以孤独为题目的议论文 [没有目的的人是孤独的]

几天炎热,阵细雨带微凉夜。

迟迟入睡,竟是和人讨论富士康十二跳,以及道消息传十三跳。

多数人无法接受高达三十六万抚恤金成诱发跳楼杀潮激励因素,也有友人认这是对庭爱和我肯定。

活着要目标吗?死要目吗?这样夜,思考功利国人生命价值,似乎是哲学题。

而当逃离这样漩涡心,被称“洋雷锋”、“现代版白恩”德国人卢安克故事,又是另番滋味。

这乡村志愿执教十余老外,《面对面》访问,被柴静问道“你不喝酒,不赌博,不恋爱,不吃肉,那你什么生活?”他答道“有更乐趣,比能表达更乐趣

我们制造着高楼林立、车堵人忙繁荣表象,却从逃出“人财死,鸟食亡”原始宿命。

德国人把己命运和留守儿童系起,十余取分收入,翻译籍收入亦捐给慈善机构。

乡村吃着红薯叶,穿着破旧衣裳,甚至因车祸脊柱受损,但从放弃己理想和“乐趣”;而另边,年轻人把老人和孩子留农村,背井离乡,打工赚钱,不堪每天十几高压工作,选择纵身跃告别生活折磨,“乐趣”对他们而言,完全是种奢谈。

我想,我们正身陷价值危机代,以至失了没有目幸福感。

什么生活?被简化成了生存利益,而几乎所有人都被赶到了这条沉重船上,或者挤上。

插播件有思事,近我常和“85”混,某天夜里,坚持理想主义爱情女孩忽然感慨,她表姐明天要提车了,是辆奔驰,这是表姐混迹北京工体带酒吧,钓到富二代成。

表姐教育还守着收入微薄男朋友、只要单纯爱情和幸福她说,多己和孩子着想没有错。

女孩纠结了起“要是两年,男朋友还因没有钱而不肯结婚,我也钓富二代

没有目,便是这样被有目打败。

没有目分不取卢安克,初到农村,曾被怀疑成特,怀疑成拐卖儿童老外,当他十年如日坚持下,取得村民和孩子信任和爱戴,却又接受媒体采访,被某些人怀疑有“恋童癖”,甚至些女粉丝农村他,想嫁给他,也被称动机不纯,想上床。

而,没有目卢安克选择了关闭博客,选择沉默。

我们被迫有目,被目奴役,并且打击没有目人,仿佛被“没有目”伤害了尊。

这是怎样种畸形我保护,还是心牢狱里惺惺相惜?。

【原00年期《南都周刊》】。

插图孤独者杰尔兹(波兰)

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