[教师生活感悟任性背后沉思] 好一朵木槿花感悟

今年7月份，发生在北京八达岭野生动物园的老虎伤人事件已过去一些日子，各媒体的爆料和民众的评论也随着时间的推移而渐渐平复，就如同摇光一杯浑浊的水，水面混杂时更多的是看到事情的表相，当一切归于平静，才能清晰辨别里面的究竟，事隔近两个月，重新思考这则事件，不得不提及任性的话题。

女游客在自驾车过程中任性地私自下车被老虎攻击，造成１死１伤的惨剧，诸如此类的任性恶果事件比比皆是。什么是任性？任性就是人听凭秉性行事，恣意放纵自己以求满足自己的欲望或达到自己某种不正当的目标，执拗使性、无所顾忌，一定要按自己的愿望或想法行事的一种行为。由此可以看出，任性是人的秉性所致。

秉性又是什么呢？秉性是人在后天所秉承禀性中的一种情绪倾向，禀性是人与生俱来的天生的资质，这种资质大多来自遗传因素，主要是指人的怨、恨、恼、怒、烦五种情绪。佛经上常讲“禀性用事，鬼来当家。”就是指一个人如果任凭自己的怨、恨、恼、怒、烦五种情绪来做事，那么主使事体的就无异于鬼来当家做事，事情的后果就可想见会有多么地糟糕！

实际上人有三性，一是天性、二是禀性、三是习性。天性是纯善无恶的，孟子所说的性善就是指人的天性；人赋的性是禀性，禀性是纯恶无善的，荀子主张的性恶就是指人的禀性；后天养成的性叫习性，习性是可善可恶的，告子所说的性“可东可西”就是指人的习性，即“近朱则赤，近墨则黑”之类。

由上可知，人的任性是在日常的生活、工作中秉承其自身禀性发展而来的，任性既非是纯善的天性，亦非是可善可恶的后天习性，而是纯恶无善的禀性，是伤害自己身心健康的怨、恨、恼、怒、烦五种情绪，这五种情绪如同五种毒药，时时刻刻都会浸蚀到我们的肌体，难怪中国近代著名的民间教育家，伦理道德宣传家王凤仪先生（1864。