【暑假红楼梦读后感—2019字】红楼梦2019

暑假到了学们不要忘了给己充充电哦!红楼梦作我国四名著学们应该抓住这假期细这巨著品位其深厚涵和灵动语言。

下面是教师吧编收集整理暑假红楼梦感500欢迎鉴赏。

暑假红楼梦感000()。

侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁?这黛玉低吟着悲凉试句直被古往今独孤人士吟唱至今这句诗出曹雪芹手笔似乎也暗示着《红楼梦》这部说悲凉结局和它蕴涵着封建社会独有苍凉和无奈。

记得很候就开始《红楼梦了怀着种压抑心情候素不爱那印象观繁杂与喧闹似乎就是儿对《红楼梦》理。

宝玉轻浮黛玉忧郁宝钗方刘姥姥和善凤姐子气其他人物各轻佻刻薄总这只是记录了晚清户人兴衰史当我是这么理。

可再仔细品随着见丰富这我心不仅只味着纯粹俗气故事它开始有了更深远寓那故事背所揭示那些不人知悲伤与凄惨也让我领略到了曹雪芹这怀才不遇学者深刻思想和反叛观念。

宝玉曾说女人是水做男人是泥做前者婚前纯洁而婚受泥土玷污然也浑浊了。

宝玉何有感?这也不正暗示着曹雪芹对当社会重用男才而置女子不顾现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉何生性郁郁寡欢喜散却不喜聚?因作者正是借这凄惨美人儿所表达己心所受到凌辱和对封建社会人没有由所以心悲伤忧郁心境。

而其他像凤姐类人物刻薄尖酸也正是那年代猥亵人真实写照。

也有善良主儿如人也如像前面所说到尖酸人也有乐助人热心善良面这也正是作者心善良和祥和激发片刻。

然而悲剧色彩仍笼罩着这美丽切极具讽刺味故事那荣宁二府破人亡与天各方也表明了作者心对社会极失望和那看破红尘分洒脱与伤感令者不觉颤。

虽说这里行显露路出社会世态炎凉着实能令人如作者般忍不住仰天长叹然而其也有美丽善良面如观人饮酒对诗喜接春热闹开心亦如宝玉面对黛玉那份讨巧与能言善辩人起温馨也使者嘴角不禁泛起丝浮萍。

其实这也正是民人风俗与良教养与华民族丰富化真实写照然而越如结局变越显得沧桑凄凉越觉得不舍若不是如作者那犀利语言和矛头也不会直指人们心深处如伤感。

完《红楼梦,从那压抑封建社会阴影逃脱出长吁了口气环顾四周己生活环境至少能有让己长吁口气空而当人们呢?身不由己思想倍受禁锢他们心情又是如何呢?所以每当完遍《红楼梦》,那前紧张压抑似乎都烟消云散了心对苦难艰苦理也多了份深刻对梦想追逐也越发执着。

我们也理当了这而庆幸我们生活民主代生活有艰苦有困难但那是人生历程不可避免和环境观念无关但是比起封建社会人我们至少有权利战胜他我们有能力起战胜他我们有格战胜他这难道不值得庆幸吗?。

靠架上《红楼梦》,静静地散发着淡淡清香是喜是忧是聚是散。

它孕育着狂热涵;它传承着深刻思想;它透散着醉人感伤。

红楼梦》部含笑悲剧

红楼梦》不只描写了封建贵族庭由荣华走向衰败三代生活而且还胆地控诉了封建贵族阶级无耻和堕落指出他们种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。

它不单指出这族必然崩溃和死亡也暗示了这族所属阶级和社会必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱主人公是那些敢反判那垂死封建贵族阶级贰臣逆子;所情悼惜是那些封建制下牺牲者;所批判和否定是封建社会虚伪道德和不合理社会制。

边是木石前盟边又是金玉姻缘。

边是封建社会下必须追功名光环边是心驰神往由身。

曹雪芹笔下《红楼梦》我们展现了这场无声较量。

宝玉林黛玉悲剧爱情故事浓缩了这场较量全部硝烟是阆苑仙葩是美玉无瑕质洁还洁面对封建礼教下种种迫害和冷漠甚至以生命付出代价质洁追始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情悲剧候看到了造成悲剧重要因素林黛玉清高性她性与当世俗格格不入无法与社会融合她卑情结正是她尊体现也是她悲剧开始。

红楼梦》她葬花段情节是她性体现焦所。

她卑、尊、怜她《葬花词》袒露无遗花谢花飞飞满天红消香断有谁怜?年三六十日风刀霜剑严相逼明媚鲜妍能几朝漂泊难寻觅。

花开易见落难寻阶前愁煞葬花人独把花锄偷洒泪洒上空枝见血痕。

愿侬日生双翼随花飞到天尽头。

天尽头!何处有香丘?若锦囊收艳骨捧净土掩风流。

质洁还洁强污淖陷渠沟。

尔今死侬收葬卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁?试看春残花渐落便是红颜老死。

朝春尽红颜老花落人亡两不知。

世俗人无法明白她思绪尔今死侬收葬卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴他年葬侬知是谁?面对落花她想到己死情景无法释怀又潸潸泪下。

封建礼教前她卑激发了她尊当宝玉挨打工心计、精世故薛宝钗送了药丸而且还用训教口气规劝宝玉改邪归正。

但作封建礼教叛逆者宝玉支持人善良孤傲林黛玉却只是味地哭把眼睛都哭成了桃儿般她哭不是软弱她以哭这种独特情感体验真诚声援宝玉默默对抗封建礼教因只有他们二人心才贴得近爱得深。

暑假红楼梦感000(二)。

俗话说得男不看红楼女不看西厢。

其白见。

但碍《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就再已无多义。

无奈捧起那石头硬啃起倒别有番胭脂味。

下有几条真(天真)知拙(笨拙)见以供茶余饭消遣。

首先我觉得这并不只是单单爱情说所能概括。

作者写寒窗几十对医药、林、建筑、画、诗词、烹调、饰、花草、古董等都有所研究。

整部对研究探讨青朝风俗民情很有助它仿佛是当生活科无所不包无所不有。

怪不得至今还有许多红学专门研究宝。

所现人情世故官场是非今天都屡见不鲜涵深可真谓看遍两遍不少十遍八遍不多。

对我精是对吾学素养起巩固、提高以致升华用有相见恨晚情。

其次这也是部悲剧我细些外学名著凡流传下几乎无例外全是悲剧

从卡西莫多到宝玉从羊脂球到阿Q以致今日泰坦尼克杰克和露丝都是悲剧人物

正义战胜邪恶只能动画片存没有哪朝哪代赞歌流传下。

特别是国《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难强劲攀升接着平稳走势直线下跌原则。

这又恰与工商管理硕士B教程所描述般产品发展规律有惊人相似处。

天下没有不散筵席人生规律又仿佛与紧密相连。

种明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。

确照现环境发展人类终究有尽头难道这是宇宙亘古不变定理吗?难道这是继柏拉图哲学事物模样精神模式或抽象模式定理论又种新模式。

待以。

有再细细思考问题作国苏格拉低。

三我以程伟元、高鹗续写不成功。

虽基合上面曲线原则没有生搬硬套强加前嫌但终究是焊接产物。

他俩根据原作暗示追踪前80回情节完成了贾宝玉林黛玉薛宝钗恋爱婚姻悲剧安排了其他系列人物命运结局使《红楼梦》成了部完整从而推动了《红》社会传播扩了它影响。

可是0回写了宝玉举和业复兴违背曹雪芹原旨;人物描写和情节构思方面有些歪曲和庸俗笔墨和曹雪芹原著有很距离近又有人写了0回竭力鼓吹完美但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟红楼梦0回将是永远迷。

四也就是《红楼梦》鲜明人物形象。

就拿王熙凤这给人印象深人物说她模样又极标致言谈又爽利心机又极深细目光四射手腕灵活日理万机指挥若定。

宁国府秦可卿丧事特邀请她主持操办她就看出宁国府五弊端并提出整套治理整顿措施。

王熙凤威重令行旁若无人形成脂粉须齐却步更无是能人局面。

这位王夫人侄女争强胜、追慕虚荣具有很强权势欲。

贾府这位年轻俊俏素有凤辣子称女当伶牙俐齿处处讨贾母、王夫人欢喜曲奉承插科打浑无所不至。

总王熙凤是集漂亮、聪明。

能干、贪婪、狠毒身复杂形象。

作者还按照生活逻辑表现人物阐发主题要对众多辅助人物作了精心安排使每辅助人物不但具有身义而且能体现出多方面义和作用。

刘姥姥三进观就是这方面例。

刘姥姥进观安排说六回当情节尚充分展开作者刘姥姥这辅助人物社会底层这样视角写贾府显赫气派。

刘姥姥这样乡下穷老婆子眼睛写出了凤姐虚骄、矜持。

刘姥姥二次进入观候贾宝玉林黛玉薛宝钗三人关系正处微妙阶段贾府表面上正处繁花似锦期。

作者刘姥姥和贾母这样两地位悬殊老太太作了巧妙对比。

贾母趁机会极满足了己优越感;刘姥姥则了讨得些封赏心甘情愿出乖露丑充当老爷太太、少爷姐笑。

刘姥姥三次进观贾府势已刘姥姥救了巧姐。

这样刘姥姥无成了贾府盛极而衰见证人。

还是说说它艺术成就鲁迅曾指出总有《红楼梦》出以传统思想和写法都打破了。

鲁迅所谓都打破了指是敢如实描写并无讳饰和以前说叙人完全是坏人完全是坏不相所以其所叙人物都是真人物

红楼梦》没有把人物写某种思想或性格化身更没有把人物当作说教工具。

作者以细腻笔墨展现了生活身所固有生动性、丰富性和复杂性。

红楼梦》打破了传统说单线结构。

它以贾宝玉林黛玉薛宝钗恋爱、婚姻关系心线展开贵族庭其他人物、事件描写。

紧紧抓住贾宝玉林黛玉薛宝钗恋爱、婚姻悲剧展开广阔社会环境描写从而写出了产生这悲剧社会根。

其实关红楼梦可论东西还有很多很多我才刚究出些皮毛而已。

譬如今年《者》七期丫鬟问题还值得再深挖但碍己历浅薄知识贫乏无奈只得就搁笔。

再不赘述还恭请学姐将学习生活循循善诱多多指教吴达当感激不尽。

暑假红楼梦感000(三)。

前些日子两关季羡林和鲁迅两位师谈到问题都首推国古名着《红楼梦》。

我除了看电视连续剧《红楼梦》外居然没有完整地说实脸红是赶紧《红楼梦》看看。

开始有《红楼梦》想法只是想真实地看看说写得到底有多优秀竟赢得众多国学师们致评和首推。

谁知道次翻看说原着我居然立即对它有了种难以释手感觉。

曹雪芹笔下情景、人物跃然纸上恍惚己仿佛置身说所描绘精彩纷呈世界里说人物悲欢喜怒紧扣着我心灵由不得你不紧紧跟随着说情节往下。

现说已完三分但其有情节给我以深刻印象和美感享受不把这种感触记下只怕哪天遗忘了就实枉费了这番功夫。

说三十回宝钗借扇机带双敲椿龄画蔷痴及局外贾宝玉因王夫人房里调戏丫环金钏儿惹祸溜烟跑进了观里。

当正值酷暑正午分满耳蝉声静无人语宝玉却处蔷薇架下发现女孩子正蹲花下边悄悄流泪边用手发簪地上画着什么。

宝玉因这看起面熟女孩蹙春山、眼颦秋水有黛玉态而不忍离只管旁痴痴地偷看。

看了半天发现这女孩用簪子地上遍遍地画着蔷薇花蔷足足画了几十却不知何。

到这里不光宝玉不知这女孩子写蔷是何我也只以她正蔷薇花下练习写呢。

疑惑收起继续往下看。

三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸轩识分定情悟梨香院曹雪芹才把前宝玉疑惑开。

宝玉无聊想听曲子闷是便梨香院到唱曲龄官(贾府迎接元妃省亲从姑苏城买了十二戏子养观里龄官是其唱得)谁知面对全贾府上下受宠、帅公子哥这龄官根不买宝玉帐句嗓子哑了前儿娘娘传我们进我还没有唱呢就让宝玉吃了闭门羹。

原躺床上养病龄官因见宝玉也她床沿坐下便起身躲避宝玉这才看清原这龄官正是前蔷薇架下画蔷有黛玉态那女孩。

生平头次受到这样冷遇宝玉只得红着脸讪讪地出院药官等其他几人问明原因便告诉宝玉等蔷二爷回让她唱她必定会唱。

宝玉问贾蔷哪里了众人说定是龄官想要什么蔷二爷想法子给她了。

正说着贾蔷拎着鸟笼从外面回。

原他花了两八钱银子(古算是笔了)买了只会衔旗串珠金丝雀儿想给观里天天发闷龄官开开心。

蔷二爷带金丝雀屋里给龄官表演杂耍逗得其他女孩子都非常高兴独独龄官并不开心仍赌气躺下假装睡着。

贾蔷只得上陪笑问她不龄官便骂他你们把人弄关这牢坑里学这还不算你这会子又弄雀儿也干这浪事。

你分明弄了打趣形容我们贾蔷听这话连忙起又是赌神起誓又是道歉把那花了近二两银子才买金丝雀儿放生连鸟笼子都并拆了。

可龄官还是不依不饶抱怨己生病咳血贾蔷不医生看却取笑她贾蔷听又连忙边释昨儿晚上我问了夫边就急着要出请夫。

龄官却又叫他住这会子毒日头底下你赌气请了我也不瞧。

贾蔷只得又住。

宝玉看到处猛然才领会那日龄官画蔷深。

不光宝玉每位者到这里心肯定都与宝玉样被深深打动更会贾蔷、龄官二人心那份单纯、朦胧爱情而感动。

曹雪芹以贾宝玉视角下笔用朴实无华描绘了看似平淡两场景情节简单却细致真切仿佛就是发生我们己身边平常事般通没有表示爱慕或喜欢眼更无任何暧昧味。

但蔷、龄二人相爱慕、心牵挂对方那份纯真、无暇感情尤其是龄官地上反复写贾蔷名蔷那种少女情窦初开、心灵暗许对方美丽情感和贾蔷被己心爱女孩嗔怒略显笨拙猴急态却跃跃然纸上让人回味无穷。

蔷、龄二人这种含而不露、滴现真情爱情表达方式正是华民族传承数千年民族性格与美学价值观型体现以含蓄、温而雅美学欣赏高境界。

这种民族性格特与美学价值观伴随着几千年华明发展代代传承和积淀已成华民族深厚化底蕴核心。

当然人们对情感表露方式会随着代发展和社会进步而不断变化但不论如何发展、如何变化民族化核心容还是不容易改变。

比如前两年络上有首爱情歌曲其句歌词是我爱你、爱着你就像老鼠爱米!这样示爱方式与蔷、龄二人爱情故事相比何其浅薄、粗陋。

由我又想到了另问题。

前段电视台上播放广告容是鼓励我们应该鼓足勇气对辛苦养育己父母声说出我爱你!类似容也常各种媒介、刊物上出现。

诚然做儿女以何种方式表露已对父母感情完全是私人问题但各种众媒体上反复向人们传递应该张开嘴巴声说出爱讯息也许会潜默化影响和改变民族性格特征这就是另问题了。

见面拥抱、亲吻张口闭口必Lv这是西方社会人际交往习惯但东方人却没有这样习惯。

每民族人际交往习惯和情感表达方式是根植民族传统化土壤是民族化和民族性格特征人类社会生活然镜像。

正因东西方历史化不、民族性格迥异然使得东西方民族人际交往及情感表达方式差异很而这种差异也正显示了世界化多元性。

人们日常生活人际交往习惯与情感表达方式说到底毕竟只是种方式、种手段而已它并不代表质。

西方世界不论人、朋友还是邻居、事拥抱、亲吻、张口闭口Lv不停但西方世界并没有因这看似友善亲密感情而成王道乐土历史上西方国相征战讨伐不断还有黑暗残酷世纪、血腥黑奴贸易、灭绝人性殖民扩张、两次世界战策地等等哪件西方世界能脱干系?。

国人感情敛不善言辞父母、子女、庭成员绝少说爱但这并没影响国庭和社会稳定更没有阻挡国成世界上唯历史化传承从断明邦脚步。

因对不民族各不情感表达和人际交往方式可不必厚薄彼甚至想用单某种方式统领全世界。

国人常说判断人怎么样要听其言、观其行不仅要听他说了些什么怎么说更重要是看他做了些什么怎么做。

做子女感怀父母养育恩对父母尽孝心说些暖心话诚然很但更重要是以己实实行动向父母表达爱与孝。

暑假红楼梦感000(四)。

红楼梦》是部科全式著作是我们华民族值得骄傲和豪份珍贵化财富。

二多年以前曾流行这样句顺口溜开口不谈红楼梦破诗也枉然。

二年以今天国外仍然有批专学者孜孜不倦地攻《红楼梦》。

国四名著《西游记》是神魔世界我们到是天不怕地不怕孙悟空形象;《三国演义》和《水浒传》到是惊心动魄军事谋略、场场刀光剑影、你争我夺战略场面与农民起义贪官污吏世态。

这些都是重能震撼人心题材。

而《红楼梦》残留我们脑海只不是些长里短日常琐事可四名著《红楼梦》地位却驾驭其它三者上知道什么吗?。

原因就《红楼梦》特就是通日常琐事表现重问题通庭衰变透视整封建社会丑恶、黑暗和必然衰败历史命运。

还有贾宝玉林黛玉爱情令古今众人唏嘘不已其实他们叛逆终失败也暗示了当社会已腐朽到了极。

其次这部伟著作把各种人物形象表现得活灵活现。

红楼梦》写了几多人物形神毕现。

尤其是贾宝玉林黛玉薛宝钗、王熙凤等已成了世界学史上型。

这些人物艺术价值就远远超《水浒传》、《三国演义》角色了。

封建社会叛逆者贾宝玉

宝玉是这部古名著主人公是作者重塑造人物

有人说他是作者生活缩影。

作者借这人物形象塑造寄托对人生和现实等诸多问题思考。

先撇开宝二少爷出生不说光是他生活及性格就有叛逆势。

宝玉仪表俊美行痴狂。

红楼梦》他给我留下便是成天女孩儿堆胡闹与姐妹丫头们亲密玩耍还常说些奇谈怪论比如天地灵淑气只钟女子男儿们不是些渣滓浊物而已。

由受到贾母溺爱没有受到封建教育影响贾二少爷不喜欢当社会流行四五类八股但却对《西厢记》如痴如醉。

林黛玉也从不劝宝二爷仕途并对他所做荒唐事加以支持和鼓励硕观能到两习性见相近人当然视知己。

封建社会女子地位是极低下。

但贾宝玉对她们态十分平等体贴受损害女子这也体现出他对封建观念胆挑战。

他还淡泊名利给他安排富贵路不走看不起科举仕宦他人再劝告下走进了考场可当他了七名举人竟出当了和尚表明了他淡泊名利人生态。

因这位容貌俊美聪明人被人称痴、呆、狂、怪、顽宝二爷是当社会叛逆者型。

心比天高命比纸薄丫环晴雯。

林黛玉薛宝钗、王熙凤等比起人这部名著喜欢人物要属晴雯。

晴雯是贾府丫头具有性、光彩照人。

她聪明美丽心灵手巧。

不她是孤儿很候做失双亲只有醉泥鳅姑表哥和色情狂表嫂。

贾府买当了丫环深得贾母喜爱成了宝玉房丫头。

晴雯生得美丽雪白皮肤纤纤腰眼有像林黛玉实标致。

但与众不是她性格特晴雯性格豪爽刚烈倔强用平儿话说就是晴雯那蹄子是块爆炭。

她敢说、敢笑、敢怒、敢骂她绝不奉承谁对宝玉助也是真心实。

她不甘已奴隶地位但绝没有不择手段。

她看不惯别人摆臭架子鄙视人巴结主子称她西洋哈巴狗;对狗仗人势王善保更是目无人声斥责。

但是晴雯终命运是悲惨因她这种性格是当社会所不能容忍。

检观她成了重打击对象被超出贾府以致

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