风水鼻祖郭璞的传奇故事 郭璞风水故事
郭璞,是国古代白事宝《葬》作者,他所以被视代风水鼻祖以下是编你整理风水鼻祖郭璞传奇故事欢迎。
他所《葬》说到葬者,乘生气也。
曰气乘风则散,界水则止,聚使不散,行使有止,故谓风水。
风水词也就是这么而。
郭璞古、奇精天、历算、卜筮擅诗赋除了传易学外还传承了道术数传说他擅长预卜先知和诸多奇异方术。
惠帝、怀帝际河东出现了骚乱。
当郭璞卜卦长叹姓将要陷入异族统治故乡也将受到匈奴蹂躏。
是他络了数十亲朋准备到东南避难。
他们到达将军赵固那里正逢赵固匹马死了将军都是爱马赵固非常痛惜不愿接待郭璞他们。
郭璞明白怎么回事便对守卫说我能让死马复活守卫听了很吃惊连忙告诉赵固赵固也很奇是马上出见了他。
赵固问他如何能让死马复活郭璞对他说让二三十健壮士兵美人手持根长竿向东走三十里然山丘树林里土地庙用长竿拍打会出物迅速捉住带回马就可以复活了。
赵固将信将疑不也照办了。
然捉到像猴子样东西物见了死马便对着马鼻子呼吸了会马就了起嘶鸣吃起草跟没事样。
但是那像猴子样东西却不见了。
郭璞到了庐江但是江淮还太平。
郭璞便准备离开但是当郭璞看上了胡孟康婢女可是难启齿对胡孟康说。
也没有办法便取了三斗赤豆洒了胡宅周围二天早上胡孟康突然发现数千红衣人包围了他可是走进看久消失了。
直都这样胡觉得很奇怪便告诉了郭璞郭璞乘机就说这是因你那婢女原因把她送到东南二十里外卖了就可以了并且不能讨价还价。
就会没事了。
胡太守依言照办郭璞早早就让人该处等着了是低价就将那婢女带走了。
然画丢到井太守便看见红衣人跳进了非常高兴。
不郭璞走数旬庐江就沦陷。
正应了前卦象。
郭璞沿途也有许多事迹流传因才学出众也很受赏识当王导非常器重郭璞引他任己参军。
曾让他占卦郭璞说你有被雷震灾厄可以起驾向西走数十里棵柏树截取和身子般长段放置到睡觉地方其灾祸可以消除。
王导照办理。
数日然发生了雷击柏树被震得粉碎。
这些事迹都《晋卷七十二列传四十二》有所记。
但是郭璞嗜酒色而且常。
干宝常劝他他却说他寿命有限量不尽量享受还怕达不到。
然《晋卷七十二列传四十二》记王敦将要叛乱温峤、庾亮让郭璞占卜郭璞回答说不能判定。
温峤、庾亮又让他们占凶吉郭璞说吉。
郭璞走和庾亮议论说郭璞说不明白是他不敢明言或许上天要夺王敦魄。
今天我们国办事郭璞说吉是说明举事必定会成功。
是劝帝讨伐王敦。
当初郭璞常说杀我人是山宗。
王敦怀疑他曾劝告温峤、庾亮又听他报凶卦便对他说你再我占卦看我寿命长短。
郭璞回答根据刚才卦你若是起兵不久就有祸若是住武昌寿长不可限量。
王敦恼怒把他抓起命令押到南冈处死。
郭璞临赴刑问行刑人往哪里回答说南冈头。
走到那里然有两棵柏树。
他又说树上应该有喜鹊巢。
都不到郭璞叫人再仔细寻然树枝到了被密集树枝遮蔽着。
当初郭璞兴初越城途遇人郭璞叫他名将衣送给他那人不接受郭璞说只管拿以你会明白。
那人接受离。
到这然是那人行刑。
郭璞这年四十九岁。
郭璞生虽然短暂但是也充满奇异。
他故事也不止这些。
《晋》也都有相关记。
他不仅擅长卜筮术数。
学成就也颇出色其也有故事。
公元7年南朝朝廷幕僚江淹被贬到浦城当吴兴县令。
据传夜宿城西孤山睡梦见神人授他支闪着五彩神笔思如涌成了代风流魁首当地人称梦笔生花。
和梦笔生花故事相成始末是江淹到了晚年才思微退。
传说他有天晚上梦见人称是郭璞(晋代学)他对江淹说道我有支五色彩笔留你处已多年请归还给我吧!江淹从怀取出还给了那人。
其他写就日见失色 人谓才尽是便有江郎才尽说。
这就是梦笔生花与江郎才尽出处了。
郭璞人物生平。
博学高才。
郭璞喜学术学问渊博而有才但不善语言表达他词赋东晋建立以首屈指。
他喜古奇精通阴阳术数及历法算学。
郭公授予他《青囊》九卷由他通晓五行、天、卜筮术能攘除灾祸通达冥冥玄机就是京房、管辂这样人也比不上他。
郭璞门人赵将《青囊》偷了还得及就被火烧了。
避难江左。
晋惠帝、怀帝际河东地首先出现了骚乱。
郭璞卜了卦丢下策长叹声说哎呀老姓将要陷异族统治下了故乡地将要受到匈奴蹂躏啊。
是暗络了亲戚朋友数十准备迁移到东南避难。
他们到达将军赵固那里正遇上赵固所乘匹马死了赵固非常痛惜不愿接待宾客。
郭璞对他说我能使马死而复生。
守门人很吃惊连忙告诉赵固。
赵固马上出见郭璞对他说你能使我马复活吗?郭璞说要健壮汉子二三十人每人手持根长竿往东走三十里山丘树林里有土地庙便用长竿拍打就会出物要迅速捉住带回。
得到了这东西马就可以复活了。
赵固照着他说办然捉住了像猴子样东西便带了回。
这像猴样兽见死马便对着死马鼻子呼吸会儿马就了起昂头嘶鸣吃起和平常样可那像猴样怪兽却不见了。
赵固惊奇欣喜送了许多钱财作报答。
当江淮还是平安无事胡孟康安然无忧不想江南。
郭璞他占卜得到结是败。
胡孟康不相信。
郭璞整顿行装将要离开但看上了房主婢女没有办法得到是取豆三斗把它撒房主人宅院四周。
主人早晨起看到数千穿红衣人把院子围了起到近处看又没有了心里又厌恶又恐惧请郭璞他占卦。
郭璞对他说你里不应该收留这位婢女可把她领到东南方二十里远地方卖千万不要和买主讨价还价这样妖怪也就行消失了。
主人就依而行。
再画了丢入井那数千红衣人都被反绑双手接跳入井主人非常高兴。
不数旬庐江就沦陷了。
当有物像水牛样高灰色脚很脚样子如象胸前和尾巴都是白色力气但行动笨拙迟缓到城墙下都觉得怪异不。
殷祐派人埋伏起准备捉住这怪物叫郭璞占卦得出是遁卦和蛊卦卦辞上说艮下乾上相连接这物体形巨。
山潜藏牲兽不是犀兕也不是老虎。
其身与鬼神相并乃二午精所聚。
依法应将它捉拿可两位神灵不允许。
虽会受到创伤但终究要回归地。
按照卦上显示这是只驴鼠。
占卦刚结束埋伏人用戟刺杀这怪物刺进尺多深就突然不见了。
郡纲纪到祠告神灵请神除这怪物。
庙巫士说庙神不高兴这样干庙神说这是(共阝)亭驴山君鼠被指派到荆山从我们这里路不能侵害它。
郭璞占卜术就是这样精妙。
殷祐迁石头城督护郭璞仍然跟随着他。
当延陵出现了鼯鼠郭璞占卦说这预示郡东有妖人想称帝但很快他就会己死。
当有妖树生长出像是瑞兆实际上并不是瑞兆是辛香有刺木。
如真是这样东南方数里处必会出现叛逆作乱人等到明年就知道了。
无锡县炎欠那地方有四棵茱萸树枝条相交织像连理树样当年盗贼杀了吴兴太守袁琇。
有人问郭璞郭璞释说卯爻发而沴金卯木木兴旺要被金所伤木不变曲直挺当有灾祸。
曾让他占卦郭璞说你有被雷震灾厄可以起驾向西走数十里棵柏树截取和身子般长段放置到睡觉地方其灾祸可以消除。
王导照办理。
数日然发生了雷击柏树被震得粉碎。
当元帝刚刚出镇建邺王导叫郭璞元帝占卦得到是咸卦、井卦郭璞说东北方向郡县名称有带武会出铎以示受王命瑞。
西南方郡县有以阳名水井会沸腾。
晋陵郡武晋县有人田得到五枚铜铎历阳县水井沸腾几天才平息。
等到元帝晋王又让郭璞占卦得到是豫卦和睽卦郭璞说会稽郡要出古钟以显示王业成功钟有勒铭应是人井泥得到。
这就是卜辞所说先王以作乐而广布德政以盛乐荐祭上帝呀。
到元帝即位兴初年(38年)会稽郡剡县人然井得到只钟长七寸二分口径四寸半上面有古十八有几是会稽岳命其他人们都不认识。
郭璞说凡是有圣王兴起必定有灵异瑞出现以昭示天人心与天道神祗契合然才能说是受命天。
现我们看到有五铎先晋陵予以明示接着又有栈钟出现会稽以告天瑞兆不失其类并列而出这是多么奇伟事啊。
然则铎发出声响钟是其象征这些礼器件又件到以事实说明切。
上天与人世关系不可不察呀。
元帝因非常重视他。
郭璞主要成就。
郭璞曾释《周易》、《山海》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍。
现今《辞海》或《辞》上到处可见郭璞释。
郭璞代表作是《游仙诗》十四首和《江赋》。
作品虽多涉及玄理然词采绚丽境界扩坎壈咏怀与当玄言诗绝不相通对神仙境界追表现忧生避祸心情。
另有《山海》《穆天子传》明人辑有《郭弘农集》。
郭璞花8年研究和《尔雅》以当通行方言名称释了古老动、植物名称并它音、作图使《尔雅》成历代研究草重要参考。
而郭璞开创动、植物图示分类法也唐代以所有型草著作所沿用。
学术渊上郭璞除传易学外还承了道教术数学理论是两晋代著名方术士传说擅长诸多奇异方术。