孤独的返乡者

回到故土后的苏笑柏,或许已不再像以前一样孤独, 毕业论文网   然而艺术家返乡之旅,却永远静静地“走在路上”。

2005年是艺术家苏笑柏漂泊到德国的第19个年头。

这一年,他一共做了三件事。

第一件是在观摩福建漆器的制作过程中,偶然发现了一种叫“大漆”的古老工艺,为同样古老却发端于西方的绘画艺术增添了一项新的媒材。

第二件是邀请30多位中德艺术家,在福建武夷山上共同采风创作、交流讨论,从而成就了当年的一段艺术佳话。

第三件就是回到中国,定居上海,开始一场更为艰难的返乡之旅。

而如果从他1987年的匆匆离乡算起,这一别,已经是二十多载。

1984年,在美院校尉胡同的U字楼里,苏笑柏如饥似渴地学习着素描、色彩、造型等基础“手艺活儿”。

苏笑柏说:“中央美院是一个特别能让人学习知识技能的地方”。

但尽管如此,刚刚成名的他似乎并不对现状感到特别满意。

80年代是一个疯狂迷恋西方的年代。

几乎所有的年轻人都渴望能离开故土,去体验另一种生活,苏笑柏也成为了他们中的一员。

1987年他获德国文化艺术奖学金,又逃离北京远赴杜塞尔多夫学习绘画

从此之后,他就彻底消失在了人们的视线当中。

但对苏笑柏来说,漂泊德国却是另一段苦难的开始。

首先是语言障碍。

在内心冲突最激烈的时候,他曾指着一幅肖像画对德国的同学说:“请我吃饭,我就画张真正的肖像给你临摹”。

苏笑柏后来回忆起这段经历时颇为感叹,他说:“好笑吧?但当时我就是用这种举动,来掩饰面对新环境时内心的恐慌。

”更重要的是中西不同文化的冲击。

他原以为到杜塞尔多夫后就能学习到更棒的素描、色彩和造型,然而这所学院却要求他摆脱旧有的绘画知识结构。

他自然不情愿摒弃,但却不得不正视现实的冲击。

他说,那段时间,他根本没法画画,只觉得自己是个空壳儿。

事实上,也直到此时他才真正意识到,只有摒弃过去,才能获取更广阔的未来。

于是他变得轻松了,因为没有了负担。

他说:“我知道自己以后过的日子会格外单调,不再轰轰烈烈了。

而且我还学会面对自己,面对那些突然空闲出来的大块时间。

”   在跟着克拉菲克、吕佩斯和里希特几位德国大腕学习的那几年里,苏笑柏明白了关注艺术家创作过程的重要。

他开始相信,真正伟大的艺术,应当是作品加上艺术家本人的全部生活。

于是,他时不时就会去这些画家们的画室溜达,仔细观察他们使用草稿的习惯。

接着在伦敦,他终于见到了仰慕已久的弗朗西斯?培根和他狭小的画室

苏笑柏记得,那时的培根仍然健在,空垂着双手站在门边,几乎一声不吭。

画室里也不可能插脚,因为一不小心就会踏乱折叠起来的血淋淋的照片。

在看遍真正伟大的艺术家绘画作品后,苏笑柏德国西部的一个小村子里住了下来,安心绘画

这一住就是十几年。

他亲手种下的树木已经成林,作品也开始被美术馆、画廊和私人等广泛收藏。

有次他去拜访一位专藏纸本的私人藏家。

只见这位藏家带上白手套,双手哆嗦着一幅幅地翻看那100多幅毛边纸。

而这些纸,正是当年在他的手里搓来搓去,尔后染上颜料。

苏笑柏笑着说:“我希望自己的作品,能像心爱的宝贝一样被别人收藏着。

”   回到故土后的苏笑柏,或许已不再像以前一样孤独,然而艺术家返乡之旅,却永远静静地“走在路上”。

他说,你可以让哲学家、政治家、艺术史家等告诉我们什么是艺术,但这全是宏观上的概念。

你难道不想听听一个艺术家的见解吗?他真的只是希望在他工作室的某个下午,把架上还湿着的那幅作品的右上角,用细毛笔慢慢地从金桔红渲染过渡到银桔红。

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