2015年夏令营讲话稿

05年夏令营讲话稿各位营员各位远道而青年朋友 刻我代表哲学学院全体师生欢迎你们

也祝贺你们做了正确选择夏令营活动你们选择了XX学哲学学院

XX学哲学学院前身教育哲学系9年成立。

99年以前现代国哲学史上很多著名哲学都曾这里任教有甚至做系主任。

其耳熟能详有熊XX等人。

新国成立武哲学系被合并到北京学哲学系些著名教员就留了北京如洪谦先生

956年老校长李达亲领导下恢复重建哲学系。

哲学系是当国高等院校院系合并恢复重建哲学系。

李达先生当请、选用些青年教师如陈XX等人就成改革开放XX学哲学系坚力量并逐渐形成了今天武哲学学院学科格局——、西、马、美学骨干学科

0世纪末世纪初任人学院院长郭XX教授带领下武人学院哲学系又率先实施科教学改革先创立西比较哲学试验班、国学试验班、宗教学试验班。

科教学改革推动下武哲学学院又形成了新优势学科——比较哲学、宗教学、国学。

而国学目前发展得已成立了国学学院从科到硕士、到博士有比较完整课程与人才培养体系是全国数数二国学院

今天XX学哲学学院下设三系——哲学、宗教学、心理学有挂靠学院学院哲学学科八二级学科比较齐全心理学有两二级学科国学按照国传统学问四部分类——、史、子、集分科培养再将宗教学独立出共有五学科

因XX学哲学学院特色是学科门类相对比较齐全研究生学习与研究能提供比较广阔知识视野与思想视野。

956年重建以哲学系很多教员都北京学哲学系或北京学哲学系进修。

老辈学者带领下XX学哲学院学风与北京学哲学系有非常相似处即非常重视哲学史与哲学基思维训练重视哲学教学与研究表现出比较扎实与比较朴实学术研究风格。

陈修斋、杨祖陶先生开创西方哲学研究唯理论与验论、莱布尼兹研究、德国古哲学——康德、黑格尔翻译与研究方面做出了突出贡献构成了我们这里西方哲学研究特色。

基础上延伸出西方宗教哲学研究又形成了新优势。

段德智教授率领己研究团队长期致力世纪基督宗教哲学翻译与研究将托玛斯V阿奎那《神学全》译成汉这对推动汉语学界阿奎那研究将产生持久学术影响。

江天骥先生开创现代西方哲学研究特别是对美国哲学研究学术界独步培养了批研究西方现代哲学专。

以萧萐父代表国哲学团队明清哲学与王夫哲学研究、现代新儒研究、出土献国哲学研究诸领域都取得了国国际行认可特别是萧先生重新界定了“明清早期启蒙说”涵及其具体容以及对王夫哲学深入研究0世纪80、90年代国、国际学术界产生了很影响。

陈荣捷先生主编英版《国哲学汇编》里收录少数当代国哲学名录里就有萧萐父先生;而罗马尼亚学者L B编纂《国际史学辞》里收录了王夫词条该词条就是由萧萐父先生撰写。

目前郭XX教授、李维武教授、田军教授所形成XX学现代新儒研究阵营是国现代新儒研究强团队。

马克思主义哲学研究直是XX学哲学学院主力李达老校长所开创国化马克思主义哲学研究及其成已成0世纪国哲学有机组成部分并国社会主义实践产生了积极作用。

陶德麟先生是当代国著名马克思主义学者曾当哲学系主任、XX学校长。

0世纪80年代真理标准问题讨论发表重要理论对当代国马克思主义哲学发展做出重要贡献。

从公职上卸任以陶先生头扎进科学研究长期笔耕不辍近十几年马克思主义国化研究方面推出了系列极有份量学术作品而且还带领团队从事这重理论问题也是现实问题研究其学生汪信砚教授已是这方面佼佼者与领军人物。

另外XX学哲学学院国外马克思主义哲学研究也成绩斐然以何XX教授代表罗莎V卢森堡研究以及她团队里青年才俊李佃教授西方马克思主义政治哲学研究也已国崭露头角。

国美学史研究领域里刘纲纪先生国美学史研究成绩国外学界所共认。

彭富春教授外比较美学思想研究、邹元江教授戏剧美学研究等国学术界都颇富盛名。

另外逻辑学、伦理学研究领域里我们也正形成新特色与优势。

近七八年我院选留了批80出生有较国际哲学学术训练背景青年才俊充实了学院备力量。

我相信近十年也就是你们将要这里学习近十年里哲学学院将会形成新学术生长与新学术优势。

你们将与我们道见证哲学学院十年里成长分享我们成长快乐与不可避免会出现些痛苦。

今天座各位有些人可能会幸运地进入我们学院有些可能会有更选择有些可能会面临失望痛苦。

但不管怎么说你们我们夏令营营员也就是XX学哲学学院学生是我们院友。

今学习与工作如有什么要学院提供助且是我们职权围能够做到我们都将视仁给提供力所能及助。

不管你们下步结如何我真诚地希望所有营员到我们哲学学院几天里所获得都是种正能量。

这种正能量也许不可能支撑你们辈子但希望她成你们精神、志正能量有机组成部分伴随着、并引领着你们向更加辉煌人生目标奋进。

对当代国人说我们这代既是国历史上代也是充满着多种变数隐藏着巨危机代是科学技术突飞猛进代又是心灵与思想相对平庸代。

政治上相对稳定与济上相对繁荣让很多国人失了艺术上想象力与思想上创新能力。

当代国学术特征就是学术胜出与思想淡出。

而些看似很热闹讨论与争论似乎都无关思想。

全民学哲学、用哲学代告退带了专业哲学发展。

我们专业哲学似乎又分地沉浸课题、权威论、权威出版社与各种组织机构评奖活动这样专业哲学长期以往发展下不仅不会产生象牙塔里虽然脱离生活但有人类思维深精深著作而且根不能产生任何有代义精神作品。

因我希望有志哲学事业青年学子对我们代病痛有清醒识并能己哲学研究与创作努力克这种病痛。

哲学不能脱离生活而且还要深深地扎根生活但要从生活吸取有益营养而上升种纯粹精神与观念因哲学永远都应当是出淤泥而不染精神莲花。

真正哲学对所有理智正常人都是有用而且是用。

但从事哲学研究哲学创作人似乎永远都是少数。

所以我祝贺你们你们高兴你们正准备选择这样少数人事业。

全球化娱乐致死代选择哲学绝对不是选择做精神贵族而是选择种寂寞而很难有喝彩事业与人生。

面临着这样选择我想轻轻地问声座各位是否真准备了? 从事哲学研究哲学创作人要象牙塔里工作但不能生活象牙塔。

他要象正常而普通人那样生活尤其要象孔子与苏格拉底那样生活要学而不厌诲人不倦要知识与思想两领域里不断地开拓己新疆域不断地面对新思想挑战与新知识带挑战。

因从这义上说选择哲学这项事业就是选择成战士。

而真正战士他首先要克是己精神上懒惰每天醒就要像战士样准备接受新挑战。

这也即是国哲学讲广义上修身、慎独、反身而诚。

其次他要勇敢面对生活与看起是真其实可能是假事情作斗争;与看起是正确其实是错误观念作斗争;与看起是神圣其实是虚伪人与物作斗争。

真正哲人从不以己掌握了真、善、美居而只是不断地向着真、善、美目标靠近。

我这里讲哲学斗争不是暴力而是智慧是揭示、呈现甚至是与顽固错误观念作斗争程也是智慧、优雅。

她坚、持久地反对切错误观念、言论但坚地捍卫切人以正当方式表达己思想由。

她可以是苏格拉底式对话也可以是庄子式怪诞与嘲讽当然也可以是孔子式循循善诱老子式独白与语重心长教诲甚至也不妨是孟子式醍醐灌顶禅宗曹洞宗式当头棒喝。

哲学斗争不会影响到人际和谐、社会和谐而恰恰能将人际和谐、社会和谐奠基坚实人性真诚基础上。

哲学斗争也可以理马克思主义哲学社会实践切人真实而广阔社会生活方面按照真善美要或尺改造世界方面按照真善美要或尺塑造己。

而且哲学从都不是孤立门学问她将携手切有益人类学问如然科学、社会科学、人学开掘人性、丰富人性、完善人性漫长道路上贡献己学科微薄力。

如说哲学是那神圣普罗米修斯从天神那里盗取智慧火我们所有从事哲学研究与创造人所有准备选择这行业与事业人都将成传火薪。

薪尽而火传这就是我们命运也将是我们觉、愿选择项神圣使命。

哲学事业里我们永远是由。

愿两三天里精神愉快身体安康。

05、7、0

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