【高一语文教案：祝福,教案示例6】人教版高一语文教案
抛锚式教学程结构可用以下简式表示创设情境确定问题主学习协作学习效评价（）创设情境所谓创设情境就是使学生学习能和现实情况基致或相类似情境发生。
建构主义认学习者要想完成对所学知识义建构即达到对该知识所反映事物性质、规律以及该事物与其它事物系深刻理办法是让学习者到现实世界真实环境感受、体验通获取直接验学习而不是仅仅聆听教师关这种验介绍和讲。
抛锚式教学基要就是要创设有感染力真实事件或问题情景也就是设计宏观情境下锚。
例如《论雷峰塔倒》不要说初学生就是成人者也必理原主旨。
我们可以让学生通多种手段（如、电视录像等）先了杭州雷峰塔史实（把它作锚）并以入手理雷峰塔倒。
又如《记念刘和珍君》课该以其情感真挚性、思想深刻性和高超艺术价值被誉纪念性但这艰涩难懂高阶段显然是块硬骨头。
我们可以从组织刘和珍信息入手对相关材进行有效整理。
因学生对人物故事总是感兴趣而主人公刘和珍事迹是重比较容易把握我们就把刘和珍事迹作真实锚。
（二）确定问题上述情境下选择出与当前学习主题密切相关真实性事件或问题作学习心容让学生面临要立即现实问题。
例如《记念刘和珍君》课根据抛锚这思路我们可以先让学生思考以下几问题．刘和珍是什么人?什么要纪念她?请出刘和珍不平凡事迹。
．这浓缩了作者真切感情。
你能了这种情感是怎样吗?请出作者所寄予深厚感情。
这两问题相当学生设计相应有感染力真实事件或真实问题真实宏观情境锚。
有了这些设计学生理课就容易多了。
事件清楚了作者思想感情基调就目了然而教学难也就可以迎刃而。
（三）主学习抛锚式教学不是由教师直接告诉学生应当如何面临问题而是由教师向学生提供该问题有关线鼓励学生围绕锚己发现问题方法如收集信息、确定完成任子目标、利用并评价有关信息与材、提出问题假设等。
例如《祝福》运用了鲁迅说常用归乡模式这种情节结构模式特是叙述者讲述他人故事也讲述己故事两者相渗透构成复调。
作者选择了独特视角采用了人称叙述方式。
叙述者我是远离故乡社会环境基上摆脱了传统社会精神和道德观念禁锢知识分子通我远离故乡又回到故乡并终离人生行程展示我与故乡传统社会不相容性并通我眼光折射出现实故乡闭塞、衰败和萧。
这里恰当视角是作者展开故事与者理作品关键。
《祝福》作者什么选择我这远离故乡知识分子作叙述人而不用其他人如鲁四老爷、四婶、冲茶短工或是柳妈呢？学习可让学生围绕着这锚收集材从而获得对作品理。
（四）协作学习讨论、交流通不观交锋补充、修正、加深每学生对当前问题理这是协作学习要旨。
学生主学习应该鼓励师生、生生（特别是者）讨论或对话从多角寻锚问题可能办法提高学生合作、交流能力。
说突出描绘是现实故乡。
现实故乡是什么样子呢?它与回忆和理想故乡有什么系呢?它是由哪些不人及其精神关系构成呢?怎样概括己对这故乡具体感受呢?故乡与鲁迅心目祖国有何关系呢?这些问题就要通学和师生合作和交流才能达到对作品充分理。
（五）效评价抛锚式教学要学生面临现实问题学习程就是问题程即由该程可以直接反映出学生学习效。
因对这种教学效评价往往不要进行独立教学程专门检测只学习程随观察并记录学生表现即可。
抛锚式教学不仅是了让学生能够锚问题而且要通教学使学生能够主地完成学习目标主地复杂背景真实问题以及与他人合作、交流、相评价和我反思能力。
与多数思想容丰富作品样鲁迅作品与理不可能是次性完成。
鲁迅作品教学根任是要引导学生己鲁迅原作与鲁迅直接进行心灵对话与交流。
教师讲只是座桥梁目是使学生认真地鲁迅作品懂得多方面、多角地理作品涵从而得到感悟与体会形成己看法与评价。
参考献．郭晴云关《祝福》里我《学语教学》00年7期．王富仁《鲁迅说叙事艺术》《国现代学研究丛刊》000年3期祥林嫂告状记《祝福》次课堂教学活动沈永廷如何认识和体验作品反映社会生活和人物思想活动历是说教学普遍重视问题。
鲁迅《祝福》所反映代与当今已相隔近世纪国社会发生了翻天覆地变化青年学生很难想象世纪初国社会情况空差距构成了障碍。
了让学生深入到说人物活动空独立地揭示人物心世界和相关系发现他们存依据和活动逻辑教学我们设计了模拟法庭组织了场跨越空道德法庭审判活动。
教案计划用四教课播放录音熟悉情节理清结构；二课了说环境描写和外貌描写；三教围绕祥林嫂悲惨遭遇是怎么造成这议题寻准备道德法庭；四教组织法庭审判活动及师生共评议。
控辩双方陈词构成了两阶级对话道德法庭人物由四人组方式饰演以利运用集体智慧发挥独立作战能力深入了人物涵设计角色语言。
次活动由部分四人组上场另部分充当各角色援团。
法庭上角色用招标方法选定援团与角色双方愿结对。
法庭人员角色设计采用虚实结合方式原告与被告由律师代理以缩空差距；法官、证人等都是实际人物以增强真实效表明这是被压迫者顽强抗争是对封建卫道士永久性审判。
道德法庭上控方律师正陈词我当事人祥林嫂是善良、分、勤劳年轻妇女。
丈夫不幸世她因不堪婆母虐待人介绍到鲁镇鲁四佣。
鲁四夫妇见她忠厚老实、勤快能干令其日夜劳作无休无止以至女人干两男人活。
不久祥林嫂被其婆母强卖给贺老六妻产下子。
但不久夫死子亡鲁四夫妇趁人危廉价雇佣残酷剥削其劳动力；又嫌她二次丧夫横加歧视致使祥林嫂精神上遭受巨打击逐渐丧失了劳动能力。
这鲁四夫妇非但不表情反而无情地将其雇致使其流落街头沦乞丐。
综上所述鲁四夫妇已对我当事人犯下了残酷济剥削与严重精神伤害两罪行。
控方律师话音刚落辩方律师立即起反驳鲁四先生身地名流从饱诗。
雇请女工佣原情理难道能让鲁四太太烧火做饭干下等粗活？从法律观看我们应称呼其贺老六妻今姑从俗。
必须指出是鲁四并拖欠半工钱怎么能说他是济剥削呢？现也不是作兴打工挣钱嘛。
再说祥林嫂二次到鲁镇有谁肯予收留呢？要不是鲁念其可怜她早已流落街头不知所终。
众所周知鲁镇年祭是传统祭祖令其回避纯是出与根谈不上所谓身心摧残。
而祥林嫂却对心怀不满消极怠工。
鲁四与她终止雇佣关系完全合法合理。