《寡人之于国也》教学杂谈|寡人之于国也教学设计
〖提高高言教学效率实践 探提高高言教学效率理想做法〗师与生角色定位言教学串讲法直占有很市场教师成了无所不知主角学生是附庸是被动接受者。
运用这种方法尽管也能让学生掌握些古汉语以及容和形式方面知识但学生学习主动性和积极性得不到足够展现和发挥因而也就影响了情感熏陶和能力培养。
了提高言教学效率首先必须更新教学观念多方位审视教学程教师与学生关系使教师从传统教角色移到导角色上要使教师充分认识和关学生主动性和参与性培养对学生责任心。
布鲁纳认教学程学生是积极探究者教师不要建造活着型藏室而要让学生己思考参与知识获得整程。
比如《寡人国也》这辞朴实冷僻词不多释比较详细因我课堂教学程是采用学放导思路。
先让学生学(通预习获得新知)──再上台试讲(检测预习效锻炼能力)──再师生评补遗(反馈、纠正、整理)。
这样就学生而言因要上台试讲预习就有了压力又因试讲效将直接得到老师与学们评定学程更有了动力;充分地体现了高语新课标积极倡导主、合作、探究学习方式这要。
就教师而言既退出其外又入乎其既起到了导作用又尽到了教职责。
〖我言教学观要激活古现代义和价值〗我们学习古化义是什么?这是我们必须面对问题也是教学学生常常会质疑。
以《寡人国也》例课练习要学生用现代眼光审视孟子仁政主张这就是要我们理古人智慧激活它现代义。
孟子提出和谐济是和谐社会基础思想观今天依然应该是基原则以现代眼光看孟子济发展观已具有可持续观念了。
孟子实质上主张构建和谐社会必须和谐协调地发展广老姓物质济生活必须从根制层面让每老姓拥有相应平衡和谐恒产有基物质生活保障有协调发展产业行业必须高关弱势群体利益等思想都是我们今天依然要遵循。
我们今天建设和谐社会方面存许多问题就是直接表现与这些思想原则不致性。
二孟子提出建设人和社会必须把济和谐与道德和谐有机结合起观也是我们今天构建社会主义和谐社会程可以借鉴重要思想。
和谐社会质上体现人与人友善、合作助关系质上是种道德关系。
没有种人与人道德和谐就不可能有真正和谐社会而至多只能是稳定社会。
因力加强社会主义物质明我们定要围绕诚信友爱加强社会主义精神明和公民道德建设。
三孟子关构建和谐社会必须高重视民心民基础性作用必须高重视上而下各级官员表率作用必须乐民所乐、忧民所忧观念也是今天构建社会主义和谐社会程所必须着力弘扬。
今天我们面临诸多干群关系问题正成构建社会主义和谐社会主要障碍如何?孟子上述思想应该是种有益理性选择。
四孟子关建设人和和谐社会基手段上必须有效实现善政与善教统实现善治与法治统两者不可偏废必须相辅相成思想也依然是我们建设社会主义和谐社会基方略手段。
定义上我们今天构建和谐社会程其每步成败得失根上取这种结合统坏。
总而言孟子上述丰富深刻社会和谐理论无疑将构成国古代社会和谐思想十分重要容。
而我们言教学往往忽视了古现代义和现代价值使得言变成了堆死古籍这样当然就会造成学生厌学心理因言教学要不断地激活它现代生命力使得死古籍生成现代智慧。
〖问牵全〗《寡人国也》这被北宋哲学程颐评孟子论王道没有超这。
梁惠王乃战君因河凶则移其民河东移其粟河河东凶亦然这句话民应做青壮年男子理。
朱熹是这样释移民以就食移粟以给其老稚不能移者。
朱子释着眼留下老幼是老幼不能行走。
若真是了救灾根不必要移民而且移民涉及到庭伦理等社会稳定诸多因素但梁惠王切策都要以战争指归。
邻国民不加少寡人民不加多民实际上已包含了两层含义听者看是指全体老姓但梁惠王这与孟子见面就谈以利吾国(利盖富国强兵类朱子)战君其心思指是青壮年男子。
梁惠王颇具指责疑问(何也?)孟子投其所用了设喻这婉曲劝谏方法。
但人们似乎忽略了孟子另辩论技巧──偷换概念。
战喻结束孟子看到了梁惠王已进入了己诱导圈套然王道始讲民养生丧死从生与死我们可以看到这里民可分成两类类是生即青少年类是死即老年人。
而王道成孟子多次强调五十者、七十者指民老者也就是王道关键是老者养。
而黎黑也黎民即黔首秦统治者对姓蔑称。
这里孟子特指出民指普通姓。
从民义不断换上我们看到了孟子民更多地倾向民老者和全体姓民贵社稷次君轻这正是孟子民思想所。
民既可看到孟子论辩艺术又可反映孟子民思想──王道这真是民窥王道!是不容易理。
孟子民思想是不难理那是历史课和哲学课容理而我们语课要理是孟子民思想是如何从课通语言形式表现出。
这里理通语言形式表现容就是难了。
但如抓住了民即可达到牵发而动全事半功倍效。
提出民含义?或者梁惠王和孟子民含义有何不?这样问题就具有了限地整合容作用而且已指向了思维核心。
〖变更新教育理念 准确定位诵教学〗了让学生充分感受和理言语材特学生已初步感知言语听觉和视觉形态特征基础上这步主要任是引导学生对课整体容、思路等揣摩品味。
理、掌握思路基础上诵吟诵记忆进步参悟借以提高鉴赏能力并进行理性记忆。
是了品品是了赏并有助诵。
把握这核心学生通反复便可以品出全思路开始梁惠王称尽心国问邻国民不归顺故孟子设喻作答暗示对方要放弃战争政策反修政;然因势利导从正面提出王道主张要制民产;以王无罪岁斯天下民至焉照应开头──不罪岁则当行王道王道行而天下民至矣。
学生品味掌握了这思路不仅了了这谈话记录形式上特而且有助记诵。
所以品阶段关键抓住精髓出深出韵味把握更丰涵领悟更美底蕴。