【赵半狄：我是中国的ＮＯ．１】中国NO.1
近日,上海香格纳画廊的796空间,举办了“从巴黎到上海的熊猫时装之夜”,把艺术家赵半狄前不久在巴黎著名的东京宫上演的一场时装秀,搬到了上海。
与10年前公益广告中的熊猫代言人身份相比,赵半狄10年后的时装秀似乎凸显了时尚路线,在时尚中掺杂艺术的赵半狄对自己在时装界的天赋却自信的很。
只要提到赵半狄,大多数知道他的人马上会联想到国宝熊猫,这位先锋艺术家的出名,一直与熊猫联系在一起,颇受争议。
从1999年起一直用熊猫进行艺术创作,并且是中国唯一一位至始至终以熊猫作为全部艺术线索的艺术家。
1999年至2005年6年间,赵半狄与熊猫足迹踏遍日本、韩国、美国、澳大利亚、加拿大、法国、英国、德国、意大利等地。
因其数年间在国际国内参加各种活动和展览,让其获得“熊猫人”的美名,从此赵半狄与熊猫密不可分开,成为全球广为熟悉的符号和形象。
“熊猫人”走法国T台 今年3月,头上总是顶着一个卡通熊猫的赵半狄在法国巴黎举行了一场“熊猫时装秀”,他以熊猫造型为贯穿元素,表演了一组中国社会各阶层人物时装秀,包括了民工、三陪小姐、追星族、乞丐、同性恋、网络红人、法官等“最鲜活、最现实”的33套时装。
演出开始前450个嘉宾席位增至600个。
T台上,赵半狄依然延续了2007年11月在中国国际时装周上的做法,为每一位出场者冠以特殊的称呼,类似“护士”、“网络红人”等。
记者注意到,与2007年北京的表演相比,此次T台秀,赵半狄还加入了“热爱中国的法国人”等新的角色。
赵半狄告诉记者,2007年自己在北京做完熊猫时装秀后便接到了伦敦、米兰时装周的邀请,“巴黎东京宫是最活跃的艺术和时尚场所,我觉得这是个最完美的场所,所以选择了巴黎。
而与2007年相比,已经过去一年多了,为此,我会吸收一些新的元素。
” 对于这场时装秀由于包含了“二奶”等词条,一开演就被人质疑是将恶搞搞到了国际上。
对此,赵半狄回应指出,质疑者没看到作品的严肃性和现实性。
自己是现实主义者,生活给了自己以启发,“大家看到我的作品充满了热点,但为什么大家不能探讨一下其蕴含的严肃性呢。
” 不禁想起在时装秀首次亮相北京时,他曾大声疾呼――亲爱的朋友: 作为一个中国人,我的身心遭遇着中国社会的激动、澎湃、幸福和焦灼,每时每刻。
我,作为一个冒进的艺术家,决定用我的首场时装秀给中国时尚注入一针强心剂。
我的高级时装秀以中国社会中绝不可忽视的阶层,中国最鲜活的人物为角色,上演一场中国社会多种阶层、多种人物争奇斗艳的一幕。
多少人物就有多少风景! 开发商是风景,钉子户也是风景,民工是,股民是,三陪小姐当然是,媒体工作者是,追星族也是,乞丐是……同性恋也是,还有……你想到或绝没想到的人物,你猜到或绝猜不到的走秀佳宾! 显然,不管赵半狄的时装秀从时装的角度看多么有创意,艺术家本人最关心的,恐怕还是他所描画的中国社会的风景,而他的时装秀之所以被欧美美术馆垂青,正是因为时装秀包装下的社会风景。
赵半狄挨骂的6条理由 4月2日,赵半狄在博客称,数千网友留言骂他向洋人摇尾乞怜,他还转贴出网友总结的骂他的6条理由: 一、赵半狄卖国辱华。
“展现艺术无可厚非,但为了博得异族异类的欢心不惜出卖同胞大利益,舔洋人屁眼的作为实在必遭人神共伐。
这家伙真的如是想如是做那就真的是民族的败类,国家的祸害。
” 网友“冷眼一丁”说,赵半狄“不知廉耻地去表演,缺少了中国人坚挺的脊梁,丢尽了中国人的脸。
这样的败类,应该全国共讨之,华人共诛之!” “每一个国家和民族都有优点和缺点,有缺点我们应该努力去改正,”但是,“赵的行为过于极端,完全没有顾及到一个国家的尊严。
”所以,赵半狄有崇洋媚外之嫌,他是“吃娘奶长大还把娘卖掉的东西!” 二、赵半狄摇尾乞怜讨好洋人。
网友对这一点感到愤恨,“以贬低中国来博得法国人的欢心,这种人实在可恶,不管哪个国家受到别人的诽谤都会不高兴的,让别人侮辱了还高兴那是变态。
” “哪个国家都会有丑陋的一面,但人要有骨气!不能为一时之快,做没有骨气的事。
”“在老外面前丑化自己除了博得老外的欢心,让老外瞧不起之外,其它什么事都解决不了。
” “我只想问,你是中国人吗?为了国家我们可以去改掉自身的缺点,我们也愿意去承认我们的不足,但是,不是去拼命找出自己的丑陋去讨好那帮洋人们。
你说说,看你作品的洋人们怎么看待你?” 三、赵半狄投机愚民。
网友说,表面看赵半狄搞的时装展是一个文化艺术交流问题,但其表现的内容却牵涉人格国格的大问题,“这有损国人的形象,如果是一个爱国的中国人就不该在此时搞投机。
” 《功夫熊猫》上演之时,赵半狄号称抵制老美,“拿熊猫当挡箭牌,当初叫嚷着功夫熊猫辱华的就数他最欢。
”而这回,赵半狄“又上法国献媚去了”。
不禁让人怀疑,赵半狄的时装秀是不是在投机?他是不是“扯着艺术的大旗”,却显露出十足投机嘴脸,玷污艺术? 无论是服装秀,还是行为艺术,“可以用各种方式吸引人们的视线,但绝不应该用这种丑化祖国的方式,这种以揭祖国伤疤的方式讨好外国人,继而获取商业目的的行为令人唾弃”。
四、赵半狄家丑外扬。
俗话说得好:家丑不可外扬。
赵半狄用艺术作品反映中国现实生活中的腐败现象虽然没有什么不对,“但他把中国国内的秘密都抖出来给洋人看,连家丑不可外扬的基本道理都不懂!”赵半狄“表面上是自曝家丑,骨子里是汉奸的献媚”。
正因如此,网友骂“他就是一个正经的文化败类”。
”把家丑往外揭,是大家都不愿意看到的。
“不该拿熊猫这么作孽啊!”“凭什么和熊猫联系到一起!献媚也不能无耻到这个地步!”赵半狄“既侮辱了熊猫,又侮辱了国人。
这种人不配做中国人”。
还有网友提议说,“赵伤害了动物熊猫的形象,应帮熊猫要个说法”。
六、赵半狄只想自我炒作。
“赵完全就是一跳梁小丑。
除了炒作还会干什么?别人拍一个《功夫熊猫》也有他的事,还去抗议。
我看别人表达的艺术成分不知道比他现在弄的这些好多少倍。
现在还把熊猫弄到外国去丢我们中国人的脸,难道中国熊猫是他家的?” 赵半狄高调抨击功夫熊猫时,“完全站在道德和正义的制高点上声嘶力竭,如今再看宛如跳梁小丑!”可是他自己却如此保护国宝,看他实际是借熊猫时装表演秀“炒作自己”。
秀是给中国的 对于公众给赵半狄的质疑,质疑出身艺术的他怎么会想到去做一场时装秀,赵半狄给出的说法是,中国的服装界太暗淡了。
“我感受到的生活每时每刻都在刺激着我,不同的信息都在刺激着我,这种刺激使我自己都感到很眩晕。
可中国的时尚永远暗淡、永远平淡、没有眩晕的感觉,太不high了,太不炫了。
当我这种感受到达一定程度的时候,我感觉是不是赵半狄应该出手了。
”他觉得自己应该给大众带来一点特别的颜色、时髦的颜色。
“熊猫既然是中国所独有的,是中国的国宝,那么每一个中国人也应该是国宝,中国社会就是个熊猫的社会,因此决定采用一台熊猫时装秀给热爱时装的人。
” 时装秀中展示的各个阶层,“腐败官员”、“二奶”、“办公室小秘”,让社会颇有微词,对于不少人质疑他借恶搞出名的说法,赵半狄却说,“这是支撑我高级时装的灵魂。
没有它不光没法炒作,连我的高级时装都无法形成最厉害的品质,我把中国社会的方方面面看得这么深刻。
”他想通过这么一场熊猫时装秀说明中国正在发生什么,“中国人可以在时装的舞台上说no和yes。