中国历史文化论文浅论中国传统文化之精华与发展

浅论传统化精华发展  摘要国传统化五千年发展历程人类留下丰厚宝藏是世界上独无二化遗产。

传统化远流长她是民族传统精神化和物质化总称, 是民族根是民族精神支柱是民族发展原。

传统化纷繁多样是国人民乃至全人类宝贵财富。

五千年历史奠定了人切化与思想行。

接受古老人类化教育熏陶就深知道德底线存能够辨别基善恶。

传统化出路提出要继承精华也要创造新化让其成祖国发展新动力。

关键国传统化 精华 现代观念 继承发展 所谓传统是世代相传具有民族特色化遗产。

传统化则是华民族历史结晶也是华民族对人类伟贡献。

民族优秀传统化是国人所以能够立世界民族林根也是开创和建设有国特色社会主义新化与新道德历史依据和现实基础。

血缘定了民族形成;化使民族拥有了延续发展精神泉;相精神又使无数不民族融会起相渗透着、展现着各精彩和谐相处——无论是伏羲东夷部族还是神农南蛮部族或者是黄帝西戎部族这就是今天伟华民族形成。

传统化是指居住国地域华民族及其祖先所创造、华民族世世代代所继承发展、具有鲜明民族特色、历史悠久、涵博精深、传统优良化。

化是种历史现象每代都有着与相适应化并随着社会物质生产发展发展

化又是种地域现象不国和民族化都有着各特征而且相交融和渗透。

我们华民族有着五千年明史从而也产生了具有身特色化。

其他民族相比华民族传统化思想识方面具有如下三主要特征。

、国传统化远流长。

民族五千年历史五千年化直处《周易》所形容“生生不息”继承和变易对立统发展旧形式不断被新形式所代替而新形式又包含着持久恒常民族精神

从先秦诸子开启了华民族智慧门往各代都涌现了不少著名思想他们从不角不领域继承着华民族优秀传统并凭着己智慧和才能对传统进行了开拓和创新。

由可见化质不是既成事物而是流变程。

二、国传统化丰富多彩。

人们生活实践复杂多样化也相应具有不容、形式和层次。

作世界四明古国早数千年以前国就以独具特色黄河化而闻名。

其炎黄子孙长期创造和积淀华化愈加丰富多姿其成就和影响举世罕见。

历史上各种化形式相贯通相影响从而形成了传统化鲜明整体性。

只有全面了华化各门类基础上才有可能对其总体特征与实质获得较深入理。

三、国传统化吐故纳新。

传统化形成程就是不断吐故纳新、我完善程。

传统化体系既有黄河流域华夏明作主体也有多样少数民族化作补充相得益彰。

许多方面华民族祖先又曾勇敢地、毫不犹豫地吸收外化不断丰富华化涵。

例如识形态方面接受了从印传佛教这是世界主要明体系规模交流。

传统化作种积淀型化长期以形成了种具有相对稳定性民族精神

我们今天许多传统节日与习俗都是传统化凝结都有着特定思想涵。

华地上不民族、不地域都有着各独特传统化

了华民族传统化思想成就可以增强我们民族豪感培养爱国主义感情并激励我们继承和创新民族传统化弘扬民族精神与创新精神创造更辉煌。

传统化是华民族长期历史发展程了生存和发展要根据历史所能提供条件创建、改造、传承下精神成总和。

五千年泱泱国孕育出传统化维系了华民族生存、繁衍和发展是国统、人民团结精神纽带。

传统化具有实践性和辩证性、程性和渐进性、民族性和融合性、统性和差异性、规性和操作性、道德心化倾向和封闭保守性等特征,这些特征是精华糟粕、积极与消极统。

传统化具体特上则表现生命强盛不衰;追稳定实际;重视整体协;重道轻器;追和谐崇尚和美;见利思义推己及人;兼容并蓄有容乃。

传统化存着量精华它们包括对生生不息渴望对生存乐趣演绎对社会责任对然亲和对友谊追对亲情眷恋对道义持守对民族融合对心灵升华对知世界对信息化手段运用对智慧和知识尊重等等。

也存着许多糟粕或不合宜成分比较突出糟粕可以说是奴性化它表现上级面前下级往往没有了尊严;老师面前学生往往没有了己见;父母面前子女往往没有了发言权。

正因如它对现代社会作用和价值是双重既具积极效应也有消极影响。

对待传统化正确态要从这特出发。

对国传统化应全面准确地理和理性地看待应以科学态和方法对待做到“古今用批判继承”、“其糟粕取其精华”。

优秀传统我们要十分珍惜、爱护并不断地发扬光。

我们应该看到定化是定社会济、政治反映任何种优秀传统只有随着代前进不断地扬弃、改造和更新才能保持其旺盛生命力才能反映活生生当代生活并给现实生活以永不枯竭推动力。

传统化是以农耕生产然济基础以血缘宗法关系纽带而发展起不可避免地带历史、阶级局限。

因对传统化不能毫无批判兼收并蓄必须进行认真清理。

继承优秀传统要保持民族化独立性。

化是民族灵魂。

既要广收博采、熔铸万物又必须保持其鲜明性和独立品格。

江泽民志指出“国要独立不仅政治上、济上要独立思想化上也要独立。

”这是十分有针对性警示。

济全球化趋势日益发展新形势下民族发展也是面临着难得机遇和严峻挑战。

各种思想化相影响相激荡竞争日趋激烈。

化领域竞争不仅表现化产品市场覆盖上更表现化价值观渗透上。

外化不良影响不容忽视我们要力弘扬民族化振奋民族精神努力提高民族化产品质量及国际市场上竞争力;继续深化化体制改革增强民族化身发展活力;旗帜鲜明地反对和坚抵制切腐朽思想化侵蚀。

保持特色前提下吐故纳新就能使民族化树常青。

国、民族、集体、人都不可缺乏信念不可缺乏精神支柱。

尤其是价值多元化今天真善美似乎都没有统标准。

人活着价值和义也被很多人忽略了今天重新认识国传统化用科学态对待国传统化真是越越重要了。

切走极端态都无法全面地认识我们传统化

冷热都不行我们必须静下心思考寻条真正适合我们传统化前进路。

这条路仅靠几人那里呼吁和呐喊是无济事必须有批人思考和探。

对国和民族说不仅仅要继承优秀传统化而且也要不断地创造出新化。

传统东西只有入新容才能更发展

不断否定否定、不断完善基础上继承才是健康传承才是科学继承这样我们传统化就能与科学完美地相结合才能结出更加合代精神、合然规律硕。

这才是种科学对待传统化态。

国人创造出新化就是国传统化继续因国人血液和心灵里都有着国传统化营养和成分。

这样国化才能沿着正确轨道健康发展世界化林永盛不衰。

参考献 朱汉民 《国传统化导论》· 湖南学出版社, 000 张应航《国传统化概论》·上海人民出版社000 张岱年, 程宜山 《国化与化论争》· 国人民学出版社, 997 肖尚军《国传统化概要》·武汉出版社, 007  ——天天向上? 05 相关热词 国历史化论国传统化精华历史

2 次访问