当代描述舍得的哲理散文|中国最美的哲理散文
舍得既是种处世哲学也是种做人做事艺术。
凡是善人都能舍凡是智人都敢舍;有舍有得不舍不得;欲有得先学施舍。
我们欲望把长虹绚烂色彩借给了只不是烟花般人生。
题记。
古语说舍得舎而得。
这句话很简单舍得要先有舍而才有得。
这道理说起简单做起并不容易因人都是具有占有欲。
有候很难放下己想要东西尤其是名利。
虽然人生活想要占有东西很多;但是人只有放下些才会得到更收获这是种客观事物发展规律更是种人生智慧。
佛记了这样故事相传说人世灵魂会离开阳到阴阎王会他们安排新生。
阴规定是阳多行善少行恶人会世继续做人;少行善多行恶人世便托生动物。
这天两灵魂到了阴阎王检了他们功簿说你们两都是行善人因而世都可以托生人只是阳只有两种选择种是舍种是得舍就是舍弃、付出得就是取、得到。
他成了人乞丐尝尽了人世心酸悲苦而且失了做人尊严;选择得人辈子乐善施积善积得。
他成了施财行善富人衣食无忧而且赢得了全村人尊重。
正如哲人所言要想得到野花清香必须舍弃城市舒适;要想得到永久掌声必须舍弃眼前虚荣;舍弃了蔷薇你会拥有玫瑰;舍弃了溪你会拥有海;舍弃了棵树你会拥有整片森林。
正所谓有舍而得无舍无德。
当你人生面临各种选择你要记住对些名利些欲望些贪念唯有舍得放下才可以成就日得。
这是种处世哲学生存道正所谓熊与鱼掌不可兼得,你不能舍弃其又如何得到其呢?因而人要正确对待人生得失以颗平常心对待得失以颗从容心放下欲那么你定会有更丰厚收获。
我身边发生这样真实件事我街坊邻居他妻子由场病不治身亡。
妻死不能复生这是无可奈何事。
但还剩下治疗亡妻病许多药品卖给他人肯定没人要退还给医院更是行不通扔了吧觉得花了那么多钱舍不得。
是他把那些药品按照亡妻生前用计量己用着。
用他话说花了那么多钱就这么给扔了心痛着呢。
吃到肚子里总算没。
说不定还能治疗身体隐藏着某些病呢。
结可想而知当当人病没治着倒吃出病了。
还住了几天院才保住老命。
写到这里谁都知道如他当把那些没用药给断扔了也不至让己倒花笔钱还受了罪。
也许你觉得这样事像是天方夜谭或者不可理。
但这确是件真实事。
其实我们生活也有别这样相事只不没有那样极端和谎谬而已。
就如衣橱柜里衣吧。
特别是女人橱柜里衣总是满满。
但满满橱衣真正穿可能就那么半左右吧。
可另半始终留那里有甚至十年了也收那儿心里想着总有天会穿上总舍不得扔了再说了当买候花了那么多钱衣还怎么舍得就这么给扔了呢。
是就这么直留衣橱里。
其实衣橱不管有多也是有空被那些不穿了衣占用了半空那些穿衣不得不挤压起到了要衣费又费力。
如把那些跟不穿了衣断给扔了空有了起衣也容易多了衣也不必那么挤压起收起衣和起衣也不会那么麻烦。
再说说感情特别是爱情有些情明明知道是毒药就像身体里恶性肿瘤不可喝不可留应该及抽身舍得放下。
可由用情太深厢情愿等着对方爱上己或回头。
结让己越陷越深把己伤得体无肤。
婚姻更是如明明已知道对方没爱了情走了甚至看也不顺眼了。
可由种种原因死攥着不放手太多了结浪费了对方青春也浪费着己宝贵光伤了己也伤了他人到成了仇人。
情己他人都是种脱也是种幸福。
物也样如不要了东西扔了轻松。
也累了己。
舍得是门艺术是种精神境界。
舍得要智慧要勇气。
宋代词人苏东坡讨厌官场上黑暗与险恶不愿流合污、随波逐流便舍高官得清闲。
美国作海伦凯勒又聋又哑且双目失明她能成名作是因她舍弃了与伙伴们玩耍机会休闲娱乐才得今日辉煌。
虽然它有代价但人们方面付出定能彼方面得到数倍回报。
黄继光胸口堵枪眼、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云潜伏忍火烧这些可爱人所付出条条宝贵鲜活生命。
他们生命舍重泰山得到是祖国安全保障是亿万人民幸福生活人生命舍 比起这种得微乎其微。
日常生活舍与得无处不。
我们学生面临则是普通高与职业高选择了国用工要我们有必须舍弃己兴趣与爱。
那些成名成人前半生功名建树追绚烂是得程。
半生要急流勇退放弃以前切执著回归平淡这是舍程。
我国历史上舍得漂亮、潇洒、动人、不朽莫陶渊明、朱希真《归兮》、《儿两三亩地》将手边功名舍弃是何等飘逸!不要以只有能取得人是智勇那些能毅然割舍人实具有更高智慧与更勇气。
舍与得是不等式二者不可兼得这不等式唯标准是舍功名得安闲舍平淡得超俗舍义得义舍得。