文艺如何才能无愧于时代
习近平总书记召开文艺工作座谈会并发表重要讲话，指出“推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品”。
毕业论文网 /2/view—12152787.htm 一个文艺工作者，最大尊严只能来自于他的作品。
很多人也希望通过相关学习，来寻找一条抵达优秀作品的创作路径。
我以为，文艺要真正无愧于时代，在今天，关键还是守住批评精神。
这是一个怎样的时代？我为什么写作？如果不能清晰回答出这样两个问题，文艺工作者注定无法进行有价值的创作。
很多人喜欢套用狄更斯在《双城记》开篇的这句话――“这是最好的时代，这是最坏的时代”。
对今天这个处于变革转型期的中国来说，同样蕴藏着丰富复杂的内涵。
看到国家强大、经济腾飞、国民自信，当然也就明白这个时代铺就了堪称“伟大”的底色。
但是，又必须承认，任何一个社会，任何一个时代，都不可能只有阳光，没有阴霾。
从国家治理和公共管理的层面来讲，必须尊重起码的常识，必须面对客观的真实。
那么，现在就必须有勇气承认，我们这个时代，既有善治，也有腐败；既有富裕，也有贫穷。
这实际就要求，在文艺领域，作家不能说瞎话，歌者不能昧着良心尽唱赞歌。
只有既弘扬真善关，又批评丑恶，荡涤污垢，才能对得起这个时代。
问题是，在权力和利益驱使下，当前有一些文艺工作者以严重的精神萎缩与人格矮化，进行虚妄地表达，虚伪地歌唱，这种行为，就是在侮辱文化的尊严，伤害人们的情感。
比如，长期以来，文艺界充斥太多“赞美诗，歌德体”的文化次品。
在汶川大地震后，某官员诗人则为高调颂扬受灾群众得到“党疼国爱”，竟然高呼“纵做鬼，也幸福”，就曾激起公众普遍的愤怒。
“凡是真正的诗人，必定是第一流的批评家”，法国诗人瓦莱里这样说。
当前，文艺界不仅缺乏真正的批评家，而且，很多文艺工作者还变成了“沉默的大多数”，结果让制造的大量文艺作品，都成为“无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳”。
失去批评精神，失去挑战权威和资本的勇气，文艺介入现实影响社会的力量只能日渐式微，这样的现实，当然有愧于这个时代，甚至形成“文化垃圾”，制造“精神污染”。
在谈到文艺创作时，习近平强调，“应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶”，“要尊重文艺工作者的创作个性和创造性劳动，政治上充分信任，创作上热情支持”，这本身就意味着，不愿正视黑暗，不敢挑战丑恶的行为，不仅不符合创作本身规律，也不符合中央对文艺工作的要求。
也就是说，不论是国家层面对文艺的公共诉求，还是文艺创作者个体的价值实现，当前都需要守住批评精神。
文艺工作者只有尊重现实，敢于说真话，勇于释放个性，通过倡导争鸣与批评，来让文艺作品真正介入社会现实，才能满足时代价值的需要。
“我扪心自问，我作为一个写作者，我个人的写作配得上这个伟大而艰难的时代吗？”中国作家协会主席铁凝曾经也发出过这样强烈的叩问。
现在，面对习近平提出要创作无愧于这个伟大时代的优秀作品，文艺工作者内心要有一个清晰的底线，那就是不要再对权力谄媚，和资本调情，而要好好守护自己的批评精神，只有这样，才能建立对时代的责任担当，让作品抵达思想与价值的高处。