【非杂文时代的杂文写作】余秋雨同时代杂文

我们写作当是不断寻沉淀程,比方哪种学样式适合己。

如能寻得到,其写作便会现出曙光,抑或放异彩。

比如要谈到杂随笔集《独步晨昏作者柳士先生,便如。

他早年写诗,写说,年六旬又写起杂随笔,且发而不可收,犹井喷。

短短几年,他国些重要报刊上发表了数,引起广者关,曾连续三年(007―009)获得《屋》杂志举办由者投票选出“奖”,便是证明。

然而仔细想,柳士真正到并不是杂这种体,而是他学姿态,是他先前写作所难以尽情表达思想与情感。

体只是壳,到了,所想要表达切也就得以“借壳上市”了。

熟知士人都清楚,他是富正义感、爱憎分明、直言无忌人,人们常说“老愤青”那种。

般人所难免庸、圆通,他那里是没有。

问题,无论其言其行是否“偏执”是否“得当”是否合“人情事理”、“规则”与“潜规则”,其真诚态是无可置疑。

当我到他杂随笔作品便不由得想,他“改行”算是改对了。

他到了我,到了适合表达我方式。

当然,这只是事物方面,从另方面说,他改变又是有些“逆潮流”而动。

许多人眼里,现不是杂代,写杂不合宜,不仅有悖人人热衷“商业原则”,还冒定风险。

这种风险有着历史渊,从鲁迅那起,杂便让人不待见,鲁迅借以践其“战士”、“真我”“匕首”式杂写作,便让当局不悦,视眼钉、肉刺,欲除而快。

而“改朝换代”957年,情况则更糟,仅《人民日报》“地”副刊发表杂作品作者包括徐懋庸、舒芜、吴祖光、邓友梅、邵燕祥、蓝翎等0多人,皆因获罪被打成右派,送进劳改农场改造(被称“丁酉难”)。

当然,改革开放30年今天,情况已有所改观,但杂写作由其批判质,仍然具有相当风险性。

由看,包括士广杂随笔作者恪守知识分子立场与担当,其勇气是值得称道和令人尊敬。

作士朋友与忠实者,他杂随笔作品我基都了,受益匪浅。

每当谈到他作品,我都难掩心欣喜情。

我认他已领略到杂写作魂魄所,作品已日臻成熟,其立场是鲜明,其视野是宽广,其立论是慎密,其笔触也是犀利。

他能够精确而从容地将他所思所想入者心田,引发共鸣。

这也是他预期目让者跟着他思想前行。

他希望人们诡谲事下能看穿眼前迷雾,伪存真,做头脑清醒人。

这《独步晨昏》首《活得明白》便说得清二楚。

独步晨昏》选入什共八十有余,容看似驳杂,但脉络还是比较明晰。

杂都保持着对权力敏感,针对是滥用权力权贵,既有对公民识呼唤(比如《公民名片》《谁是可敬人》等),又有对集权专制抨击(比如滥用权力即是腐败》、《胡雪岩权贵鼻祖》等)。

随笔则着力化批判,指向是传统糟粕和那些闲人,既有对历史化剖析(比如《传统庙堂和江湖》、《陛下原是伪君子》、《走出道德误区》等),又有对人品格评判(如《陈寅恪和束星北》、《人、士和知识分子》、《告密化滥觞》等)。

他特别痛心当今知识界沉沦,对权贵谄媚与依附,并翻用柏杨话,斥责当今那些“只帝王唱赞歌,不苍生说人话”作与学者。

子曰,“六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”。

士早已“六”而望“七”了,但他似乎越越听不惯学界那些奇谈怪论;当许多作学者纷纷实现“华丽身”,他却依然心无旁骛,特立独行。

那些有碍社会进步和公民权利“矩”,该“逾”还是要“逾”。

作老柳朋友,我衷心希望他如既往地笔耕不辍,写出更多激扬而不失厚重,愤世嫉俗却又富理性。

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