他们唯一的问题就是被认为有点问题

佘培榕。

《天生的标签》。

為什么有人习惯将黑人与暴力、犯罪、毒品联系在一起？为什么有人认为黑人的“懒惰”“纵欲”是他们受到歧视的“原因”？他们没有明白，“美国黑人唯一的问题就是被认为有点问题”。在《天生的标签》一书中，美国大学历史和国际关系学教授肯迪写道。在这本书里，作者用大量的史实严肃又不失趣味地剖析了美国种族主义思想的历史，一段现在仍在上演的故事。

种族主义的源头不是无知与仇恨。肯迪认为，是利己主义导致了种族主义政策：对黑人的奴役和剥削给美国的政客、商人，甚至学者带来了巨大的利益。为了捍卫这些利益，他们生产、传播种族主义观点，才导致了无知与仇恨。比如，为了证明奴隶制的优越，学术界曾生产大量“研究”证明黑人男人纵欲、女人淫荡，因此只配被“白人救世主”照顾、看管。虽然这些“研究成果”后来被证明是错误的，但它们所捍卫的种族主义观点已经被植入美国人的脑海中，它们所捍卫的种族主义政策也让黑人与种族平等渐行渐远。

种族主义思想的历史也只不过是正义和邪恶的交战。这段历史是种族隔离主义者、主张社会同化主义者、反种族主义者三方的拉锯战。反种族主义者不断用微弱的声音挑战强大的种族隔离者手中的金钱、声望、权力，而社会同化主义者认为，黑人只要担当起“个人责任”就能在白人至上的社会中大展身手。所以，“劝善”—劝黑人提升自我、挑战刻板印象以避免歧视—这一观点得以流行至今。

种族主义更没有因为“伟大 、无私的人”发声而销声匿迹。从15世纪到21世纪，种族主义“进化”了：它只字不提“黑人”“白人”“种族”，却能控制总统大选、公共政策、教育、住房、就业……。

唯一不变的只有反种族主义者的不懈抗争。这股曾经弱小的力量，如今越发强大。“黑人纵欲”和私刑也许已经成为过去，但是暴力执法、教育机会不公、大规模监禁仍然存在。在无情剖析美国种族主义思想的历史之后，肯迪满怀希望地表示“会有那么一天，美国人会意识到黑人唯一有问题的地方就是他们认为黑人有点问题”。而我们能做的，也许就是了解这段历史，别让自己成为种族主义者。《烧纸》。

[韩] 李沧东 著。

金冉 译。

武汉大学出版社。

2020年5月。

这本书收录了李沧东的短篇小说十一篇，以城市边缘人和小人物为关注点，聚焦于朝鲜战争、南北分裂、光州事件等社会现实所造成的伤痛，以及韩国社会工业化发展进程中的社会问题，深刻刻画普通人的生存困境，以及历史创伤、人性残酷。《乐观而不绝望：资本主义、帝国和社会变革》。

[美] 诺姆·乔姆斯基/ C. J. 波利赫罗纽 著。

顾洁 / 王茁 译。

上海译文出版社。

2020年6月。

C.J.波利赫罗纽对诺姆·乔姆斯基所作的访谈集。访谈中，乔姆斯基讨论了他对“反恐战争”、西方新自由主义的兴起、欧洲难民危机以及欧盟的分裂、中东问题的和平前景、美国选举制度功能失调、核扩散和气候危机对人类构成的严重威胁，以及特朗普时代的美国等问题的看法。《西方史纲：文明纵横3000年》。

李筠 著。

岳麓书社。

2020年6月。

一部西方历史通识作品。它通过“古希腊”“古罗马”“中世纪”“现代”4个时间阶段、50个关键节点，从宏观上梳理了西方文明的发展脉络，串联起西方文明3000年的演化史，同时关注不同文明之间的相互影响、相互融合、相互塑造。