浅析广场雕塑与广场空间|浅析中国传统雕塑之美
事物与环境相关系古以人们讨论重话题。
当下城市广场雕塑创作频繁显而易见广场雕塑与雕塑广场关系也随成热话题。
笔者认无论结如何对其进行更深入研究与探讨都会有积极而现实义。
按照广场雕塑概念出发首先雕塑应处广场上它不仅是雕塑广场空精神主体而且可以划分广场空视觉及活动区域。
从人视觉感受看眼睛视高是分界线。
低视高广场雕塑更贴近人群但就整广场角看影响较甚至可以被忽略。
据日著名建筑师芦原义信分析雕塑低03米雕塑空效可以与地形变化相比拟；高到06米开始产生空影响；直到09米它对广场空造型影响变化不；米至5米它超了人体高半这样广场雕塑开始有着划分雕塑广场空问能力；当高达到8米他与人体基等高他空影响快速提升。
从这高开始梅尔藤斯视角关系将可以作我们参照当视角8°被观察对象表现出与周边环境相融合趋势成整画面控制心。
当视角7°人对对象观看显得非常舒适它充满了人整视野并从整环境脱离出成独立体。
这角观察雕塑特别适宜。
当视角5°眼睛观察主要集细部。
广场雕塑有其三主要功能、提升广场物质和精神品质二、强化广场场所特征增强广场甚至城市可识别性；三、增强艺术感染力丰富广场空。
因特定广场设计和创作广场雕塑与所广场空结合成有机整体是基特征和起码要。
如脱离了具体环境或没处理与环境关系不仅雕塑身义会发生扭曲它所处广场环境也会失完整甚至雕塑还成了广场环境担非但没提升广场价值反而破坏了广场美感。
换言广场雕塑和广场空与人体尺系以及与人体视野围关系还有广场雕塑视觉质量和广场改造或整合都与广场景观因素正确尺紧密相关。
这对某区域创造出宜人尺起着重要作用。
既然人尺是标尺那么人必须被看见尺才得以确立。
尺量数据迈顿(r)研究。
迈顿发现物体空尺3500倍外我们就无法区别出该物体。
根据迈顿学说约米距离仍可以看到人面部表情；约5米距离还可辨认出人是谁；但是超35米就无法识别人面部了；35米距离只能认出人体姿势。
广场雕塑整体性知觉可以假设立不动观众瞥下便可获得其整体构图。
当／随着比值增会产生远离感超则产生宽阔感觉；当／随着比值减会产生接近感；当等宽和高存种匀称感显然／等是折。
按照9世纪德国建筑师・麦登斯(・r)见人看前方是成0°仰角若考虑广场雕塑上部看到天空则广场雕塑与视距离跟广场雕塑高比等仰角7°则能观赏到雕塑整体。
而视觉科学“从实用观看又与视野分30°以心视野和30°以外周边视野”理论恰恰证明其心视野围。
如广场雕塑与建筑样道理话根据・海吉曼(・g)与・匹兹(・)《美国威特鲁威城市规划建筑师手册》若不超广场雕塑高约倍距离即不能看到雕塑整体。
立湖南长沙橘子洲《青年毛泽东艺术雕像》高3米。
高是研究程了让其高出树冠而终确定。
确立高紧连系列问题也随出现譬如佳观赏距离等这也直接关系到广场。
因根据人视野规律gθ／θ7°这距离观看视角7°对雕像观看显得非常舒适它充满了眼睛整视野。
整视野从开始越靠近边缘越趋模糊直至边缘与环境融体整雕像又能从环境脱离出成独立体这距离观察雕像特别适宜。
当然具体情况还须具体分析假设作者想强调伟人崇高感让观者仰望伟人让雕像与观者保持定心理距离则可以考虑6米基础上稍微拉近雕像与观者距离。
但如想让雕塑更贴近观者与周围环境更融合话那么可以数据基础上适当加观察距离。
因我们不能仅仅只考虑到广场雕塑造型而且更应该从广场空出发考究广场空造型包括它长宽比例和各部位空张力、虚实、变化等等。
按照柏拉图观空就像独立与实体空白能收容实体而使己得到充实；空是可塑造原可以因其他东西进入获得造型或改变造型。
利有机建筑学派理论布鲁诺(Gr Br)发展了理论“空必须通存它身实体才会被感知因空以两种形式存种围绕实体环绕空另种介实体隙空。
除外实体与空交影响始终存他定了空品质。
介围合与开敞空称虚拟围合空。
雕塑广场构成虚拟效形成可以采用建立基面手法以区别重景观与周围景物和形成空幕(虚拟空)。
虚拟围合要使人感觉到似乎有层幕把活动场所包围起它起到了实体与虚体空交融作用。
雕塑广场空构成分隔与组合是了更有效地利用空使构成各种空元素彼连接协调致。
多种多样雕塑广场空分隔常用障景手法就是把人可视空与不可视空系起用隔障把空隔成诸多空分割重新组合构成新景观这些都有助将空设计各种尺紧密地嵌合。
设计构成规划设计与艺术完美结合将有助使雕塑广场成可以市民提供较、富有活力、有地方特色公共活动空成高品质人群聚集公共空。
以雕塑与广场空元素着眼以视觉规则准绳探研究广场雕塑形式空架构。
从雕塑与广场空入手进行设计创作、学术研究将有益雕塑与广场融合。
广场空以种貌似“无形”艺术语言供人们、品味。
隐匿雕塑“身”广场空与广场雕塑正、虚实相融这样才能令人回味。
空境让我们感受到了正形各不相让又依存正是这种矛盾及抗衡显示出艺术化形特殊魅力和视觉上满足而共享空存则显示出它们美妙处。
虚实相生高统能诱发和开拓出丰富想象审美空所构成艺术形象整体。
正空造型相借用能产生更强烈艺术感染力。
空运用打破了以往人们只重实体空造型手法逐步向了对空利用和把握。
而空境则让人享受着艺术营造美妙化空。
随着商品济发展和社会化生活日益繁荣人们审美日趋膨胀。
广场雕塑设计高境界应由造型媒介进而超越形体进入精神领域接纳多元思想、事件、传统并得起考验产生种信仰般精神力量。
即通造型延展出象征义使人产生想种审美境愉快地接受特定信息传达。
这就要设计人员要有精妙构思和脱俗到位表现技巧。
传承前人对艺术美学总结基础上多年众多设计人员不断地研究、总结广场雕塑设计表现手法形式。
但无论哪种造型都要涉及空问题因空运用可体现出种设计境境可限地引发人想给人带视觉及心理愉悦。
广场雕塑设计空巧妙运用可使作品展现出情生生情、虚实相形态形兼备不仅有形有而且无形更有；不仅能够以形达而且无形亦能传情。
还能使作品涵盖更多信息量更限地提高其身品质。