[谈艺录]谈艺录 钱钟书
搞书法的人变了 年纪大一些、关注书法进程的人都明白，当今的书法界同半个多世纪之前，大不相同了。
以前弄书法的人，是文人，这些人读经史，作文章，做诗词，当官治国，每天离不开毛笔书写。
我们数一数，从钟繇、二王数到何绍基、于右任，大书家有几人不属此类?这些人都有厚实的文学根底。
有固化了的文人趣味，他们是大官、学者，或者是艺术家，不靠书法牟取美职佳薪，养家糊口。
书法，是他们业余的玩意儿。
尤其是功成名就之后，多玩玩书法，修身养性。
写得好，自然出名，也可以换来金珠宝玉的。
然而，那是结果，不是动机，可以说，前朝书家，是业余的，不是职业的。
只有怀素、邓石如等极少数人例外，却也按主流的模式。
修炼成了文人。
当今的读书人，除了学文史的，所学主要是致用的理工、外语、计算机之类，经史、文章、诗词、小学不再是主攻方向。
致力之处不同，不仅导致知识结构不同，更主要的是导致了趣味的不同。
“文人”不等同于“知识分子”，“文人”同时也是审美趣味的界定。
当今书坛中人大都是无产者，没有前朝书家那等官爵、俸禄、家产。
牟利的动机，必然导致行为与后果的根本不同。
当今书坛，掩不住的心态浮躁、根基浅薄、求奇求怪、哗众取宠，我们都可以由此得到解释。
被功利主宰，书者便易丢失自我。
尽管今天“个性”、“自由”喊声震天，其实，不知不觉中，大家都被流行风卷了进去。
随了大流，还谈什么个性。
谈什么自由?! 试看湖南的前一辈书家：齐白石、谭延�、谭泽闯、毛泽东、黎泽泰、周达、周昭怡、胡六皆、李立、史穆、颜家龙、王超尘，哪一个没有鲜明的自家面目?挂在展厅，我们老远就可以指定：这是谁写的。
现在的中青年一辈呢?我们还能老远分辨出来吗? 书法的时代气象 前人云：从书法中，可窥见一个时代的“气象”。
这可不是无稽之谈。
汉碑，庄严博太，雄强拙朴，诚为盛世之书。
东晋、南朝之书，虽儒雅风流，其雄强有力的一面，却远逊北朝。
唐碑兼南帖的儒雅、北碑的雄强，堂堂正正、沉稳自信，亦为盛世之书也。
比之汉碑，又显露出更多的文明雕琢。
宋人更轻松自如，却没了唐人的气势，国力弱了下来。
明中叶以后的书法，如徐渭、祝枝山、傅山、张瑞图辈的行草，大都狂乱划结。
这是当时社会心理呈现的气象啊!其时政治黑暗、内忧外患、社会动乱、天灾连年。
这种情况之下，书家谁能有着安宁的心境?谁不郁结着狂乱而苦闷的心绪?傅山等人的行草，呈现的是一种败亡之象。
这不是讲迷信。
大家都明确：艺术是社会生活的反映，书法艺术是书家心灵的宣泄，那么，一个时代的书风怎么可能不反映这个时代的普遍的心理状态呢?是自信、惶惑，是怯懦、雄强，是安定、混乱?哪有不从书风中反映出来的道理? 今日的流行书风，急于名利、躁动不宁，我为之心忧。
然而，那思想自由、敢于开拓、欣欣向荣的气象，我又为之鼓舞。
科学导致书法大变 书法，总是在实用与审美两大功能的合力牵引下发展的。
在古代，书家更多地是在为实用而作书。
写书信、写考卷、写奏章、写告示，乃至著书立说，写碑文墓志，时时离不开毛笔。
十多年前，知识分子多用钢笔。
现在呢，电脑前一坐，问题一切解决。
可以修改，可以打印多份，可以复制，可以存盘，可以上网，发到美国、欧洲，立时收到。
整齐、清晰，而且速度远比手写快，多好呀!知识分子可以几乎不用笔了。
因此，今日为实用而作书的就大大减少。
只要拿起毛笔写字，一般都是玩艺术，是为审美而作，这必然使书坛大变。
多写大字，因为书法作品多在展厅与观者见面。
风格则追求多样、变异，追求冲击力，力求引人注目。
工整的小楷很少有人写了，规范的馆阁体不见了。
是科学的发展，决定了书法的大变。