互联网\社会隔离与自我构念 互联网时代4再构观后感

摘要以其独到方式不断消着不国和地区地理边界人们正体验作地球村成员现代化信息社会生活便利。

但由所具有人主义化特性络使用带不仅是人与人关系连接节增加更进步促进了体独立型构念发展减少了传统社会交往使得社会隔离程也增加值得传播学者关和警惕。

关键词 我构念 社会隔离 人主义化 集体主义化。

现代传播技术不断发展极地改变了人们生活特别是广泛应用逐渐消除了不地区地理边界达到“足不出户通晓全球”状态。

有学者认与相伴随是不化固有差异也悄然发生变化不化相遇、冲击相影响乃至逐渐融合。

现实生活许多困惑由而生――消除了地理边界、模糊了化差异人与人距离是更近还是更远了?如说消除了地域带不便让不空人们能够走到起彼交流可什么许多使用者上社交验现实却不适用?如虚拟世界是开放而友到底是消差异增进交流还是制造了更多隔离?。

媒介环境学研究人交往、人交往讯息及讯息系统。

具体地说媒介环境学研究传播媒介如何影响人感知、感情、认识和价值。

研究“我们和媒介动如何促进或阻碍我们生存机会……致力理传播技术如何控制信息形式、数量、速、分布和流动方向致力弄清这样信息形貌或偏向又如何影响人们感知、价值观和态”。

立足媒介环境学通综合多学科相关理论探讨我们所处代化背景下使用、社会隔离与我构念关系窥现代媒介技术发展影响所。

社会隔离土壤――国络发展现状。

随着济不断发展国人对化娱乐、讯信息越越。

传播媒介形态变化往往是由可感知要、竞争和政治压力以及社会和技术革新复杂相作用引起”。

据统计国民居世界首位。

国民对各种应用致分如下几类络媒体、信息检、络通信、络社区、络娱乐、电子商、络金融等。

根据《国络发展状况统计报告》显示部分民对具体应用集娱乐、电子商、新闻和及通信(例如QQ、)等方面。

值得是调显示我国青少年民占据国民数量半以上成国目前用户群体。

娱乐特性加了其青少年人群渗透率――络游戏、络视频、络音乐等对该年龄段人群普及起到了推动作用。

青少年作国他们代能否身心健康地成长和发展。

不仅要教育学、社会学、心理学、传播学予以关更是关系国重要问题。

使用极扩展了人类生活空从某种义上说它模糊甚至消除了化差异和地理边界。

从表面上看今天人际交往正变得越越容易那是否可以说起到了消差异增进交流重要作用?对问题我们要进步换视角予以探究。

使用、社会隔离与我构念

使用与社会隔离现象。

已有不少学者就新媒体技术发展带面影响展开了研究对有越越多传播学者、社会科学等各方面争论。

有研究认影响了民情绪进而影响了民对待生活态。

从而潜地改变了人们价值观。

传播活动可以说是以计算机媒介沟通行从这义上而言提供了促成社会成员彼广泛系手段。

虽然从表面上看是技术推动了社会连接可卡基梅隆学传播学者和心理学项研究却发现了看似矛盾结论――随着使用普及人与人关系连接节增加社会隔离程却也增加――“人们越越熟悉人们越越孤立”。

换句话说虽然使用使得人们交往对象看似增多了人们看似处“信息爆炸”代但这只是种理想状态现实并非如。

与研究相对应《国络发展状况统计报告》表明随着使用增进国人也存社会隔离程增加情况。

调每周上长超0民超三成受访者表示“减少了我与人相处”这比例远高上长较短人而有近四成熟练使用受访者承认“代我感觉更孤单”说法。

价值观、生活态是影响人们行重要因素人们行也塑造着他们价值观念与生活态特别是些新兴事物由人们对它们认识不足与它们接触逐渐了和把握它们而这程人们价值观念和生活态也往往会潜移默化地被这些新兴事物所改变。

不仅作种动媒体、信息渠道、生活平台更作种化其对人们价值观念影响尤其值得研究。

作化。

由具有多媒体、超、步传播和交性强等特性使得不涵化――集体主义和人主义化彼交融。

如我们将身视化那么是集体主义化还是人主义化呢?是将传统社区生活移植到了上还是提供了种新兴生活方式?提供了更多广阔天地还是更私密空?。

尽管让陌生人彼交换各种信息让使用者似乎步人了全球化生活状态笔者认这种“地球村”只是假象作化身具有极强人主义化烙印。

无论是便捷新闻订制还是络购物都是人们高性化体验即通信系统交流人们只要击下鼠标就可以屏蔽与己交流友;世界再“众”观也能够到支持者从而形成各种极端团体――与形成巨反差是人们现实生活交流难以做到如“我”。

传播活动使用者追是多元化信息“我所用”强调络行是“我”要发言、“我”要参与。

性化身就是核心竞争力所。

目前趋势是先进络技术公司提供了无数选择。

确保使用者能够得到高性化体验。

这些人化丁具加剧了人主义化特征导致人超性化发展如不加以控制终将消社会系使现实人成虚拟人。

更重要是带有浓厚人主义化特征缺乏对社会责任关和养成。

我们提供了没有生命虚拟世界体验――以风靡“开心”例人们这里可以通虚拟货币购买农作物种子、工具虚拟土地上进行种植饲养虚拟宠物甚至和虚拟人 进行恋爱交往。

如有限或者兴趣减淡便任由这些虚拟动植物无人照与虚拟人感情更是可以说断就断不用考虑他人感受不用背任何责任。

什么便利沟通反而加剧了社会隔离?基媒介环境学些基理论结合心理学关我构念定义对这问题进行初步探讨。

化、我构念社会隔离

构念主要是指体如何理人与他人关系

从0世纪90年代开始有关“我构念”理论探讨与应用研究量涌现。

马库斯等人提出不化即人主义化和集体主义化将会定人们形成不我构念――独立型构念依赖型构念

如从全球视野看亚洲、南欧及南美等地区人们较崇尚集体主义人们更倾向依赖型构念而西欧、美国、加拿、澳洲等地人们则更崇尚人主义化他们倾向独立型构念

构念主要两维――独立型构念依赖型构念主要区别依赖型构念强调关他人将与所属群体保持和谐关系作重要生活目标;独立型构念强调表现我与他人保持独立将表现己独特特质作重要生活目标。

量研究表明不化背景两维上对我构念产生重要影响。

是集体主义化培养人们具有较强社会定向人主义化则培养人们具有较强人定向;另维是集体主义化培养人们具有较强情景化定向人主义化培养人们具有较强非情景性定向。

主义化背景下体重与他人对关系(如母子关系、配偶关系等)。

如从跨化心理学角综合传播学理论还可以得出区分我构念基尺社会因素融人我程。

这些社会因素主要包括亲密社会关系、重要团体关系和集体行等。

集体主义化背景下比如国或者日人们倾向友社会关系定义己。

相反人主义化背景下比如美国人则往往把己看做是独立体追张扬性。

由国日益普及首先“物理性”地割据了人们生活传统交流方式被新方式所替代变成了通电子邮件、即通信工具交流。

更重要是作种人主义化极地影响了人们价值观特别是对与他人关系看法――即变了国人我构念维加剧了社会隔离程。

受到传统化影响国人崇尚集体主义化讲究群体关系与和谐。

相依存程较高都希望通人际关系明确己位置。

而使用带了人主义化冲击人们开始更强调我。

体我构念不他们对待社会关系方式也不。

通分析我构念社会隔离关系我们可以看到对具有依赖型构念体说和谐人际关系是保持稳定我和尊。

所以人们会有地利用些技巧培养和谐社会关系社会交往降低“性”导致随性。

而具有独立型构念体只要能够己所涉及信息传播领域具有“我”控制就会使他们产生积极体认定并提高尊水平。

换句话说独立型构念体倾向不依靠社会交往获得人价值实现因而对现实社会交往关不足。

这便是使用导致体社会隔离程加剧传播学和心理学原因所。

结语。

虽然研究报告上数据显示导致国民社会隔离程并不算很深但是“随着使用增进人们社会隔离程也增加”这现象值得传播学界关。

随着媒介技术进步发展络应用程加深社会隔离加剧速和不可知影响也不断增长。

如我们以电视媒体例看上世纪80年代以电视走入了多数国人生活对电视沉迷造成了很多社会面效应例如庭关系疏离、问管理下降、娱乐化因素高等。

这些面效应曾促使些社会学专发出“关电视”呼吁。

随着应用广和深加社会隔离现象对人们身心不良会进步显现――抑郁症、营养不良、免疫系统疾病等“正成电视下困扰人类异化物”。

正如前提及教育功能和娱乐特性加了其青少年人群渗透率如何令应用真正促进社会交往、助青少年形成正确价值观和恰当人际关系如何增进多维而非单维我构念形成。

使得人们和新媒介技术动能够促进而非阻碍人类生存和发展将是我们基媒介环境学和其他学科相关理论进步研究课题。

参考献。

、尼尔波兹曼著何道宽译《技术垄断化向技术投降》北京学出版社007年版。

、林刚编何道宽译《媒介环境学思想沿革与多维视野》北京学出版社。

007年版。

3 、李明伟《媒介形态理论研究》国社会科学院博士论005年版。

、张林、朱晓、邢方《国外关我构念研究理论综述》《宁波学学报》008(3)。

(作者单位暨南学新闻与传播学院)。

编校施宇

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