【伤逝读后感读书心得体会】读书心得体会读后感
《伤逝》是鲁迅先生爱情短说,也是鲁迅先生对五四性放、恋爱由、婚姻主热潮种反思。
下面是编整理伤逝感欢迎。
伤逝感。
鲁迅先生以涓生手记形式回忆了涓生从恋爱到失恋程抒发了涓生悲痛和懊悔。
涓生故事发生五四革命代涓生爱情而定成代牺牲品那黑暗社会里爱情悲剧是必定要归罪社会起码也是和社会有关系。
生活无论哪代都样琐碎、繁杂无非就是柴米油盐酱醋茶。
生活工整化也出现了涓生每天生活轨迹就是从到局再由局到子君每天就是生白炉子、煮饭、蒸馒头饲阿随饲油鸡。
生活虽然平淡但却安宁而幸福。
但是晴天霹雳也有预兆到了涓生丢了工作这唯生活也没有了。
涓生说人必生活着爱才有所附丽。
如吃饭成了问题那紧接着原不是问题问题就统统出现了。
如何挣钱如何节约里开支而这涓生看子君功业仿佛就完全建立这吃饭。
他看子君除了有些凄然外依旧如故。
油鸡被吃了阿随终是没有被吃但是却也养不起了只牵出丢。
子君涓生眼里开始变了颓废、凄苦、无聊到随着阿随离而变成了凄惨甚至是冰冷表情。
其实这候子君变化对女人说那种环境下是正常。
油鸡、阿随都是他们刚开始生活候就陪伴着他们现都失了对子君说她感到种危机就像是种预兆而这种预兆很明显他们生活永远不能再像以前了。
涓生思想也发生着变化其实我人是容易生活然而只要能远走高飞生路还宽广很。
现忍受着这样生活压迫苦痛半倒是她但子君识见却似乎只是浅薄起竟至连这也想不到。
我看也许子君正是想到了所以才这么做。
子君看出了涓生冷漠她了要挽回这段感情做了很努力。
笑着和我谈到还会馆候情形她从又开始了往事温习和新考验逼我做出许多虚伪温存答案这涓生看更增加了他痛苦。
因我话出口却即刻变空虚这空虚又即刻发生反响回到我耳目里给我 难堪恶毒冷嘲。
将温存示给她虚伪草稿便写己心上。
涓生很想明确把心里想法可是没有勇气。
因不能将真实想法告诉她还必须要装着很温存样子觉得己特别虚伪并觉得很痛苦甚至认已阻碍到己开辟新生路了。
她所磨练思想和豁达无畏言论到底也还是空虚而对这空虚却并觉。
她早已什么也不看已不知道人生活着是生向着这生道路是必须携手行或奋身孤往了我觉得新希望就只我们分离;她应该然舍这里涓生有做努力吗?有可是他只是刻重复说话做事刻寻遗失美。
因这种重复和刻而使得那些努力变得那么苍白无力。
而子君也昏黑晚上被父亲接了回。
子君死对涓生说周围切都变成了死寂。
可是鲁迅总是能看到希望不管是《故乡》里地上没有路走人多了也便成了路、或是《药》里瑜儿坟上平添了圈红白花。
这就预示着新生路就眼前。
伤逝感。
《伤逝》是涓生手记是涓生子君死深深忏悔涓生说道即使孽风怒吼我也将寻觅子君当面说出悔恨和悲哀祈她饶恕。
然而我看涓生也仅仅是因着子君死而忏悔而悲伤许下这般誓言;因着子君死发现己是私因己私抛弃了子君接导致了子君死亡。
若能重次涓生许不会抛弃子君但我坚信他们故事依然会以悲剧结尾。
因代局限封建枷锁仍然存依然有群坚贞卫道士反对他们结合;两人性格弱仍然存必不会朝夕改变依然无法契合依然会滋生隔阂与不快;而他们爱情依然要面包作基石没有面包爱情依旧是重重危机。
封建礼教仍然是那代坚固高耸难以逾越墙纵使主人公己是叛逆追由不乎封建礼教、纲常伦理可是当身边多数人都信奉纲常、崇拜礼教己心还是那么坚定吗?众人皆道山有老虎而己明知山无虎也难免生出有虎怀疑与忌惮己终究不会走上进山路就算不用了生计而惆怅挣扎爱情永远不能跳出那代局限。
《金粉世》阁子金燕西爱上清贫女子冷清秋了追她买下她隔壁房子带她游山玩水极尽浪漫。
二人突破重重阻碍走进了婚姻殿堂可也逃不开悲剧结局再浪漫罗曼史也不冷清秋轻声叹齐非偶金冷二人爱情如子君与涓生终究囚了代牢笼里门言伦理言当身边人以封建古板教条信仰涓生与子君终究无法不乎无法味地坚持我。
而性格原因就算由平等今天也是婚姻很重要因素结婚寻并不仅仅是生活伴侣更应该是灵魂伴侣性格不合拍必定会有摩擦摩擦会堆积成矛盾终成婚姻无法修补裂痕。
涓生懦弱而私、目光短浅子君甘平庸、软弱妥协。
涓生爱子君勇敢、新潮、独立而子君性格使她甘平庸褪了勇敢独立那么晚涓生爱便无所依托了而对涓生而言婚姻是两人营他私使这段婚姻必定不能长久。
《伤逝》还写道人必生活着爱才有所附丽这又提出了很重要问题爱情必须是物化爱情。
人必须了温饱再追精神上幸福无论爱情如何不可或缺也比不上温饱重要。
我又想到诗人朱湘故事朱湘与妻子十分恩爱而朱湘微薄稿费怎够养糊口呢?妻子虽爱他却也心生怨怪朱湘终用仅剩钱给妻子买了她爱吃糖和张船票妻子心苦涩怨怪故而对朱湘说糖不甜是啊生活压力下再美爱情又怎么会甜。
朱湘乘上了离开船独立船舷终投水。
人必生活着爱才有所附丽这句话道尽了多少败给生活压力爱情悲哀呀没有面包谈爱免奢侈。
子君与涓生爱幻灭是必然环境使然身亦有不可逃脱责任。
他们故事亦是那代无数对追由青年男女缩影。
现下是由平等代生活压力也渐如《伤逝》般悲哀故事终是少了我须得说句且行且珍惜吧。
3伤逝感。
故事发生五四年代那黑暗社会里恋爱和婚姻问题不可能是独立问题。
当知识青年受到封建礼教压迫外人冷眼亲人离弃生活种种困难与压迫对这新代稚嫩爱情般折磨。
刚开始段他们还是坚持不放弃。
两知识青年抛弃旧习气居起希望上幸福和安宁生活可却不断遭受社会对他们压迫遭到社会歧视。
幸福光是短暂现实面前他们生活变得困难连基温饱都没办法迫生活和社会压迫涓生开始对子君产生埋怨两人产生了矛盾变得冷漠终两人分开了各走各路子君回到了人身边受着人冰霜般冷眼而涓生则生计而四处奔波。
涓生事业慢慢有了发展但仍然对与子君分开感到很难受次偶然拜访友人候被告知子君死讯痛苦不已陷入深深责离开了那曾与子君住房子走向远方。
涓生虽然也悔恨和悲哀了但却只能换子君永远空虚欢欣、爱、生活已全都逝了。
这候我想人只有失才感到存可贵这句话便是真理了。
爱情不能光是爱情恋爱初始轰轰烈烈到现实面前如就变得不堪击那么这样爱情又怎么能算是美。
我就是我他们谁也没有干涉我权利!子君便是如坚强而温柔反叛而无谓直到涓生因生活和社会双重矛盾放弃了她子君坚强外壳便瞬崩塌。
涓生与子君爱情破灭其实直接原因是爱情与事业、由碰撞这样动荡年代爱情不起太多风吹雨打何况是这样稚嫩新代爱情!人放总是要以社会放基础这是新代知识青年孤独与无助知识分子这代容易软弱和妥协受到挫折容易消极和绝望这也是鲁迅己孤独与无助。
伤逝感。
作者以涓生手记形式回顾从恋爱到感情破灭这年历用涓生切身感受抒发他曾有热烈爱情和爱情破灭深切悲痛与悔恨。
涓生故事发生五四年代那黑暗社会里有知识青年刚刚接触到由恋爱由婚姻观念他们向往由追由但是那年代他们由恋爱和婚姻定了破灭感情破灭似乎还可以归罪社会放程。
但是那样爱情冲动结合缺少交流生活真可以幸福吗?即使是现世纪爱情就可以这样随便结合吗?世纪爱情创造更进步更由代他们不会再历涓生社会迫害不必人必生活着爱才有所附丽苦恼也无生而象涓生那样向着这生道路是必须携手行或奋身孤择。
但是我们今天爱情绝对不是像他们样可以冲动结合他们爱情破灭今天我看就似乎是种对冲动惩罚由冲动爱开始再由理智现实结束如看今天这社会似乎也无可厚非呢?。
他们相爱了彼努力了终走到了起组建了庭可是他们彼却又生疏了日子天不如天安静了沉默了然而然破灭了消失了分开了。
这不是梦他们真了这份爱努力可是他们既然相爱那么努力得到爱情什么又要放弃呢?是他们没有努力吗?我看不是他们有炽烈爱恋他们有寂寞等待。
我是我己他们谁也没有权利干涉我权利。
说尽了她坚持和毅力我想他们定是努力了。
可是他们什么还是分开了呢?不三星期我们似乎与与她已更加了揭许多先前以了而现看确实隔膜即所谓真隔膜了。
生活让爱情变淡了还是金钱对身体以至精神折磨摧残了这段爱情?那年代我们理社会摧残了爱情生活所迫压跨了爱情。
可是这样爱情放今天就能长久吗?我想回答是肯定他们爱情就算今天也不是三星期居而已。
他们爱是真挚他们都是相倾慕对方但是他们冲动结合就是破灭开始爱情是要营呵护没有历恋爱爱情定走不到婚姻或许婚姻可以不要恋爱但是没有恋爱爱情只是冲动结合那就定了破灭。
他们冲动结合对彼对不甚了他们没有恋爱不知道该怎么彼交流不能很交流夫妻怎么幸福怎么共进退怎么相扶持共难正因他们缺少交流只是相猜想着对方心世界那样爱情放什么年代都是要定破灭。
作世纪青年我们对待爱情既不能象子君那样爱得失了我性也不能象涓生那样轻率地开始更不能像他们样不相交流而是盲目猜测对方心理。
爱情必须更新、生长、创造既然两人定了相爱就应该相扶持共进退。
那样即使生活有再苦难也打不到相爱人。