符号的互文性与解析符号学
摘要法国是当今世界学研究三王国而且是唯真正形成学运动国。
这里学人才济济克里斯蒂娃便是其佼佼者。
她所倡导性思想和析学理论受到世界学术界高重视。
性指系统种换关系它受西方马克思主义、结构主义学、化学、精神分析学、哲学等学科影响表现形式多样集体现了引性、社会性和换性三基特征该思想提出无疑是对结构主义学以及传统学研究超越。
析学更是对结构主义学种反叛和挑战它主要巴赫金语言哲学思想与马克思价值形成理论、弗洛伊德潜识理论以及拉康分裂主体理论密切相关主要容包括性理论、义生产动态理论和程主体理论。
析学关动态研究对结构主义和构主义语言学研究具有重要方法论价值。
关键词克里斯蒂娃；性；析学作者简介王铭玉男天津外国语学教授；黑龙江学俄罗斯语言学与化研究心兼职教授、博士生导师从事语言学研究。
基金项目教育部人社会科学重研究基地006年重项目“现代语言学”项目编0670009图分类B56559献标识码编000750（0）030070收稿日期003世界围如就学学术影响围、化影响规模和国际影响等参数衡量法国是唯形成学运动并使学具有学术社会性规模国。
这里产生了巴特、维尼斯特、马丁、吉罗、格雷马斯、克里斯蒂娃、热奈特、托多罗夫、德里达、列维－斯特劳斯、麦茨等批学理论。
法国学主流具有鲜明特、明确理论观念、广泛学术影响和跨学科学术渗透力其对语言学具有重要学术指导义不能不提析学克里斯蒂娃。
朱莉亚·克里斯蒂娃（l Krv 9—） 是当代法国著名学理论、学和心理学。
她提出了独树帜析学理论突破了结构主义局限成促使欧美思想界步入结构主义代重要人物。
克里斯蒂娃出生保加利亚965年到法国攻博士学位是继罗兰·巴特（95—980）仍然活跃当今思想舞台上伟法国哲学是0世纪60年代以法国学运动领军人物、学评论和精神分析学。
她研究涉及语言学、学、女性主义、精神分析学、马克思主义等诸多领域并提出了“析学”、“性”、“话语”等许多原创性术语。
克里斯蒂娃从0世纪60年代登上学术思想舞台以先是精心创制了独特诗学学体论它既区别般结构主义与构主义又迥异存主义和西方马克思主义人主义；基础上作东欧移民边缘人女性言说主体克里斯蒂娃逐渐形成了整套反抗西方白人历史心论、男性心论与逻各斯主义心论女性主义政治实践策略。
0世纪80年代以克里斯蒂娃所有著述几乎都被译英。
其收集了克里斯蒂娃人所写重要论《克里斯蒂娃》（ Krv Rr）和《克里斯蒂娃集》（ rbl Krv）是重要、具有影响英译版著作。
伴随这种译介传播程克里斯蒂娃学、女性主义理论、精神分析等理论日益受到西方学界关不断涌现出量关她学术理论研究与专著。
其重要论著包括托莉·莫娃《性政治女性主义学理论》（986）约翰·里奇《朱莉亚·克里斯蒂娃》（990） 雅明和约翰·弗莱彻合编《卑贱、忧郁和爱情朱莉亚·克里斯蒂娃著作》（990） R 多恩菲尔德主编《克里斯蒂娃著作身体——宗教、女性和精神分析》（99）凯莉·奥里弗所著《克里斯蒂娃》（993）和她主编《克里斯蒂娃著作伦理、政治与差异》（993）还有诺勒·麦克菲《朱莉亚·克里斯蒂娃》（00）等著作这充分显示了克里斯蒂娃西方学术界重要地位。
、性967年克里斯蒂娃法国《批评》杂志上发表题《巴赫金词语、对话与说》论首次提出了性概念（rxlé）。
她宣称“‘学词语’是界面交汇它是面而非（拥有固定义）。
它是几种话语对话作者话语、者话语、作品人物话语以及当代和以前化……任何都是由引语镶嵌品构成任何都是对其他吸收和化。
性概念代替了主体性诗学语言至少可以进行双声。
”［］（56） “rxl”（性）词从构词角看可分两部分前缀“r”表示“相”、“彼”、“相、相涉、相融”含义根词“x”拉丁“编织物”。
综合起看“性”可以理“关系”或称“性”、“性”、“涉性”等。
克里斯蒂娃把性定义系统换关系或系统性结构。
（）性理论思想基础性理论是当代西方现代主义化思潮产生种理论。
它涉及当代西方些主要化理论如西方马克思主义、结构主义学、化学、精神分析学以及哲学等覆盖面十分广阔。
下面分别加以讨论。
西方马克思主义克里斯蒂娃推崇西方马克思主义而且她学思想也较多地受到了马克思主义理论影响具有浓厚马克思主义色彩。
970年克里斯蒂娃《作说》指出马克思对主义社会体系进行批判程所作关商品流通和交换考察与她己研究义程对义生产及传达关极其相似。
她借鉴马克思实践批评思想将其运用到己学研究。
马克思构筑己理论程极重视政治济实践。
与相似克里斯蒂娃学研究反对对进行静态研究结构主义方法主张对进行动态研究。
也就是说克里斯蒂娃把指实践放了极其重要位置上。
［］（） 结构主义学克里斯蒂娃学阐述程不可避免地批判结构主义学局限性受到其创始人绪尔语言观影响。
虽然她反对绪尔静态语言观更强调语言义动态性和形成程性但不可否认绪尔思想是其学基础。
她从化学观出发认任何化现象都是整体［3］（6769）。
整体各组成部分相影响相关照。
克里斯蒂娃社会与历史思考问题并把社会与历史当做身这与绪尔语言这系统思考言语问题、探语言质具有相似性。
虽然克里斯蒂娃反对能指与所指简单对应关系但她还是接受绪尔对这种二分并基础上进行己独特结构主义学研究。
没有绪尔提出能指与所指关系问题没有他所提出义研究问题就没有克里斯蒂娃所说义生成性问题。
结构主义学既是克里斯蒂娃理论批判对象也是其诞生摇篮对其形成、发展甚至成种适应现代社会理论发展方向思想体系非常重要。
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