[《莉娜的邀请》读后感(精选多篇)] 小王子读后感精选10篇
进入了“生死事”门里。
只有活着我们才会死无知无觉存苦恼。
但是永生就不再味着空虚吗？恐怕必是如当我们无论如何都不必畏惧死亡候我们也就失了生义。
因死亡使得生命变得有义“因任何物种如他们没有强有力直觉憎恶死亡逃避死亡如他们缺乏这重要直觉他们会然选择压力下繁衍生息吗？”这是我从就认识到也许比实验者要些看到描写关死亡思考我有种深切共鸣。
切感觉都和人是相关但是对这宇宙而言人又是多么偶然和渺因这造成种巨矛盾卑微和伟存人心灵当也成哲学痛苦无根如简单些我们就会轻松地将这归结上帝这样我们就免了思考艰难。
人类是趋利避害动物因上当思考带痛苦候人们就会很然地暗想像普通人那样生活实际上可能更加幸福吧？我记得不久前我曾说人们学习知识是了获得幸福。
如这种知识是哲学话看这结论就是错误因有候就算是审视人生也不见得就是幸福当然苏格拉底也曾说清晰地思考比获得答案更重要。
可是我们也知道幸福现实生活常常是具体幸福可以是山珍海味也可以是粗茶淡饭幸福这概念必须要化成现实物才可以体现出幸福感。
因每人幸福寄托物其实是不相而幸福感却可以是相等或者类似都不能超脱人感受极限。
否则那就不算是人了。
但是当你期望这件东西或者目标达到幸福感就会渐渐消失。
39开始向怀疑己讨论记得思维训练课上我设置训练就是对我分析虽然这种分析迅速导向了设计但是图还是希望学生对“己”有基了因我们关外界或者能地反映外界而很少研究我们什么这样反映外界我们很少关己质。
但是怀疑己命题则是己到底是不是“己”因昨天我不今天我这样问题确是形而上因这涉及到记忆问题对我而言我记忆里相当差很多做事情很快就遗忘了这是否就味着我记忆我“己”是不完整碎片？就象每庭相册我们仅仅留下是貌似幸福笑容而将痛苦哭泣隐藏了。
我们所以能够认定我是“己”多少还是因心理连续性存性格和质潜移默化存。
即使是“觉今是而昨非”也还是我。
50开始讨论对与错问题确这方面其实没有真正绝对标准切正确与错误其实都是相对。
也援引了著名杀人而拯救更多人到底是不是对例子。
这问题也牵涉到道德伦理问题而这问题标准就更加无法确定。
唯可以确定是道德和伦理总是变化着既存横向变化也存纵向变化。
所以6仍然面临问题是道德是事实还是虚构？可是我们知道道德是人类发明用让社会进行运作道德也是让我们做让他人喜欢事情。
而从生物学角讲“己利益又是促成道德行真正动力”。
但是由人类构成太复杂国、民族。
直到67开始了进入“生而由”门可是这命题是虚伪因我们清楚地知道人从没有真正地由因我们思想和行动受着现实世界、遗传基因等各种因素约束我们潜识地尊从着物理世界因律。
性格即命运也接地说明了由局限性。
精彩段68段莫非其实他便如这水被拘条浅浅溪流里等待着然规律声令下他便要蒸发成风暴缕云彩？这种宿命论思想让我想起了尼采关由志论述。
而尼采70出现了“莉娜和尼采打羽毛球。
尼采极胜。
“我又赢了局。
”他得洋洋。
”这出女作笔下因就有浅显平淡调侃例如“维特根斯坦发出狗吠般笑声”。
所有哲学问题身上实际上变成了种能爱这种对莉娜爱让他定哲学使生活变得美了。
所有哲学问题其实具体生活是无关紧要只有爱这种崇高能才是哲学终归宿。
这样想着我合上了然到厨房给儿子做饭。
二《早安莉娜》感 《早安莉娜》是我前几天完我觉得它特别看估计买了这朋友也会觉得看。
莉娜是女孩她弟弟、爸爸、哥哥和奶奶住庭里莉娜妈妈生她弟弟帝图候世了只有四亲人身旁。
她爸爸也天天发脾气哥哥也没了笑脸……莉娜感觉很伤心想带着帝图逃走逃到己朋友那里。
她朋友是只熊只母熊她给母熊起了听名艾凡。
她真逃离了爸爸他们到了艾凡里（艾凡山上）。
帝图还很他说熊是巨人又是说话结结巴巴也不通顺。
莉娜爸爸和哥哥上山捕猎捕猎猎物就是艾凡莉娜组织了他们救了艾凡命。
莉娜回到了爸爸身边他爸爸再也不捕猎了。
令我奇怪是帝图已想不起他爸爸了所以不适应他。
我觉得莉娜还有胆量啊离出走这件事都敢做我也很佩帝图他到了陌生环境没有奶奶陪伴他都不哭我非常喜欢这应该你买了这你也会喜欢。
三池莉《所以》感所以有感池莉是我比较喜欢作看她几部说如《太阳出世》、《烦恼人生》、《往往》、《生活秀》等。
喜欢她语言方式喜欢说人物鲜明性喜欢她结合代现实主义写法。
完让人坚信那故事就发生身边。
近看了她《所以》产生这样感觉、《所以》这多是怨妇絮叨。
和叙述太直白、琐碎、绵长可想象空都没有；、对男人带有种明显仇恨感情。
用极尽丑化笔调放那些男人心或身上存缺陷或弱；3、作者借女主人公反抗母亲独裁发出诸如“国政治就是庭政治”论断有可笑。
我想我还要补充是《所以》这从开始就是充满了各种仇恨。
对父母仇恨认他们偏爱长兄幼妹漠视“我”；对兄妹仇恨认他们粗鄙庸俗对年妇女关春和她母亲仇恨认她们合伙欺骗了年少无知缺少历“我”对英俊关淳仇恨认他伙全利用她分配工作留武汉对她只有禽兽欲是“漂亮苕”（苕是种武汉方言表示蠢货思。
）对董馆长、对华林等男人女人仇恨。
这些仇恨无例外地表明看全世界都误和委屈我全世界都和我难我苦苦争斗凄风苦雨忍辱重地、顽强地维护着我尊严但命运对我何其不公难道这是作者？代和历史变迁给主人公只留下了不公和伤痛？历史太强悍了他烙印伴随每人当然包括作池莉。
作熟悉池莉老者说我也认叶紫身上有太多池莉影子叶紫是武学生还没有毕业就结婚了作者也是武期就结婚作者曾《你是条河》刻画了冬儿也是庭受忽视与母亲有着深刻矛盾形象再加上这次叶紫我有理由怀疑作者己庭是否也直是这样被漠视地位？另外叶紫与华林结婚及孩子出生以所面临种种窘境也与作者当年生活如出辙。
叶紫了孩子奶粉尿布而不停地改编剧挣钱作者当年曾诉了孩子奶粉而写作了《烦恼人生》结频频获奖而得到足够钱买供给孩子生活。
四《波莉安娜》感微笑面对世界——《波莉安娜》感隔许久我又拿起了《波莉安娜》这再次别有番领悟。
这被分类儿童学其些描写手法和叙述方式也确实有些偏儿童学化但是我看这给人也许会有更影响正如当年它美国畅销——次发行就超万册而且它不仅影响了美国民众生活它也影响了世界各国民众生活（因它几乎有各种翻译版）。
它带不只是些关波莉安娜这姑娘故事更重要是它向我们展示了种非常乐观人生观——正像作者埃莉诺所说“我从不否认己所历挫折和灾难我只是不气馁我想比起那些知不幸这些肯定得多”所以对这给人们带那种积极乐观生活态也许比给孩子们带简单快乐更有义。
这也是我重这原因。
重要容就是波莉安娜父亲教给她快乐游戏——就是从每件事都能到令人高兴事情。
对波莉安娜说再难题摆面前只不会增加她发现难题背隐藏快乐罢了。
从生活每件事寻快乐以养成了乐观地看问题习惯这使她得以直快乐。
纵然真实生活不会有这样童话因人长就无法摆脱烦恼直开心下。
甚至到了ll（波莉安娜）作单词表示“分乐观者被视愚蠢或盲目乐观人。
”然而这种乐观地面对生活积极态现实基础上仍然是我们要学习东西。
波莉安娜眼人“活着”并不就是“生活”她认“生活”是随心所欲地做己想做事情。
当然这女孩想做事情都很简单到屋外玩念给己听和南希和老汤姆聊天探知世界等等。
我们世界是不可能像波莉安娜这样纯粹地追快乐那样世界也就乱了波莉安娜毕竟生活“童话世界”她世界里周围人都是那么善良那么容易被波莉安娜乐观给影响。
当然作也是有现实性作者笔下“义”以摆波莉安娜面前不快乐因素出现但是被她视就可以得到快乐东西。
现实里有太多像义样也许我们不很愿但是必须做事情。
正如现人所说无论痛苦活着开心你都是活着何不学着快乐呢。
波莉安娜就是这样她不会盲目打破义她也知道这是不对她做是从完成义寻快乐。
现这社会有多人急匆匆往前走却忘了生活美丽。
沿路风景是那么美什么不可以偶尔停下闻闻花香听听鸟语像波莉安娜样就算是没有画片阁楼里都能发现甚画片窗外美景。
这是天使带故事——告诉我们每天都要高兴教会我们如何平凡生活寻快乐；如说上帝会留下天使人那定是波利安娜以及像她样会寻快乐、送出爱心你和我；漫长岁月平凡生活真正能慰藉我们心灵其实是我们己。
级七临七班吴翔宇7070五《悠莉宠物店》感了《悠莉宠物店》这我觉得人类对动物做太残忍了《悠莉宠物店》感。
k是只白色牧羊犬它跟随了它主人年已接近终年感《《悠莉宠物店》感》。
但有次它主人故超市买东西让k留门口等他然己悄悄逃离跟别狗玩……知道遇见了悠莉它才己有生年见到了己主人。
(明悠莉是特殊女孩她食物是动物愤怒。
她可以让动物愤怒交给她然悠莉用愤怒换取动物恨那人性命交给动物。
我觉得即使是流浪狗也应该有尊但有只流浪狗却被莽汉给狠狠地烧死了垃圾桶里。
我希望人们不要伤害动物了。