高二语文《游褒禅山记》同步备课教案,粤教版必修5教案设计:粤教版语文必修三目录

褒禅山王安石 教学重、学习即事明理叙议结合前紧密相扣写作方法。

、认识所阐发治学、处事都必须具有折不挠志和深思慎取才能获得成功道理明白这两者当今改革开放代借鉴义。

教学方法质疑提问法 学法指导抓住关键语句品位鉴赏语言体会情理交融表达艺术 教学二课 教学容和步骤 、导语 初我们学《醉翁亭记》、《岳阳楼记》记是种体指游记

游记共是什么呢?(明确抓住山川风物特表现山水美抒发作者感情。

)以前我们写游记主要写哪些容? 今天我们要学习这游记却不以表现山水美主而是记游基础上进行量议论议论是心而记叙只是引子。

游记就是北宋散王安石《游褒禅山记》(板)。

那么作者借助游褒禅山阐发了怎样道理呢?下面就学习这。

二、写作背景 、王安石(0086)介甫晚半山卒谥。

北宋临川人政治、思想、学。

仁宗庆历二年进士嘉祐三年上万言提出变法主张。

政治上强调权变反对因循守旧客观上有利生产力发展被列宁称国十世纪改革(列宁《修改工人政党土地纲领》)。

学上也有很高成就他博古问不迷信子古人主张要有补世散雄健峭拔诗歌遒劲清新诗思想政治主张是致。

著作收入《临川先生集》。

褒禅山与慧空禅院 褒禅山旧名华山今称褒山位含山城北十五里褒山公社境海拔二零四米相对高八十米左右山顶东面稍高其余处则平而长。

现除罗汉洞外皆湮没无闻塔也化革命被炸了。

近山下庙村赵姓社员清理塔基发现盒藏空石有不少开元通宝铜钱可见这座塔确是唐代建筑。

石塔西南坡下褒山寺旧即王安石所谓慧空禅院

褒山寺九五二年前仍香火不绝。

前殿匾额题有褒山禅寺四镏金。

当褒山禅寺亦是人墨客所喜爱游憩处。

今天这些碑刻已荡然无存。

3、《游褒禅山记》是王安石三十四岁(05年)从舒州判通任上辞职回路上游览了山三月以追记形式写下。

虽然是游记但却是借记述游山说理。

王安石褒禅山曾巩游玉山历样都因游者不想前行而能穷尽山洞。

但这王安石比他朋友曾巩了十几岁(当曾巩只有十八岁)思想也深刻多他并不是象曾巩那样只是遗憾遗泉石胜(曾巩《游倍州玉山岩记》)而是由事生发开讲出番学问、做事业道理并辨证地提出了物、志、力关系。

这以其所表现出深邃思想、高远知趣、坚毅品格给人以有益启示。

古往今仁人志士其立场和世界观虽然并不相但莫不具有远抱和坚韧顽强追与奋斗精神。

革命先驱李钊有诗道绝美风景多奇险山川。

绝壮音乐多是悲凉韵调。

高尚生活常壮烈牺牲。

这里闪耀着无产阶级思想光辉也熔铸着历史上优秀人物思想精华。

三、研课 、古人游记写感受常用句话概括全主旨例如《醉翁亭记》末段太守乐其乐醉能其乐二语便是该主旨

试参照例说说主旨可用哪句话概括。

明确尽吾志而不能至者可以无悔矣句是全主旨概括。

作者说不能至是指什么说?(不能至洞深处不能见非常观。

)这是件有悔事什么作者又说可以无悔呢?(因已尽吾志了。

)尽吾志是什么思?(实现己愿望作努力。

) 3、行顺序名别名由及证明华山洞名由从仆碑看出名指出音谬。

、板设计 游洞前洞洞悔随 游洞心得志力物尽吾志 悔游不得极夫游乐 悟理 要有志 要深思慎取 四、重掌握以下词、句 、词多义 、卒①死。

卒葬。

②终。

卒相与欢。

(《廉颇商相如列传》)③士兵。

夫以疲敝卒(《赤壁战》) B、①碑整。

其漫灭。

②。

独其。

、③华美、有彩饰。

舍其轩。

(《公输》) 、道①道路。

有碑仆道。

②说、讲。

何可胜道也哉。

③道理。

传道受业(《师说》)④正确方法。

策不以其道。

(《马说》)。

、极①尽-尽情享受。

极夫游乐。

②至多多。

亦极七八万耳。

(《赤壁战》) 词性活用 、舍筑舍定居。

名词活用动词。

始舍其。

B、名①命名称呼。

名词活用动词。

名曰褒禅。

②说清楚说明白。

名词活用动词。

而莫能名者。

、穷穷尽走到头。

形容词活用动词。

游者亦不能穷也。

者也表示判断两种形式 ①表示单纯判断者前是主语者是谓语。

如今所谓慧空禅院者褒庐也。

廉颇者赵良将也。

②表示因关系复合判断者②这里除了表示停顿语气外还有提示原因作用。

如今言华如华实华者盖音谬也。

吾所以者以先国急而私仇也。

)这些词语掌握揉进翻译通课。

、然试以华山洞作参照物根据方位画出虚拟示图。

(提示禅院华山洞五里西面因华山洞距其院东五里;仆碑华山洞西面余步地方因仆碑是作者禅院华山洞路上看见;前洞就是华山洞前洞前是相对洞而言;洞华山洞北面五六里地方因华山华山阳由山以上则是北面了。

) 五、讨论问题由不得极夫游乐生发出尽吾志观由仆碑生发出深思慎取观这两观彼有系吗? 作者褒禅山是次平常游历活动但却从悟出了人生哲理从前洞洞游人多少悟出夷以近则游者众;险以远则至者少从入愈深其进愈难而其见愈奇悟出而世奇伟、瑰怪、非常观常险远;由再引申步就得出了非有志者不能至结论。

然将这次游山而能极夫游乐教训升华到理论上具体分析了至几条件得出尽吾志观这正是思深而无不结。

由可见尽吾志观深思慎取观是有系尽吾志观深思慎取基础上产生;有了这观又能反促使人们深思慎取二者是相辅相成。

作者强调是尽吾志观将它置主要位置只是末略提深思慎取观这种布局方式是恰当既突出了全主旨又不忽略它次要方面。

六、总结 这课写是次能尽兴游览作者深感悔和遗憾照理说这样游览没有多少值得写东西可是作者却据得出两深刻启示是世上神奇雄伟、美丽壮观景色常常艰险、遥远地方必须不避艰险尽吾志以赴才能己无悔不人讥。

这里虽然是说游山实际上是以游山作比喻说明不论研高深学问还是创建宏伟事业都必须以折不挠精神完成己愿。

二是由古代献散失代以讹传讹学人们对学问必须深思慎取

这两都是值得借鉴。

王安石生从政、治学道路上就是这样坚韧不拔地前进。

他宋神宗作宰相认准了变法国有利心推行新法尽管守旧派强烈反对他却毫不动摇被列宁誉国十世纪改革。

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