文荟丨这个时代的年轻人如何阅读?我有书 也有故事|这个时代的年轻人

开学季不少高校纷纷晒出了校里年“数据”。

人们惊讶地发现这刷起手机就停不下数信息代有学生仍对纸卷籍情有独钟年上堪称“达人”。

新媒体和不断加速社会节奏人们生态发生了天翻地覆变化。

年轻人又似乎首当其冲。

多不看、碎片化、功利化年轻人真出现问题了吗?对年轻人己有发言权。

我们到了三位有着己独特体验和思考年轻人

从这些有故事者身上我们既能管窥社会化风尚极富活力面也能感受到高品质体人格境界养成程发挥不可替代作用。

“被里尔克诗句打动”位三学生年里能几?0?0?如这是位系学生你可能会把这数再增加些。

绍兴理学院系三学生俞湘萍08年记录里有50多。

其有诗集有说有人物传记有散有作们信札和笔记还有学术著作。

她看这些并不算多。

夏天里她反复重些让人回味;图馆里口气完就还还没被记录到单子里。

“从午便开始直到睡前有就图馆、览室、寝室都是我福地。

俞湘萍说。

课业和社会工作余安静学校仍然是年轻人有保障环境。

左图右史邺架巍巍人人都有己偏爱作者和类型。

俞湘萍说“我属爱甚至只类者。

”如今听到二很多人反应是“做减法”“厚薄”。

“喜马拉雅”“蜻蜓听”“懒人听”……各类听软件移动客户端量涌现颇受欢迎容就是外各种“版”。

不当下年轻人越越多“听族”俞湘萍觉得就是己要花长这是对尊重。

“是场艰辛甚至痛苦思想旅程但坚持完成旅程收获巨。

俞湘萍说。

08年整五月俞湘萍都德国诗人里尔克诗。

“听他遍遍说起五月说起玫瑰。

他诗里总有我想要安宁这份喜悦将我捧到里尔克面前。

五月就是里尔克五月

俞湘萍说“我们是沉默水玫瑰红而贵重。

我们是贫穷国王明亮而无限有力。

图馆里我流着泪将那些孤独词语咽下我想再也没有比这更诚恳候了。

”孤独不是人与世界关系全部。

秋日旷野上聆听风声俞湘萍又想到里尔克压抑地欢喜也终到了落脚——“我想切生活和爱人力量都有依托形象他是或温柔或复杂或超乎想象象征从这形象里可以到我与世界关系我没有爱世界与生活与人责任但这些恰是我愿。

”这是带给这三女生人生体悟。

旷野秋风是次远行收获。

“心候身体也要跟得上。

俞湘萍这样理“万卷行万里路”古话。

08年她和老师学们起到陕西甘肃等地寻访诗圣杜甫足迹上句次次地与地上遗迹共振并应和。

“如说特别是有什么切实效用话概它让我认清心真实。

当它将如、不如更深步地向我说明也塑造了我对善良、爱与美情感。

俞湘萍说。

“史培养我古朴素心性”眼前这位说话板眼伙子叫郑勋从杭州电子科技学毕业半年多企业做设计工作。

喜欢历史就手献把《三国志》反反复复看了几遍对那段遥远岁月胸明了又己提笔把历史倒推演写了部让人称奇《逆三国志》。

郑勋上学就开始《三国志》。

那电视里放《新三国》连续剧电脑上有三国题材游戏郑勋和不少龄人样对那段风云激荡历史非常神往。

学生能把0回《三国演义》说看下就值得称赞了郑勋却出人地买了华局出版裴松《三国志》。

真正开始啃起这言史乘郑勋才发现己积累远远不足。

历史不是孤立片断而是条长河波纹。

三国志所记人物随口说出西周、春秋战国历史故我无所知。

”靠着耐心、毅力和对三国历史热爱靠着各类助他把这部纪传体史人物故事都了下。

完遍再遍。

他打趣说“三国游戏里能力值70以上人物传记都看得烂熟了。

三国代精神是英雄辈出郑勋心向往也正是这股驰骋纵横英雄气、奋斗劲。

进入学他加入国学社指导老师是名列“杭电四才子”江涛他诠释魏晋风让郑勋心潮澎湃。

另位“才子”杨子飞老师每周末举办会开讲国学郑勋也常跑参加。

学期除了常温习《三国志》他还了其他不少史史积淀不断丰厚更开笔写《逆三国志》。

“希望借重新演绎三国英雄形象再现华慷慨浩然气也是对当前些络艺作品‘华而不实、虚浮表’矫正。

郑勋看潜心史能让人沉静培养古朴素心性提升格局获得面对当下生活力量。

“我《三国志》每每折那些名臣良将人格魅力。

郑勋说如完诸葛亮生平只是拿卖弄、调侃甚至曲碎片化代随波逐流那就背离了史初衷。

当下热知识付费产品讲述历史容占了很分量郑勋己也“今日头条”开了账提供有关三国历史问答。

但他并不喜欢这种形式“很多人不想付出知辛劳只等着别人把成熟思想实摘下递到嘴边。

”他说“下子接受那么多新奇结论当可能感到非常惊喜其实忘得也快史还是要系统积累。

”“驰骋各国语言世界”国政法学青年教师郭逸豪首先吸引我是他熟练掌握几门外语除英、德、法等研究罗马法他还学习了拉丁。

这位温州90世界由变得格外广阔丰富。

“学习语言程肯定有艰辛体悟但达到某‘登堂入室’节也就是说能借助词开始这门语言学作品和学术材那种愉悦感是无可替代。

郭逸豪说多语言重要项愉悦感建立起属己“词汇库”——累积些母语缺乏但能够表达更多微妙情感和思想词汇作延伸存触角或者更精准地表达己情感和想法工具。

“比如葡萄牙语里它是种永恒思念与追怀其对象是空每维切已逝或尚到事物或场却必然缺席事物而这其他语言是没有。

”他列举道。

08年郭逸豪了不少或外说、诗集以及学术著作。

喜欢莫桑比克作米亚·科托说《梦游地》很早就英版这次又了遍新推出译。

“我喜欢十。

我并不是要完再下者除非是非常引人入胜说。

”他说“而且我喜欢长说甚至是比能被称长说幅更部头喜欢那种结构里建筑感和‘长途跋涉’合上那刻脑电波。

”得益语言能力也出对学术志业追郭逸豪长期以各国思想母语驰骋他们精神世界这是种非常奇妙体验。

“这样让我知道与我平行空特别是空有另外种思维和生活方式有另外种思想——无论是对体存还是对社会和政治它是我获得写作材和形成己思想基础。

”他翻译《苏珊·桑塔格精神与魅力》刚刚面世这是目前唯完整记录桑塔格生传记。

这新出译著有多少者买了纸质又有多少者是电子设备上郭逸豪不得而知。

他编辑朋友曾说己年里都是电子设备上完整。

因纸质常忘记放何处而电子设备就包里里面可以储存成上千电子而且可以随切换这是电子不可否认优势。

“但纸质无可替代是它可以陈列开让我们某刻看到脊侧名瞬突然想拿起而且可以随翻到哪页甚至可以口气往完。

郭逸豪说这样刻概每爱人都遇到。

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