写实和写意的区别【古典筝曲的写意特点与现代筝曲的写实特点】
筝是我国古老弹拨乐器早春秋战国期就已广流传。
随着近年民族音乐逐步传播和普及悠扬婉古筝音乐开始越越多地进入人们视野和生活而且逐渐人们所喜爱。
试从比较不期古筝音乐表现力角入手探讨古古筝曲写特与现代古筝曲写实特。
把现代与古分开是创作从乐谱标识上讲凡古筝曲往往用某派筝曲、某某传谱、某某奏谱这样标识。
而现代筝曲多是某某编曲、某某曲这样标识。
二是创作古筝曲某地域流传很广历史很久可能曲牌不人传谱演奏有些不。
比如浙江筝曲《月儿高》就有林玲、王巽等不传谱而现代筝曲就不存这问题。
三是创作手法古筝曲以取胜境表达演奏上主要是左手用滑、按、、揉这样些辅助性技巧奏出装饰音完成重韵味不紧不慢由慢渐快等等。
现代筝曲由情取胜首乐曲情绪前对照、强弱对比技法上左手不但要用辅助性技巧作装饰音有还要与右手协调完成复调旋律；乐曲创作既继承古韵味见长乐句又吸收其他艺术元素进步丰富乐曲表现力；情绪表达上不光有含蓄还有张扬起落音乐元素更丰富主题更明显也更容易理。
二、古筝曲写特。
东晋画顾恺谈人物画特提出了“以形写神”观。
康德曾说有种美东西人们接触到它候往往感到种惆怅这就是国艺术追艺术高境界。
《梅花三弄》是由笛曲《梅花落》改编而原是首古琴曲用古筝演奏乐曲开我们听到音乐低沉、凝重像是古琴发出声音。
不仅舒缓而且弥漫着种无边无际、说不清道不明冷峻种似乎有形又似乎无形惆怅。
怅然若失主题曲以泛音形式出现星星梅花冲破了冷寂形势这就是“弄”忽然出现作者面前有新奇。
紧接着音乐从低音区(音区域)逐步向高音区发展这二次出现主题曲左右手不音区配合扩主题影响。
当主题三次再现已是挡不住春盎然。
就这样冷寂与喧闹、肃杀与生机对比形神境跃然而出。
国艺术往往追静穆飞动要动静变化所谓“静处就是动处动处即是静思”也就是静蕴育着动动包含着静。
首乐曲表达动与静方式是富有哲理性其弹奏音乐身是动感但奏出旋律给人种静感受；其二组成乐曲音动静相、交融有相补充有又充满张力这是通技巧表现出；其三整首乐曲走向、发展有开始静渲染多动是种撩动到洒脱舞动、甚至纵情地狂动再回归到宁静。
国艺术有以见特殊创造方式。
《寒鸦戏水》这是很构图如是幅画话处水几只鸦没有多元素看似静态水寒鸦嬉戏或浮或飞或扑或啄不起圈圈涟漪动静交融表现却是春潮涌动、空换、生命轮回主题。
国古艺术对荒寒冷世界情有独钟。
《汉宫秋月》是首山东筝曲乐曲音调缠绵凄凉节奏始至终都很缓慢。
有很多都讲这首乐曲表现了处古代封建暴君压迫和禁锢下宫女对月伤情、望月思亲愤懑心情。
因整曲都听不到愤懑表达整首乐曲都是种冷调冷清、冷寂、冷静、冷幽尽管就人命运讲久居深宫几乎没有出头日只有无尽思念可是思念身就表明还是怀有某种希望无奈但还期待。
每次听这首乐曲总有种抑制不住忧伤有似乎有种欲哭无泪感觉像勾起了许多久远、已模糊了伤心事但却说不出口只觉得伤感但这伤感已不再强烈而是悠悠。
古乐曲抒发和谐境包括三层面上则人与天地和谐则人与他人和谐下则人与身和谐有美学也把它称天地和谐、道德和谐和生命和谐。
古乐曲所表现和谐不论是江河浩淼、秋色高爽还是云天空阔、群鸦飞跃都表现人心怡然、和悦、从容、适。
《蕉窗夜雨》是首客筝曲（国史学界历认“从原南迁汉人称客”。
主要是历代了远离战乱而踏上南迁路。
因宋朝户籍有“主”“客”分移民入籍者皆编入“客籍”“客籍人”遂称“客人”。
）标题就具有诗情画而且有乡土气息乐曲容向我们展现就是幅风景画。
听微风飒飒、听细雨蒙蒙、听雨打蕉叶没有情绪巨起伏听得出世界原就是这样就像思念得太久了思念身就然而然变成了生活部分只剩下份悠久从容和谐境就从这份从容体现出。
国古代都把人和谐作琴艺高目这就是所谓琴器心主以心控琴以境声。
明代徐上瀛著有《溪山琴况》况言境谈古代音乐表现种境(和、静、清、远、古、澹、恬、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速)。
“和”排先。
《和》况指出“和”包括三方面弦与指合指与音合音与合。
其关键音与合因“音从先乎音音随乎将众妙归焉。
所以将“和”排前是要说明操琴乃至切音乐活动和创造人与群体、然、宇宙和谐心灵平衡安顿心绪和顺超升。
我们今天欣赏到古筝曲不论派别不论技法都有共特听都会心绪宁静心态平和听则会“味淳香”回味无穷。
、有古韵味筝曲――《渔舟唱晚》。
这首古风格筝曲是上世纪30年代期根据古曲《归辞》素材改编而成引用唐代王勃《滕王阁序》里“……渔舟唱晚响穷彭蠡滨”佳名作乐曲标题。
描绘夕阳西下湖光山色笼罩片暖色因是满而归所以渔舟荡荡悠悠渔人喜上梢。
这首乐曲由两部分组成前部分慢板旋律有开阔、明快感觉让人心情舒畅；部分快板由慢到快有心潮澎湃感觉。
、写心境筝曲――《姜女泪》。
这是根据民故事“孟姜女哭长城”编写而成乐曲。
虽然民故事但却没有情节只有情绪。
它用两特定音、7表现悲苦、欲哭无泪情绪。
样是表达心境乐曲回味下《汉宫秋月》与《姜女泪》不从两首乐曲对比可以进步理古与现代区别含蓄地表达听有种淡淡惆怅；可以说是发泄不觉地被这种强烈情绪感染。
3、具有京剧韵味筝曲――《林冲夜奔》。
这首乐曲是根据昆曲《宝剑记・夜奔》题材发展改编而成全曲有四段落感叹回忆、夜奔、暴风雪、急进。
四段落就是四不情节。
它戏曲情节就必然有戏曲元素里面。
、表现宏场面筝曲――《战台风》。
这首乐曲技法运用上有许多创新节奏始终很快充满张力把紧张甚至危急场面描绘得淋漓尽致让人感到惊心动魄。
5、描述藏族风情筝曲――《雪山春晓》。
这是首具有藏族民族歌舞元素筝曲。
乐曲既有景描绘场景有山、有水、有草原画面交替出现就像电影蒙太奇画面不停地换但是很从容；又有人物动作描绘甚至还有动物欢跃场景描绘。
有单主体还有群体。
画面很丰富容有情趣。
6、叙事性筝曲――《幸福渠水到俺村》。
所以认它是叙事性乐曲是因这是描述特定阶段、特定环境特定事件乐曲。
就旋律讲它取材河南民音乐有浓郁地方特色；就主题讲它讲述事件方法是倒序、有人物表演和讲述。
7、富有民生活元素筝曲――《闹元宵》。
这首乐曲创作956年从标题就可以看出是描绘民欢元宵佳节场景。
这是首多段体乐曲乐曲走向是越越快由引子、慢板、快板等7部分组成但却是气呵成而且听似乎只有种感觉就是热闹就像春节社火汇演这队没有下那队就接上了有种应接不暇感觉。
这与传统古筝曲有非常差别。
这首乐曲很特就是从进入主题开始听就听出是河南筝曲乐曲还有民锣鼓音响。
将古筝曲与现代筝曲表现力进行比较可以看出古筝曲涵更深、韵味更纯要表达情绪更含蓄有定古化背景听众容易引起共鸣乐曲情感表达可以感人至深；现代筝曲情感表达上则是开放式多种技巧衬托下表现力更丰富容易感染人。
总古筝乐曲无论是古筝曲还是现代筝曲表现手法都带给创作者、演奏者和欣赏者种美感受。
这是国传统化魅力所。
(作者简介郭琳莉青海省民族歌舞剧院交响乐团古筝演奏员。
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