爱的意义|爱的意义经典语录

《红色火焰与蓝色火焰》(《》九九五年十期)介绍帕斯(vz)情爱观提出当今世界爱情危机“不是道德问题而是缺乏爱能力问题”“丧失爱能力就是失我存义”。

由他对爱情理使人想到国儒传统哲学“仁”这概念由。

就拿孟子所讲“仁”说他是以人感情能力基础和条件。

孟子曾说“亲亲仁也”就是说“仁”是以对父母爱基础(战国期“亲”指父母亲)。

他认连父母都不爱人就不可称人这便与帕斯观相似是把人情感能力看作体存价值表现。

当然两者是有区别。

孟子把人价值看作以庭长幼两辈爱基础帕斯把体价值归结庭组成前提男女爱能力。

长幼爱有幼辈顺从父辈关系男女爱是平等。

这样儒由这种爱引申出仁似也多了份怜悯与顺从少了份发心爱及由。

尽管孟子希望己仁是普遍人类爱但由其基础有顺从情感由由孝到仁化便几乎不能实现。

帕斯把男女爱情看作人类价值所显然也与孟子样有偏颇。

至原因由对了不深便不予探讨了但至少忽视了人与人孟子所说爱形式。

西古今思想把人类价值归爱情感使我更加深刻地识到“爱”对人重要义。

人们对己对他人爱实际是对人生热爱表现形式由对己生命至爱扩展到对他人生命爱。

也许正是这种爱感情成人类存密所。