[洗尽铅华还本真——加定语的语文] 洗尽铅华始见真

近年来,陆续出现了加了定语语文,如本色语文简单语文诗意语文情智语文 儿童语文心根语文 生活语文等。加了定语而又不用结构助词的,形成的是一个合成词,表示一种特定的概念,给语文给予某种具体的限制和凸显。了解定语的含义,可以感悟到倡导者对语文的理解和他们对语文教学的某种执着。

下面,就以列表形式比较各种加了定语语文

定语语文之一。

本色语文

领军者阐释

一、平平淡淡教语文,二、简简单单教语文,三、扎扎实实教语文,四、轻轻松松教语文。如果能如上四点,我想,这就是语文本色,或称为本色语文。(杨再隋《语文本色 本色语文》)。

笔者拙见

本色语文,可能是最接近课标精神的语文,它力图匡正时弊,纠正一个时期以来语文教学的浮华。

语文就是语文,按课标精神指导教学就是,似乎没有必要另为起名。不加修饰的语文,才是语文

定语语文之二。

简单语文

领军者阐释

实践使我知道了教语文其实并不那么复杂,就是教学生扎扎实实地识字、写字、读书、作文。(于永正《其实,教语文简单》《小学语文教师》2005)。

笔者拙见

简单语文,是针对语文教学的浮华,针对教学内容的深挖洞和无限拓展,针对教学形式的花哨而言的。对匡正时弊有一定作用。

但是, 简单语文一提出来,却招致不少质疑,如,《语文真的那么简单吗兼与张庆老师商榷》《语文教学不能简单与张菊荣老师商榷》等。这和它变为口号有关系,简单语文,容易导致望文生义和理解的绝对化语文教学就是简单。其实,语文教学简单又不简单,相对而言,教学方法可以简单,读读、背背、议议、写写;但教学内容的选择却不简单,要付出艰辛的脑力劳动,个中滋味,不少老师都有体会文本的解读要老师有终身备课的功夫。

定语语文之三。

诗意语文

领军者阐释

一、诗意的灵魂:价值引领;二、诗意的血脉:文化传承;三、诗意的旋律:精神诉求;四、诗意的光华:生命唤醒;五、诗意的情怀:感性复活;六、诗意的风采:个性高扬;七、诗意的神韵:智慧光照;八、诗意的境界:心灵对话。

王崧舟《诗意语文挥洒诗意人生》。

笔者拙见

诗意语文,更多的是精神层面的,是情感和审美的熏陶,因领军人物才华横溢,课诗意盎然而被受推崇,有一批志同道合的研究者实践者。但因诗意语文感情色彩过于浓烈,学习者假如画虎不成,得意忘言,将削弱语言文字的学习。

定语语文之四。

情智语文

领军者阐释

情智语文,就是充分挖掘语文课程的情感和智慧因素,调动教师的情智才能,营造积极的情智氛围,追求学生的情智共生,情智和谐发展的语文。(孙双金《》《中国小学语文教育论坛》2006、12)。

笔者拙见

智慧,是由智力、知识、方法、技巧、意志、情感、个性意识倾向、气质与美感等要素构成的复杂系统。包括遗传智慧与获得智慧、生理机能与心理机能、直观与思维、意向与认识、情感与理性、道德与美感、智力与非智力、显意识与潜意识等等众多的要素。可见,情感即智慧的要素之一。情智语文,有分类不清之嫌。

情智语文,虽然是在努力体现工具性与人文性的统一,但对人文性的倾向会多一点。

其实,按孙老师的思路,可称为智慧语文

定语语文之五。

儿童语文

领军者阐释

我们的小学语文,应该更过关注儿童的心态,儿童的感受,儿童的话语,儿童的兴趣特征和思维方式一句话,应当更多地去追寻儿童精神,莫让童心过早地消失。(周一贯《小学语文应是儿童语文》《人民教育》2005、20)。

笔者拙见

儿童语文应该是周一贯老师的主打产品,虽然他也游刃于诗意语文简单语文情智语文心根语文之间。

奥苏贝尔在《教育心理学》开宗明义指出,假如让我把全部教育心理学仅仅归结为一条原理的话,我将一言以蔽之曰:影响学习的唯一最重要的因素,就是学习者已经知道了什么。要探明这一点,并应据此而教学。根据儿童实际开展教学,符合心理学的规律。

但问题是,一旦把它变成口号,就很容易在教学中拘泥于一切从儿童出发,甚至迁就儿童儿童成长的过程是社会化的过程,过于局限于儿童,不一定有利儿童的成长。

儿童语文,其实,最确切的提法可能应该还是小学语文

定语语文之六。

心根语文

领军者阐释

我把心根这个词借到教育领域,是人出生后接触世界积累心学经验所形成的最本源的心灵根基,是个体活动的精神来源。(刘云生《滋育心根旨归本原的语文教育》)。

笔者拙见

心根语文,虽有周一贯老师这样的大家的推崇,但应者还是寥寥。想来跟 心根过于空灵,不好理解有关。阳春之曲,和者必寡。

定语语文之七。

生活语文

领军者阐释

生活语文,就是从生命认识论的角度审视语文教学,从生命意义和生成论的意义上把握语文教学,将学生学习语文活动视为生活过程或生命形式,从而使语文课堂教学凸现人的地位,展现人的生命价值。(薄俊生《生活语文我的教学主张》《江苏教育(小学教育)》2006、5)。

笔者拙见

生活语文,因理论过于单薄而鲜见有人响应。

为什么出现了这么多带定语语文呢?仔细分析,这些提法的由来各不相同,有的是针对改革的时弊而提出的,尤为本色语文儿童语文等,具有实践的针对性。而有的提出则是长期语文教学的感悟,如简单语文。有的则是从更广阔的视角认识语文,如生活语文。还有的则是自己在学习与实践中的新的认识,如诗意语文情智语文。对于语文教学的研究的确需要各有切入点,百花齐放,这会活跃我们的语文研究。

但是,值得警醒的是,我们一些老师急功近利,在众多的语文提法面前心存浮躁。表现在,一是不加深入研究,盲目模仿,结果是邯郸学步;二是有的老师,没有深厚的学术素养,也不找学理依据,也急于喊出个口号,追求轰动效应。这都不是教师应有的学风。事实上,无论是斯霞,还是霍懋征,无论是袁瑢,还是李吉林,无论是靳家彦,还是贾志敏,他们都是经过了长期的深入的大量的实践,才提出自己的教学主张,那些主张是符合教学规律的,是经得住检验的。而那些主张并没有什么定语限制。即便是情境教学,也不是变成成情境语文,即便是导读法,也只是限定在一个教学模式上。因此,我们的教师真应当虚心学习前辈的治学精神。

洗尽铅华始见真,去掉语文身上的各款定语,还语文教学本真语文就是语文,以语文教学为研究对象,并以语文为前提,研究语文教学的智慧、诗意、策略、方法。

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