[诗经月出的赏析] 诗经月出拼音

引导语《月出》出《诗·陈风》先秦代陈地汉族民歌是首歌月怀人诗。

以下是诗月出赏析供各位参考。

【原】。

月出皎兮佼人僚兮[];舒窈纠兮[]劳心悄兮[3]。

月出皓兮佼人懰兮[];舒忧受兮劳心慅兮[5]。

月出照兮佼人燎兮[6];舒夭绍兮劳心惨兮[7]。

【释】。

[] 皎洁白。

佼人美人“佼”“姣”音ǎ美丽、美。

僚lǎ美样子

[] 舒缓慢。

窈纠ǎ ǎ迭韵连绵词形容女子身段苗条体态轻盈柔美多姿。

下“忧受”、“夭绍”都是形容女子体态优美迭韵连绵词。

[3] 劳心忧心。

悄qǎ忧愁样子

[] 皓明亮。

懰lǔ美样子

[5] 慅ǎ忧愁样子

[6] 照明亮作形容词。

燎lá指人妩媚明丽、光彩照人。

[7] 惨通“懆”音ǎ忧愁不安样子

【译】。

多么皎洁月光

位曼妙姑娘。

她那轻盈倩影

我心荡漾。

多么明媚月光

位婀娜姑娘。

她那迷人芬芳。

弥漫我心上。

多么美月光

位可人姑娘。

撩拨着我心房。

使我如忧伤。

赏析】。

“江畔何人初见月?江月何年初照人?”(张若虚《春江花月夜》)如把这里所说“人”理审美人把这里所说“月”理人审美对象月那么是谁用含情脉脉审美眼光观照月亮?是谁这冰冷然物发现了温情诗?是谁先把它从“远天边”拉到“近眼前”贴近人们心灵?就作审美识体和结晶学作品说应是这首《月出》作者。

每首诗都有己境己情调

国古代咏月诗真是积案盈箱汗牛充栋比如《古诗十九首》“明月何皎皎”、“明月皎夜光”初唐张若虚《春江花月夜》以及李白《古朗月行》、杜甫《闺望月》等等等等不管它们如何变换着视角变换着形式变换着语言但似乎都只是种境种情调迷离境怅惘情调

这种境与情调早也可以追溯到《月出》。

《月出》境是迷离

清代方玉润《诗原始》说它“从男虚想活现出月下美人”。

诗人思念他情人是从看到冉冉升起皎月开始。

也许因月儿总是孤独地悬无垠夜空也许因它普照切笼盖切所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》)月下怀人作品总给人以旷远感觉。

作者心上人刻也许就近咫尺但这朦胧月光下又似乎离得很远很远真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。

诗人“虚想”着她刻姣容颜她月下踟躅婀娜倩影而分明而迷茫如梦似幻。

《月出》情调是惆怅。

全诗三如说各前三句都是从对方设想末句“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”则是直抒其情。

这忧思这愁肠这纷乱如麻方寸都是前三句基础上产生都由“佼人”月下倩影诱发充满可思而不可见怅恨。

其实这怅恨也已蕴含前三句这静谧永夜“佼人”何月下独地长久地徘徊任夜风拂面任夕露沾衣?她也是苦苦地思念着己。

这真是“相望不相闻愿逐月华流照君”(《春江花月夜》)。

与迷茫境和惆怅情调相适应《月出》语言是柔婉缠绵。

通各句皆以感叹词“兮”收尾这《诗》并不多见。

“兮”声调柔婉、平和连续运用正与无边月色、无尽愁思相协调使人觉得唱三叹余味无穷。

另外形容月色“皎”、“皓”、“照”形容容貌“僚”、“懰”、“燎”形容体态“窈纠”、“懮受”、“夭绍”形容心情“悄”、“慅”、“惨”古音韵或属宵部韵或属幽部韵而宵、幽韵可通则诗可谓韵到底犹如通月色样和谐。

其“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱叠韵词尤显缠绵婉约。

其实这些词细微差异现已很难说清。

人连累牍释坦率地说尝没有望生义、强作人嫌当然这也是不得已事。

如今者应当而且只能根据全诗境和情调心领神会。

不这也恰巧可以发挥者想像填补变迁所造成义空白。

望月怀人迷离境和伤感情调《月出》开端世类作便不断焦竑《焦氏笔乘》说“《月出》见月怀人能道事。

太白《送祝八》‘若见天涯思故人浣溪石上窥明月’子美《梦太白》‘落月满屋梁犹疑见颜色’常建《宿王昌龄隐处》‘松际露微月清光犹君’王昌龄《送冯六元二)‘山月出华阴开河渚雾清光比故人豁然展心悟’类甚多抵出《陈风》也。

”姚舜牧《重订诗疑问》也说“宋玉《神女赋》云‘其始进也皎若明月舒其光’正用诗也。

”他们举出例子只是其部分罢了。

而这些滥觞《月出》望月怀人诗赋作品总能使人受到感动与共鸣这也正如月亮身终古常见而光景常新。

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