传承优良家风作文三篇

传承优良风作三 导语当优良传承人说起这风训听老辈们讲勤俭节约可是 我们代代相传“传宝”。

以下是编分享传承优良风作 三欢迎借鉴 传承优良风作 俗话说 “善孝先。

”我就存着 尊老爱幼、 团结友爱、 诚实守信、 乐助人、宽容。

我们尊老爱幼事情有很多比如“上次公交车我坐座位上慢 慢变得拥挤起。

鑫隆这上了位老人约有七十多岁我便把座位让 给了那位老人。

但老人说“不用了你坐吧。

”我用了很多办法说这位老奶 奶她才肯坐下老人还夸我是懂事孩子呢!”尊老爱幼是华民族传 统美德不管里还是外面父亲、母亲、爷爷、奶奶、外公、外婆都会让着 我们我们也要听他们话所以尊老爱幼是每人都不可缺少。

记得有次滑沙场候有两位外国阿姨问我父亲什么父亲听不 懂她们说话 就把我叫了 父亲让我助她们 我说 “不 我不想。

” 但说完我还是鼓起勇气说了出“ll, l r。

”思是“你 我能助你们吗?”她们说“ll,?”思是“你你说什么?” 我就又声重复了遍。

她们还是这句话“?”我想他们听不懂我 说话吗?难道她们不是英国或美国人可是她们会说英啊!我没能助到她们 但我也很高兴。

父亲说 “你已很勇敢了 你有勇气助她们她们对话 就代表你有着颗乐助人心你今天棒啊!”通这件事我明白了要有 颗善良、助他人心用多少钱都买不回那就是金子般心。

每每人都是不假如你多份爱心多份宽容多份善 良多份尊敬、谦让、团结。

世界将会变得更美! 尊老爱幼、 团结友爱、 诚实守信、 乐助人、 宽容。

这就是我 5 风。

传承优良风作 国历特别重视族传承与庭教育 古就有许多训 甚至是今天 别有名望族依旧延续着祖上谆谆教导 提起这些风、 训聊聊 然会别有番滋味和特别豪情感。

记得候每每外出父母会般叮咛紧睁眼、慢张口、谦虚谨慎、待 人接物要有礼貌如云云。

父母这些教育使我领悟到无怪乎是谨言慎行、7 人低调。

这些教导话语虽不气但也相当适用肯普通民众人处事使用也是恰到处。

每当穿梭化名城巷深处不就会看到“忠厚传久诗继世长”匾额。

尽管房屋已是老旧简陋但有了这些穿越历史训才更能显示出房屋主人曾沧桑历以及世代延续风所带业平安传承

细细品味这十不免让人陷入沉思回味深远。

从某种程上说“风”传承重要性不亚血缘传承

“忠厚”与“诗”就是国古人所强烈追理想精神与化特质。

古人渴望这种精神与生活方式能够世代相传也就把它作族兴旺与骄傲种图腾。

我国古代重农桑“耕传”是古人世世代代理想生活方式。

耕田既事稼穑又丰五谷既养糊口又安身立命。

则是既知诗又达礼义既能强不息又能厚德物。

然而国历史上多数老姓虽与名门望族无缘但他们都有己风传承

透历史看每族“风”都称得上是国人千年薪火相传信仰所以“耕传”就是以农耕明著称华民族所有国人共风了。

耕传”不但让国人学会做人而且还让国人学会谋生从古至今已深深印每国人心了。

历史上能够传承数十代、辉煌不灭族是不多见。

多是显赫因风不继子孙不能够维系风或是世事变迁难临头使得族分崩离析瞬灰飞烟灭给人留下“俱往矣”无限慨叹。

正如《红楼梦》里“了歌”唱得样苍凉“陋室空堂当年笏满床;衰草枯杨曾歌舞场”曲残香就会又给我们漂浮出了历史上曾那份感伤和苍凉。

然而今天千千万万庭还能有多少“蛙鸣稻浪诗吟唱”可言呢?渐行渐远“耕传”也许就只能成当今世人无限乡愁吧。

有幸到《曾国藩》全以“重德修身”宗旨真实细密平常而又深入地教化着子孙代。

曾国藩对己及人要非常高不仅封建清王朝末期成修身治道德楷模也让崇尚礼仪儒士称誉“道德冠冕代”。

曾国藩认持教子要以下十事勤理事严明规;尽孝悌除骄逸;习劳苦要义;不可有余财;姻不必定富室名门;事忌奢尚俭;治重考、宝、早、扫、、疏、鱼、猪8;亲戚交往宜重情轻物;不可厌倦常琐事;择良师以教。

曾国藩》可谓概括了国古代持立业基生活理念和世代相传传统。

无论是从修身持、交友教子、还是处事理财、政治学等都十分详实细致对我们现世也不愧部生动生活宝鉴。

这些教导对现代人仍有教育指导义也令现代“纨绔子弟”以及那些被“官代”“富代”坑“爹”们感想颇深吧! 生活我们要懂敬畏做人要有底线这是我们国传统教育所总结出教诲即使不懂敬畏、缺乏底线今天仍有无数国人坚持。

我们必须坚持风风能够培育出骄子、国栋梁;树立规就能够培养出更多品行良国公民。

7 三传承优良风作 央电视台新闻频道曾以系列报道形式播出了持续很多天专题节目《风是什么》让“风”这离我们有些遥远词语瞬成被讨论热。

风到底是什么?相信很多人口答不上却又隐隐想起什么也许是看到部电视剧也许是到故事也许是要坚持种品质也许就是句挂耳边不教导。

每行业都有行风行规而作社会基细胞—庭也有着历久传承风。

风是什么呢?风就是种庭规也是庭部化滋养或者是有据可依古法门规或者是口口相传人生哲理。

“风是种无言教育润物无声地影响孩子心灵”这是宣部部长刘奇葆感言。

是风是种无形力量也是种有形传承

风般通规、训等有形行遵守形成庭或族无形道德精神氛围。

古以化庭都讲究“风”传承很多历史上曾显赫长久族都有己独特风、训和教。

泱泱华夏明很多古籍都留下了风传承影子成世学习如《国语》、《论语》等许多籍都蕴含风教精神《颜氏训》、《曾国藩》等更是成教。

不庭氛围会塑造出不性格和处事道。

有训处事公道积德行善;有则私利背信忘义。

因风纯正与否直接影响着整社会风气。

风、训是传宝。

些历史故事我们也能窥见风对代人处世影响。

我们所熟知张英“六尺巷”故事“千里只墙,让他三尺又何妨”这样胸襟与包容化干戈玉帛很化了邻里争传世美谈。

而这种淡泊致远、克已清廉风也获得了其代很传承张英儿子张廷玉三朝官清廉公正学识人史公认学者儒六尺巷父辈那里宽了六尺而他心胸又宽了万丈“心底无私天地宽” 无私心胸因坦荡而无垠! 风虽事关乎国治。

是国国是千万风相连形成民风民风相融促成社会风气。

风正则民风淳;民风淳则社风清。

传承风对社会而言是种巨道德精神力量。

社会要和谐美弘扬风不可或缺。

当前培育和践行社会主义核心价值观也必须从庭做起。

尤其要重视风和教突出价值观和道德教育使社会主义核心价值观融入每庭和每公民日常道德行真正凝聚起践行社会主义核心价值观基力量。

风是祖辈历沧桑岁月用智慧结晶出精神财富。

但随着代进步风传承容也应与俱进适补充外延做到与代歌与发展共舞。

特别是要与我们倡导核心价值观顺接要延伸至我们今天代主题使得诸如环境保护、低碳生活、生态明建设等要素增添到风教这些 3 7 倡导增添份遵守与执行力也使美风获得新发展空而千传承

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