求武隧
原文： 公仲使韩珉之秦求武隧，而恐楚之怒也。唐客谓公仲曰：“韩之事秦也，且以求武隧也，非弊邑之所憎也。韩已得武隧，其形乃可以善楚。臣愿有言，而不敢为楚计。今韩之父兄得众者毋相。韩不能独立，势必不善楚。王曰：‘吾欲以国辅韩珉而相之可乎?父兄恶珉，珉必以国保楚。”公仲说。士唐客于诸公，而使之主韩、楚之事。
译文：公仲朋派韩珉去秦国要武隧，又担心楚国恼怒。唐客对公仲说：“韩国侍奉秦囤，是准备要固武隧，这不是敝国所憎恨的。韩飙得到武隧后，那样的形势下才可以亲近楚国。我愿意谈几旬，并不敢为楚国打算。观在韩国的父兄，得到众人支持的没有做相国，韩国不能独立，势必不会亲近楚国。楚王曾说：‘我想用全国的力量帮助韩珉做相国，可以吗?韩国父兄厌恶韩珉，韩珉一定会让韩国维护楚国。”公仲朋听了很高兴，就向大臣们推荐唐客做官，让他掌管韩、楚两国之间的事务。
韩相公仲珉使韩侈之秦
原文：韩相公仲珉使韩侈之秦，请攻魏，秦王说之。韩侈在唐，公仲珉死。韩侈谓秦王曰：“魏之使者谓后相韩辰曰：‘公必为魏罪韩侈。’韩辰曰：‘不可。秦王仕之，又与约事。’使者曰：‘秦之仕韩侈也，以重公仲也。今公仲死，韩侈之秦，秦必弗入。入，又奚为挟之以恨魏王乎?’韩辰患之，将听之矣。今王不召韩侈，韩侈且伏于山中矣。”秦王曰：“何意寡人如是之权也!令安伏?”召韩侈而仕之。
译文：韩国相国公仲朋派韩珉出使秦国，请求秦国进攻魏国，秦王很高兴。韩珉在唐地的时候，公仲朋死了。韩珉对秦王说：“魏国的使者对继任的相国韩辰说：‘您一定要替魏国处罚韩珉。’韩辰说：‘不能这样做。秦王让他做官，又同他有定约之事。’使者说：‘秦国让韩珉做官，是因为重视公仲。现在公仲死了，韩珉去秦国，秦国一定不会让他入境。又怎么会协同他一起仇视魏王呢?’韩辰很担忧，就要听从魏国使者的话。今天如果大王不召见我，我就要隐居到山里去了。”秦王说：“怎么把寡人想象得如此反复无常呢!现在您在哪里隐居呢?”于是召来韩珉，让位做官。
客卿为韩谓秦王
原文：客卿为韩谓秦王曰：“韩珉之议，知其君不知异君，知其国不知异国。彼公仲者，秦势能诎之。秦之强，首之者，珉为疾矣。进齐、宋之兵至首坦，远薄梁郭，所以不及魏者，以为成而过南阳之道，欲以四国西首也。所以不者，皆曰以燕亡于齐，魏亡于秦，陈、蔡亡于楚，此皆绝地形，群臣比周以蔽其上，大臣为诸侯轻国也。今王位正，张仪之贵，不得议公孙郝，是从臣不事大臣也;公孙郝之贵，不得议甘戊，则大臣不得事近臣矣。贵贱不相事，各得其位，辐凑以事其上，则群臣之贤不肖，可得而知也。王之明一也。公孙郝尝疾齐、韩而不加贵，则为大臣不敢为诸侯轻国矣。齐、韩尝因公孙郝而不受，则诸侯不敢因群臣以为能矣。外内不相为，则诸侯之情伪可得而知也。王之明二也。公孙郝、樗里疾请无攻韩，陈四辟去，王犹攻之也。甘茂约楚、赵而反敬魏，是其讲我，茂且攻宜阳，王犹校之也。群臣之知，无几于王之明者，臣故愿公仲之国以于於王，而无自左右也。”
译文：韩国的一位客卿为韩国对秦王说：“韩珉议论政事，只了解自己的国君而不了解别国国君，只了解自己的国家而不了解其它国家。那个公仲，秦国的势力就能使他折服。秦国强大的时候，韩国竟敢首先进攻，韩珉是在自讨失败。韩国曾让齐、宋两国军队攻到魏阐的首垣，逼近大梁城郊，没有进一步攻占魏国的原因，是认为同魏国讲和就可以通过南阳的道路，想用韩、齐、宋、魏四国的力量向西攻秦。没有进攻的原因，是人们都说燕国被齐国攻破，魏国被秦国攻破，陈国、蔡国被楚国攻破，这些都是土地大小地形险要相差悬殊，群臣结党营私蒙蔽君王，大臣为了别的诸侯而轻视自己国家的结果。现在大王端正了贵贱不同的名位，张仪那样显贵也不能私下议论公孙郝，这是使外臣不得干涉大臣的事;公孙郝那样显贵也不能私下议论甘茂，这就是大臣不得干涉近臣行事，贵贱不互相干涉，各得其位，像辐条集予车轴一样共同侍奉自己的君王，那么群臣贤能与无能，就可以知道了。这是大王第一个圣明之处。公孙郝曾加紧联合齐、韩两国，大王并没有加以奖赏，那么做大臣的也就不敢为了别的诸侯而轻视本国利益了。齐、韩两国曾想通过公孙郝来利用秦国，秦王没有答应，那么诸侯就不敢再通过群臣为自己求利了。内外不互相勾结，那么诸侯的内情真伪就可以知道了。这是大王第二个圣明的地方。公孙郝、樗里疾请求不要攻打韩国，韩国军队的行列因没有遭到进攻而解散，大王如同打败了韩国一样。甘茂约定楚、赵两国攻打魏国，却反过来恭敬魏国，这是同我们韩国结怨，甘茂要进攻宜阳，大王还是衡量了攻伐与讲翻的利害得失。群臣的智慧同大王的圣明相比相差甚远，所以臣下愿意让公仲用自己的国家来侍奉大王，而不要从左右的人那里求得谋略。”
韩珉相齐
原文：韩珉相齐，令吏逐公畴竖，大怒于周之留成阳君也。谓韩珉曰：“公以二人者为贤人也，所入之国，因用之乎?则不如其处小国。何也?成阳君为秦去韩，公畴竖，楚王善之。今公因逐之，二人者必入秦、楚，必为公患。且明公之不善于天下。天下之不善公者，与欲有求于齐者，且收之，以临齐而市公。”
译文： 韩珉做齐国相国时，要派官吏驱逐公畴竖，并且很恼怒成阳君留在周地。有人对韩珉说：“您认为这两个人是贤人，他们所去的国家都会任用他们吗?那就不如让他们留在周地。为什么呢?成阳君为了秦国才离开韩国，而公畴竖呢，楚王对他又很好。现在您因此而驱逐他们，这两个人一定会去秦国、楚国，一定会成为您的祸患，这也将表明您同天下诸侯不友好。天下诸侯中与您不友好的，和那些需要向齐国求助的人，就会收留他们，一旦兵临齐国，齐王就会出卖您。”
或谓山阳君
原文：或谓山阳君曰：“秦封君以山阳，齐封君以莒。齐、秦非重韩则贤君之行也。今楚攻齐取莒，上及不交齐，次弗纳于君，是棘齐、秦之威而轻韩也。”山阳君因使之楚。
译文：有人对山阳君说，“秦国把山阳封赏给您，齐国把莒地封赏给您。齐、秦两国不是重视韩国，就是看重您的品行。现在楚国攻打齐国夺取莒地，首先再不能同齐国结交，其次莒地也不能接纳您，楚国这样做是由于受到齐、秦两国的威胁，也说明楚国轻视韩国。”山阳君于是派他去楚国。
赵魏攻华阳
原文：赵、魏攻华阳，韩谒急于秦。冠盖相望，秦不救。韩相国谓田苓曰：“事急，愿公虽疾，为一宿之行。”田苓见穰侯，穰侯曰：“韩急乎?何故使公来?”田苓对曰：“未急也。”穰侯怒曰：“是何以为公之王使乎?冠盖相望，告弊邑甚急，公曰未急，何也?”田苓曰：“彼韩急，则将变矣。”穰侯曰：“公无见王矣，臣请令发兵救韩。”八日中，大败赵、魏于华阳之下。
译文： 赵、魏两国攻打华阳，韩国向秦国告急，使者车辆上的冠盖彼此都望得见，秦国就是不援救。韩国相国对田苓说：“事情紧急，您虽然不舒服，也希望您能赶一宿的路程。”田苓拜见穰侯，穰侯说：;韩国危急了吗?为什么派您来?”田芩回答说：“韩国并没有危急。”穰侯大怒说：“由此看来，为什么让您做韩王的使者呢?使者连续不断，告诉弊国说你们情况很紧急，您却说没有危急，为什么?”田苓说，“韩国如果危急，就会背叛秦国了。”穰侯说：“您不要见大王了，我马上请求发兵援救韩国。”八天之内：泰国军队在华阳城下把赵、魏两国军队打得大败。
秦招楚而伐齐
原文：秦招楚而伐齐，冷向谓陈轸曰：“秦王必外向。楚之齐者知西不合于秦，必且务以楚合于齐。齐、楚合，燕、赵不敢不听。齐以四国敌秦，是齐不穷也。”向曰：“秦王诚必欲伐齐乎?不如先收于楚之齐者，楚之齐者先务以楚合于齐，则楚必即秦矣。以强秦而有晋、楚，则燕、赵不敢不听，是齐孤矣。向请为公说秦王。”
译文：秦国邀约楚国攻打齐国，冷向对陈轸说：“秦王一定会疏远那些亲齐的楚国人。那些亲齐的楚国人知道楚国不会与西边的秦国联合，必将至力于让楚国与齐国联合，齐、楚两国联合了，则燕、赵两国不敢不听从。齐国率领齐、楚、燕、赵四国联军对抗秦国，那末齐国是不可能被屈服的。”冷向继续说：“秦国真的一定要攻打齐国吗?那就不如先联合那些亲齐的楚国人。那些亲齐的楚国人不致力于和齐国联合，就一定会投靠秦国。有强大的秦国而又有楚国，那末，燕、赵就不敢不听，这样，齐国就孤立了。我愿意为您去劝说秦王。”
韩氏逐向晋于周
原文：韩氏逐向晋于周，周成恢为之谓魏王曰：“周必宽而反之，王何不为之先言，是王有向晋于周也。”魏王曰：“诺。”成恢因为谓韩王曰：“逐向晋者韩也，而还之者魏也，岂如道韩反之哉!是魏有向晋于周，而韩王失之也。”韩王曰：“善。”亦因请复之。
译文：韩国把向晋从周国驱逐出境。成恢为向晋对魏王说：“周王一定会宽容向晋让他返回，大王为何不先于周王提出送回向晋呢?这样，大王就可以结交向晋，而向晋在周国即可为魏国所用。”魏王说：“行。”
成恢就为向晋对韩王说：“驱逐向晋的是韩国，而让向晋返回的是魏国，何不如从韩国把他召回呢?否则魏国在周国就控制了向晋，而韩国却失掉了向晋。”韩王说：“好。”因此，也向周国提出要召回向晋。
张登请费緤
原文：张登请费緤曰：“请令公子年谓韩王曰：‘费緤，西周仇之，东周宝之。此其家万金，王何不召之，以为三川之守。是緤以三川与西周戒也，必尽其家以事王。西周恶之，必效先王之器以止王。’韩王必为之。西周闻之，必解子之罪，以止子之事。”
译文：中山人张登告诉韩人费緤说：“请让公子年对韩王说：‘费緤，西周仇视他，东周却重视他，他家有万金，大王为何不召请他，委任他为三川郡守。这样，费緤在三川加强军事设施来戒备西周。他一定会竭尽其万金家财为大王服务。西周害怕了，必然会献出先王的名器重宝，要求大王不要任命费緤为三川郡守。’韩王一定会这样做。西周听说后，一定会消除对您的仇怨，而阻止您出任三川郡守。”
安邑之御史死
原文：安邑之御史死，其次恐不得也。输人为之谓安令曰：“公孙綦为人请御史于王，王曰：‘彼固有次乎?吾难败其法。’”因遽置之。
译文：安邑的御史死了，他的副手担心不能被提升，输里人替他对安邑令说：“公孙 让人向大王请求做御史，大王说：‘那里本来就有副职，我难以破坏他们的规定。’”于是副手很快被提升为御使。
魏王为九里之盟
原文：魏王为九里之盟，且复天子。房喜谓韩王曰：“勿听之也，大国恶有天子，而小国利之。王与大国弗听，魏安能与小国立之。”
译文：魏王在九里与诸侯会盟，将恢复周王天子之尊。房喜对韩王说：“不要同意尊周王为天子，大国不希望有天子，而尊周王为天子对小国有利。若大王与其他大国不同意，魏国怎能与小国一起恢复周王天子之尊呢?”
建信君轻韩熙
原文：建信君轻韩熙，赵敖为谓建信侯曰：“国形有之而存，无之而亡者，魏也。不可无而从者，韩也。今君之轻韩熙者，交善楚、魏也。秦见君之交反善于楚、魏也，其收韩必重矣。从则韩轻，横则韩重，则无从轻矣。秦出兵于三川，则南围鄢，蔡、邵之道不通矣。魏急，其救赵必缓矣。秦举兵破邯郸，赵必亡矣。故君收韩，可以无亹。
译文：赵国宠臣建信君轻视韩熙，赵敖为韩熙对建信君说：“从赵国的形势来看，有了它就会使赵国保存，失掉它就会使赵国灭亡，它就是魏国，要想组织合纵联盟必须有韩国。现在阁下轻视韩熙，是为了与楚、魏两国建立友好关系。秦国发现阁下在邦交上反而与楚、魏两国友好，他必然着力于联合韩国。组织合纵联盟，韩国国家小就无足轻重;组织连横阵线，韩国距秦近就必被秦国看重。这样，韩国就不会选择使自己处于无足轻重的那条路。如果秦国出兵韩国的三川，南下包围魏国的鄢陵，那末，就会切断上蔡、邵陵的通道。魏国形势危急，他救赵就不会积极。秦国出兵进攻邯郸，赵国必亡。所以阁下联合韩国，秦国要进攻赵国，就无空子可钻。”
段产谓新城君
原文：段产谓新城君曰：“夫宵行者能无为奸，而不能令狗无吠己。今臣处郎中，能无议君于王，而不能令人毋议臣于君。愿君察之也。”
译文：段产对新城君说：“走夜路的人能够不做坏事，可是却不能要狗不咬自己。现在我担任宫中侍卫之臣，能够在大王面前不议论您，却不能要别人不在您面前非议我。希望您明察
段干越人谓新城君
原文：段干越人谓新城君曰：“王良之弟子驾，云取千里马，遇造父之弟子。造父之弟子曰:‘马不千里。’王良弟子曰：‘马，千里之马也;服，千里之服也。而不能取千里，何也?’曰：‘子纆牵长。故纆牵于事，万分之一也，而难千里之行。’今臣虽不肖，于秦亦万分之一也，而相国见臣不释塞者，是纆牵长也。”
译文：段干越人对新城君说：“王良的弟子赶马车，驾着千里马，遇到了造父的弟子。造父的弟子说：‘马不可能日行千里。’王良的弟子说：‘马，是千里马;用具，也是行千里的用具。却不能日行千里，为什么?’造父的弟子说：‘那驾马的缰绳太长了。缰绳，这对驾马所需的全部用具来说，只不过占万分之一而已，可是妨害了完成千里之行。’现在我虽然无能，对于秦国来说，可还有万分之一的作用，相国见我却不打开阻塞的门路，这也正如‘缰绳长了，难行千里’一样啊。”