语文实习教学总结

、隔行如如山 教了十多年体育课现当起语老师无论从教学组织、教学态和教学方式我都了80°弯。

想起真是各有所长。

教体育课我可以吼叫急轰轰指手画脚身体师对那些动作不到位学生体罚式教学学生还觉得你老师有性但做起语教师我体育课上那套就收敛收敛了。

想起这也应了句熟语隔行如隔山确如。

多月教师实习结束了虽然短暂但这短暂多月语教师实习却缀了我年轻生命丰富了我教学生涯蓬勃了我事业生机更我以从事教育事业积累了定实战验。

次语教师实习我担任了湖学七年级()班全班3学5男生9女生男女比例严重失调。

班级纪律很不而且全班学几乎没有良学习习惯。

深入了该学校学生多是单亲庭子女和农村迁入城市庭子女有部分甚至是孤儿。

而且该班级学生是其他重学层层筛选又该学校筛选学生

这样弱势群体走出学生品德修养不高社会习气比较严重;而且学习成绩和知识水平不高等。

这样班级不仅仅班主任周老师很恼火连我们实习生都觉得不舒。

因周老师已努力地改变现状而我们则助周老师管理班级

而对语指导老师她对我们听不听她授课并没有什么要我们则是主动地听她授课并主动地向她虚心请教。

我直有种感觉如我们不主动我们只能沉默接受“0”指导。

虽然说——学生面前我们是老师老师面前我们是学生

然而似乎些学生眼里并不把我们实习生看作老师

这样以心里就有些不是滋味。

然而我想不管学生如何看待己己绝不能不把己当作老师看待。

带着这样实习心态我开始正式实习了。

见习和实习班主任程进行研究教材、编写教案、备课、备学生、课堂教学实践活动。

其酸、甜、苦、辣、咸可以说五味俱全。

而己所见所感己所受酸、甜、苦、辣、咸也只有己才真正知道正所谓“如鱼饮水冷暖知”啊。

然而古人有诗句说“不番寒彻骨哪有梅 花扑鼻香”今人也说“不风雨怎能见彩虹”。

因正是己禁受住了其疲劳和辛酸才有了以从事教育事业实战验。

我认 首先班级管理上必须要树立良班风和学风。

班级首先要有良纪律

古人说“无规矩不成方圆。

”其实班级纪律也就是班级规矩。

班级没有纪律或说班级没有规矩学习就不能正常而有秩序地进行。

只有班级有规矩或说班级纪律教学活动才能正常进行教师才能让学生学到丰富知识和做人道理并学以致用等。

因作班主任也首先应该抓班级纪律

当然优秀班级学生还要有良学习习惯并坚持不懈、持以恒。

班级纪律学生没有学习习惯这样班级并不是班级

因班主任抓班级纪律也应该培养(或引导学生养成良学习习惯。

而如何抓班级纪律、培养(或引导学生养成良学习习惯这不仅仅要班主任老师而且还要班级其他任课教师共努力。

要主动和学生沟通了学生现状和他们想法并根据他们现状和想法再确定用什么样管理方式管理班级使班级纪律这也就是要树立良班风。

各科任课老师应该引导学生养成对待不科目不学习方法培养学生浓厚学习兴趣这也就是要学生树立良学风。

良班风和学风树立也就是班级管理成功也才能称上是优秀班级体。

其次语课堂教学活动上语老师要德才兼备。

老师不仅传授学生以知识还要引导、培养学生以美品德修养。

即既要智育还要德育。

语授课上语老师不应该单纯授课而授课而应该是以授课桥梁培养学生对生活、对人生观察力、感悟力、表达力、思辨力以及对己、对他人识与他识等由增强学生适应能力和生存能力等。

再次教师应该主动和学生沟通。

学生各方面状况便班级管理和“因材施教”等。

实习学生每天早晨到学校而晚上晚习返这段学生都要学校。

除了学习就是他们日常生活。

对刚刚迈入初年级学生教师主动和他们沟通特别重要。

沟通候主要是要鼓励学生引导他们向方面发展。

有句话这样说——“有生命 就有希望。

”我觉得很对只有学生安全才能学习打下牢固根基。

因当今这样社会要教育他们首先要有我安全识、我保护识。

老师学生学生庭状况和想法就能够有针对性地教育、引导学生了。

如以教师做到很地管理班级甚至做到“因材施教”都不话下了。

实习已我仍然怀着颗感恩心。

不仅感恩湖学指导我班主任指导老师老师和语教学指导老师姚肖老师还感恩我辅导员肖老师当然还有其他领导或者老师、学。

正是他们言传身教使我受益匪浅 有人说“实习不苦”。

实习真不苦吗从我身而言实习真很苦也很累。

然而这苦、这累有着莫名“甜”。

现我用我实习周记句话结束我实习总结或说是实习体会——实习就像喝药喝候苦;然而喝药到病除即是苦尽甘始 其二、德高才厚方师 有人把教师比作丁称赞教师“睿智培奇葩壮千丰功;清芳育英才兴年 计” ;也有人把教师比作蜡烛赞美教师“烧了己照亮了别人” ;更有人把教师比作春蚕歌颂教师“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干”。

教师“学高师身正”教师是值得这样称赞、赞美和歌颂然而怎么样“师” 才能值得这样称赞、赞美和歌颂呢 古人云“学高师身正。

”师师学高方人师身正方世。

教师若要值得那样称赞、赞美、和歌颂师——首先就应该要德高与才厚其次就应该要善教学生或者说善引导学生——做人做人学习学习做事做事

师不仅要德高而且要才厚。

师要德高。

教师应该不断加强身思想道德和行修养修身养性以达身正。

身正而德高望重受世人推崇能够作世。

有人说父母是学生教师那么也就可以说教师学生二任教师了。

父母对孩子影响是直接和接而潜移默化教师学生影响样是直接和接而潜移默化。

教师是“金玉其外败絮其 ”“伪君子” 、“势利眼” 作可塑性尚且很强学生很有可能受到这种“伪君子”、“势利眼”影响而向不方向发展部分学生势必会成“伪君子” 或“势利眼”了。

当然学生眼睛也是雪亮然也有部分学生有身良思想道德和行修养水平对这样“伪君子” 、“势利眼”是不满甚至是憎恨更谈不上尊重、信任“这样老师”了。

教师具有崇高思想道德和行修养表里如那么这样教师学生感染力和潜移默化改造力就引导学生向方向发展学生就很有可能不久将逐渐成也具有崇高思想道德和行修养人。

正所谓“近朱者赤近墨者黑” 尽管近朱者必赤近墨者必黑。

师要才厚。

教师应该有渊博知识并且不断充实己学识有学术性研究。

唐·韩愈《师说》“师者传道受业惑也。

”试想如教师没有渊博知识他怎么样能够做到传道受业惑呢恐怕也会受到学生蔑视吧。

而对才厚教师学生不仅会尊重他(她)甚至会信任他(她)遇事也会向他(她)请教。

总师要德高与才厚也就是说师要德才兼备学生才会受到良熏陶与进化 师要善教学生或者说善引导学生——做人做人学习学习做事做事

怎么样善教学生或者说善引导学生——做人做人呢这就要教师要教学生或者说引导学生“善”。

孟子曰“人初性善。

”这就是说人性善。

首先教师——要教学生以向善。

陶行知先生曾这样说“千教万教教人真;千学万学学做真人。

”人师者应该是正直真诚、德才兼备“善”老师才可能教出正直真诚、德才兼备“善”学生

那么学生依然具有可塑性善教者教以真向善善学者学以学真向善日复日年复年学生不就渐趋“善”了吗其次教师——要教学生永存善念驱除恶念。

正所谓行善人如春苗不见其长日有所长;行恶人如磨刀石不见其损日有所损。

教师要告戒学生不要行恶而要驱除恶念否则我们就会像上述磨刀石日益贬损了。

况且有句俗语说得“善有善报恶有恶报。

不是不报候到。

”三教师——要教学生反省向善。

正像孔子所说“人非圣贤孰能无而改善莫焉。

”四教师——要教学生近善人远恶人。

正所谓“与善人居如入芝兰室久而芳;与恶人居如入鲍鱼肆久而 臭。

”五教师——要多多扬善教学生多多行善。

等等教师引导使学生有颗颗“善心”做人做人就其了。

怎么样善教学生或者说善引导学生——学习学习呢两千多年前孔子就提出了“因材施教”、“有教无类”教学思想。

教师更不应该压制学生性发展把学生“培养”得还不如己状况。

鼓励学生性张扬及其特殊学习习惯保持等等才能够使学生学习学习

当然教师引导学生体性融入到集体共性。

这从某种程上说就是要引导学生不要以我心让他们由体融入到集。

这样学生性不但没有受压制而且他们认识到了己是集体员感受到集体温暖还会集体团结助、共进步等做出己努力等。

怎么样善教学生或者说善引导学生——做事做事呢千世界世事纷纭怎么能够做事做事这并不能具体说得清清楚楚。

但是作教师“传道受业惑”人师者还是可以通具体发生学生身上事情引导学生——尽可能保持颗清醒冷静头脑遇到事情或者问题要先冷静地想下是什么事情或者是什么问题然再冷静地想事情或者问题发生或出现原因是什么进而冷静地想通什么样途径摆平事情或问题再冷静地通想途径摆平事情或问题。

正如位作所写那样“镇静地准备镇静”这样是可以引导学生做事做事

总师不仅要德高而且要才厚还要善教学生或者说善引导学生——做人做人学习学习做事做事

这样教师德才兼备而“学高师身正” 又会善引导学生教师是值得那样称赞、赞美和歌颂人师者——学高人师身正人要有“睿智培奇葩壮千丰功;清芳育英才兴年计”师道精神理想也要有蜡烛“烧己照亮别人”和“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干”无私奉献精神 相关热词 语教学工作实习周记语实习教学

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