厉害了我的国 我国南方武术的发展
基地理环境原因国武术起北方代潮流冲洗与变更逐渐向南方发展并形成南方武术流派――南拳。
南拳形态丰富拳理体系庞杂门派套路众多拥有极高知名。
但是人们对南拳起和早期发展却知甚少。
它不像少林寺那样有脉络清晰传承体系、历代高僧；也没有武当峨那样有可供寻根问祖神仙道场、巍峨宫观。
人们甚至说不清许多早期南拳师名和身世也无法考证些流传至今、形态奇特拳法真实历。
公元7年北宋靖康乱以宋高宗赵构南渡称帝建都临安(也就是今天杭州)史称南宋杭州从济心变政治化心。
北方军人也带了他们武艺北派武术强势进入南方开始影响南拳发展。
南宋初名望高、称“兴四将”三位――韩世忠、刘光世、岳飞都是北方籍高级将领。
明清代江南盛行岳枪法据传就是当年岳飞驻军裔代代传下。
今天湖北武穴和广东客地区流传岳拳法仍然保留了功架舒展、刚劲硬朗北方武术特。
南宋皇帝赵构也算是武艺超群。
史记赵构可以双臂各平举0斤重物行走数步。
他还擅长骑马射箭开弓可达石五斗。
皇城他组织了相扑营00多名相扑高手从全国选拔征调而每3年举行次比赛选拔优胜者出任军队基层官员。
公元56年前宋高宗赵构重开停废多年武科举考试临安设立武学作培养军事人才高学府并规定武学学例与国子监提高了武科举地位。
临安成了全国习武者向往心。
然而出乎人们是随若干年武科举考试北方武艺并没有显现优势而江南温州偏僻地方武举子们却出风头。
温州苍南旧属平阳县古以尚武而闻名至今日苍南乡镇民只要有宗祠庙宇地方就能见到热闹习武场面。
现苍南流传拳法套路多是由族部祖辈传承而有些套路名称以往普全国武术名录难以到。
由古代这里地处偏远交通不便许多古朴技法得以保留至今我们可以从领略些许早期南拳风貌。
元朝了加强统治政府多次发布禁武令南方武术也遭受了前所有压制。
明代初年朱元璋以严刑厉法高压方针治国对民习武采取谨慎防态武术发展仍然受到压制。
明朝嘉靖年倭寇息发展到了极较规模攻击往往纠集上艘战船、人数上万。
倭寇浙江福建沿海带攻城略地、杀人放火、奸淫掳掠、无恶不作沿海民传习武艺功夫远远不能抵抗倭寇戚继光到遏制了倭寇嚣张气焰。
他东南沿海抗倭期撰写几部著作是我国古代军事武艺实践指导方面作。
公元560年前素有威名戚继光被调任到倭患严重浙江台州地区主持抗倭战斗。
他深知要想扭抗倭战争颓败局面就要从训练士兵人武艺着手。
他强调拳法是所有武艺入门根基要想学刀、枪、剑、棍等兵器就必须学拳法。
戚拳随着士兵退役东南沿海传开至今流传台州地区南拳还保留着戚拳若干特色。
明代士兵上阵杀敌配备以枪棍主长兵器戚继光己著作更是对代位棍术高手推崇备至他就是闽南抗倭将军俞猷。
身统帅千万兵马将军他却始终保持着武林侠士孤胆英雄色。
他武艺根底闽南宋代皇族裔传功夫他棍法据说少林却又青出蓝天下。
戚继光对他推崇备至《纪效新》对他棍法做了详细介绍并将其作士兵必修武艺。
明代另军事何良臣其著作《阵记》谈及棍术认俞猷棍法已达到别人难以超越境界。
俞猷人也对剑情有独钟他将己撰写棍法专著命名《剑》他把棍比喻成长剑。
《剑》不仅讲到了棍术使用些要领而且还有不训练方法其使用些武术术语直到今天还泉州武术界流传。
作位南方武术名俞猷对北方少林武艺很关能够看到北方少林棍正宗是他心愿。
明嘉靖十四年三月俞猷率军北方南下途嵩山少林寺会见了当少林寺住持山上人希望能看到正宗少林棍术。
山上人久闻俞将军盛名赶忙集合全寺所有精通棍术武僧各人施展看领。
众武僧议论纷纷俞猷褪长衫挥舞齐棍将平生练就荆楚长剑棍法尽数演练出。
众武僧从见如凶悍风格棍法齐声赞叹。
而他回应也颇显代名僧风――山上人当即定要学习俞猷棍法重建少林棍法正宗精髓是众武僧精选两人跟随俞猷南下实战学习棍术。
俞猷回传少林棍术故事是南北武术交流动段佳话堪称明代南方武术发展巅峰刻。
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