湘西地理特征【湘西阳戏的探源及艺术特征】
摘要“湘西阳戏”是种民地方戏湘西这片多民族土壤上孕育了这种独具魅力多风格地方戏。
对“湘西阳戏”流及分类作出探讨并对其表演形式、唱腔特等进行分析。
湘西阳戏又被人称“杨花柳”或“柳子戏”它是种由湘西傩戏与四川梁山调、花灯戏等地方调演变融合而成地方戏剧种类它流传地域较广约覆盖了湘、鄂、渝、黔等少数民族地区。
湘西阳戏原是种清乾隆、嘉庆年形成祭祀性戏曲它历岁月变迁并融合了傩舞、傩歌、傩面具①、傩仪等因素成了种新鲜戏曲类别其与土族傩巫师(梯玛)跳神神似。
傩戏初演出目是乡民们了驱鬼除疫、祈福纳吉当含有神圣请神仪式逐渐发展得较众化祈福敬神目性与迷信成分逐渐衰退其娱乐众功能呈加强趋势到了清朝年阳戏已接近成熟面貌流传地域甚广便毋庸置疑地成湘西群众喜爱民族戏曲剧种。
阳戏初声腔弋阳腔。
弋阳腔原江西弋阳明初及明叶已流传今浙江、安徽、江苏、湖南、福建、湖北、广东、云南、贵州、北京、南京等地。
弋阳腔明显特征是曲牌结构由随性强演唱方法即兴性强。
这种腔调吸收流传地调演唱语言也是沿用方言土语带有区域性特受到当地人民喜爱。
阳戏属湘西地方戏种但关它剧种命名传说较多有认它起花灯会表演阳春三月故称阳毁；有则认“花（灯）、阳（戏）、傩（戏）”常台演出傩堂属教主阴阳戏、花灯尝外台主阳而得名。
湘西阳戏因地域不被分两流派派称“南路阳戏”当以湘西凤凰县阳戏主流行整湘西治州以及湖南怀化地区湘黔交界处等。
剧目类型常以民民俗故事主线如《捡田螺》《三宝舞龙》等并常“阳戏头、花灯尾”阳戏与花灯戏曲紧密结合。
南路阳戏唱腔以[]、[七句半]、[赶板]、和[正宫调]、[翻山调]主使用交替调式[赶板]、[]、[七句半]连贯使用板式结构也存变化性质。
上河阳戏洪江、黔阳、会、芷江、怀化、靖州及贵州锦屏、黎坪、天柱等县。
唱腔发生变以[七句]主要用腔男女不再分腔角色行当唱法不如[花旦七句]、[老生七句]、[丑七句]。
著名代表性作品是《三星闯馆》《拷打金银》《巴山打样》和《守桃》等。
上河阳戏发展对它影响是辰河高腔[七句]行腔伴有高腔风格并借用了伴奏乐器――高腔锣鼓。
“北路阳戏”顾名思义因地处湘西北部地区而命名其湘西庸县阳戏代表流行地区是湘西永顺、桑植、龙山、四川酉阳、慈利、湘鄂交界带。
北路阳戏发展演变程不断受到武陵戏、荆河戏影响阳戏唱班常以“半弹半阳”组班②多扮演路戏如《赶子上川》《刘海戏蟾》《紫金杯》《贫富上》等剧目唱腔以[正宫调]主。
已形成了[流][二流][三流][导板][散板][叫喊]等板式变化。
湘西阳戏表演吸收和借鉴了荆河戏、汉戏、辰河高腔和花灯戏等些表演方式。
如身段、台步、把子功、基功、舞蹈、表演技巧。
民族人民辛勤劳动与从然感悟出基功表演风格滑稽、活泼、可爱、风趣带有浓厚乡土风情与地方色彩。
表演形态。
清乾隆《永顺县志》记“永俗酬神必迎辰郡巫师唱演摊戏”。
演出程艺人们将“阳(戏)、摊(愿)、花(灯)”三者进行融合。
所以民把阳戏、花灯称“外教”而摊愿戏被称“教”；而称三戏台“三合班”。
湘西阳戏具有祈福和娱乐功能吹奏、打击、弹拨器乐齐全生、旦、净、丑角色样样皆有。
有句顺口溜说“套人马三样戏什么场面都能”。
因湘西阳戏雏形是由民歌舞发展而成它从 “两戏”丑旦或“三戏”丑旦生发展成现今“多行当戏”途两多年历史。
阳戏面具种类繁多剧目采用十几到二十不面具。
其如“关公”“和尚”“川主”“猴”“童”所用面具造型不。
阳戏表演形式曲牌体与板腔体结合形式当有打击乐但主奏乐器却是筒琴。
演出前都要举行神圣“开坛”仪式。
伴奏形式。
阳戏所使用伴奏乐器是瓮胡如今被称“筒”原是种就地取材制乐器③琴筒是用棕树掏空蒙上蛇皮高音明亮清脆低音浑厚粗犷略带共鸣声。
瓮胡用衬托腔调伴奏灵活多变。
另外还包含腔尾人琴、腔头清唱等伴奏形式。
乐器通常由筒、笛子、反胡琴、唢呐和打击乐组成。
司鼓兼头钱、宫锣、笛子、反胡琴筒琴师兼二钱、唢呐、笛子。
三人制司鼓不包含弦乐。
其二十年建制改8人乐队增加了扬琴、三弦、二胡、革胡、胡、唢呐渐渐成添了提琴、提琴、高胡、板胡、琵琶、月琴、木琴、、圆、长笛、黑管、长和全套打击乐成十几人西混合型乐队近期还加入了电声乐器可见湘西阳戏伴奏乐队发展较迅速。
阳戏唱腔较有特色艺人将辰河高腔、传统傩堂戏、荆河戏、汉戏、花灯等剧种唱腔风格融入阳戏唱腔当演唱胆使用高腔与假声。
阳戏艺人还采用“啊”、 “依”等音传统方法修炼假嗓以提高音域和练习清澈音色。
“北路阳戏”唱腔繁多拥有九腔十八调唱腔运用“金钱吊葫芦”真假声结合方法并尾腔用假嗓提高八进行演唱声音嘹亮高亢、韵味无穷。
其具体可分假嗓衬腔法――歌词部分使用真嗓演唱拖腔则使用假嗓。
假嗓音域甚至高达原音高两八唱腔活泼起伏极富穿透力成真嗓唱词衬句。
演唱行当和角色区分不明显；真假嗓环套法――真嗓和假嗓换音色周期性变化较多。
用法是腔首真嗓腔尾用假嗓。
该方法适用生和正旦角演唱。
“南路阳戏”唱腔模式和规律使用严谨主要有八腔“南路阳戏”唱腔连贯、轻松演唱往往采用高腔唱法较少使用假嗓尾腔用真假声结合嗓音进行演唱④提高音域演唱因剧情变化要有会运用真假声结合演唱方法“南路阳戏”具有旋律跌宕起伏、音域宽广等特听起仿佛高山巅俯瞰茫茫云海般因而能恰如其分地表现人物性。
悠远历史追寻湘西阳戏早已深入民心成人们生活不可缺少种艺术形式长期生活程湘西人民将阳戏孕育出独特艺术风格。
湘西阳戏是国地方戏剧艺术重要组成部分当地然环境、风俗习惯、艺术传统氛围下已成了湘西民族艺术化发展重要标志。
参考献。
作者简介。
罗卉怀化学院音乐系副教授。
基金项目009年怀化学院校级科研课题――湘西阳戏研究 项目编Q0099。
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