商务宴请座次礼仪论文

宴请座次礼仪论  商宴请座次方面礼仪也是值得宴会举办方研究问题。

下面是想跟分享商宴请座次礼仪论欢迎浏览。

提要  座次礼仪是华民族优良传统习俗。

古以人类社会交往接人待客参会赴宴其座次礼仪尊卑有别十分讲究。

但是尊者居上位卑者处下位。

古今皆然。

而“左”“右”孰尊却古今有别情形各异。

尤其是随着对外改革开放不断扩深化我国已全面融入国际社会。

济全球化代我们济生活正逐步与国际接轨。

各项社会活动遵从国际惯例遵守国际规则是社会发展必然趋势。

座次礼仪习俗亦然。

作者从古今外座次礼仪历史及演变进行归纳以供民俗学者探讨。

关键词  座次礼仪习俗  座次礼仪是华民族优良传统习俗。

国素有“礼仪邦”称“不学礼无以立”。

古以人类社会交往接人待客参会赴宴其座次礼仪尊卑有别十分讲究。

乱坐就有喧宾夺主以下犯上嫌。

但是尊者居上位卑者处下位。

古今皆然。

而“左”“右”孰尊却古今有别情形各异。

考核史籍历代不尽相。

夏商周朝官尊左宴饮、凶事、兵事尊右。

周代诸侯朝见天子其座次以左尊。

成语“虚左以待”语出《史记·魏公子列传》“公子从车骑虚左迎夷门侯生。

”虚左以待是引申词古候马车右边是驭手也就是赶马。

宾客或者武士左边。

所以虚左以待思就是主人亲赶马车把左边客席留给尊贵客人。

这现象引申出就是会宴候主人或者王面南背北左手东向上位。

尊左。

战国以右尊。

如《史记·廉颇蔺相如列传》说“既罢归国以相如功拜上卿位廉颇右。

”这里“位廉颇右”就是位廉颇上也就是蔺相如官职比廉颇高。

尊右。

秦至西汉仍是右尊左卑。

《史记·陈丞相世》记“孝帝乃以绛侯(周)勃右丞相位次;(陈)平徙左丞相位次二。

”  成语“无出其右”语出《汉·高帝纪下》“贤赵臣田叔、孟舒等十人召见与语汉廷臣无能出其右者。

”颜师古“古者以右尊言材用无能者故云不出其右也。

”无出其右是指“他右边没有其他人了”即没人比他更高了。

东汉至唐宋随着官职以左座次也基上变以左尊。

元朝曾以右尊。

但到了明初又恢复了以左尊习俗。

早朱元璋即位前年(637年)十月即“令官礼仪尚左。

”(《明史·太祖纪》)。

清代仍是尚左其六部左侍郎亦较右侍郎位置高。

这种尚左习俗便直延续到近现代。

究其学者们多认乃与国传统“男尊女卑”观念有关。

汉化认左阳右阴男左女右。

相学上男看左手女看右手是形成“以左尊”左上()位。

座次礼仪左尊右次;上尊下次;尊偏次。

由可知我国座次礼仪习俗尊位有左右分乃随代变迁约定俗成社会规则发生变化故。

社会发展代进步。

越数千年至当代国已融入国际社会各类公众场所座次礼仪基上是遵从国际惯例“以右尊”习俗。

关国际社会座次礼仪上何“以右尊”这是由东西化存差异

西方国多信奉基督教而基督教认世界上男女体人亚当其右边男左边女。

由右边属白昼和神左边属黑夜和撒旦。

天上耶酥坐天神右边。

西方基督教传统里右具有积极主动含义左则是被动消极;右味着、善左味着、恶。

延伸至社会交往座次礼仪以右尊”成惯例。

到政治磋商、商往、化交流到庭私人接触、社交应酬凡确定座次者遵从“以右尊”总原则即以右、长、尊;以左、次、卑。

因“右”确定要方位定场所和空究竟如何确定?现今国际社会通用规则“面门定位以右尊以远上。

”  接待宾客,般都是宾西(右)、主人东(左)即所谓“东”、“西宾”。

会见宾客进入厅(室)面门而坐右侧客方左侧主方。

主宾坐右侧主人坐左侧。

优两边右边优左边。

商活动举行正式谈判仪式谈判双方要分别坐谈判桌两侧确定座次原则是如谈判桌竖放室推门而入且面向室其右侧上座客方人员就座;左侧下座主方人员就座。

如谈判桌横放室则以面对正门侧上座以背对正门侧下座。

宴会桌位、席次样应用“面门定位”原则。

如是由两桌组成型宴请则以分两桌横排和两桌竖排形式。

两桌横排桌次是以右尊以左卑。

这里所说右和左是由面对正门位置确定。

当两桌竖排桌次讲究以远上以近下。

这里所讲远近是以距离正门远近而言。

如是由三桌或三桌以上桌数所组成宴请安排多桌宴请桌次除了要“面门定位”、“以右尊”、“以远上”等规则外还应兼顾其他各桌距离主桌远近。

通常距离主桌越近桌次越高;距离主桌越远、桌次越低。

张宴会桌上确定席次般以面对宴会厅正门位置主位由主人就座。

主宾就座主位右侧。

其他人位次般都是距离主位越近位次越高。

座次设定约定俗成首论职尊卑次叙年龄及性别(先女男尊重女性)。

当然这都是首席座位确定始循行模式。

国化远流长由多民族、各地域化汇聚而成。

全国各地“十里不风里不俗。

座次礼仪凡涉外活动遵从国际惯例“以右尊”外其他社会活动“尊左”、“遵右”随乡入俗。

民宴席多用方桌(八仙桌)按桌缝摆“直端席”即桌缝顺堂屋轴线。

以桌缝顺堂屋轴线分上、下长者(或主客)坐上沿俗称“上横”;晚辈、年轻人和主人坐下沿俗称“下横”。

入席让座位尊者、长者坐首席。

余者根据主客身份地位亲疏分坐。

尊左者面门左上方首席右上方二席左下方三席右下方四席其他依次排列。

尊右者则反面门右方上首首席下首三席;首席左边二席三席对面四席其他依次排列。

主人或受主人委托执酒壶者坐末席俗谓“腿肚子朝门”。

若是圆桌则正对门主客尊左、尊右者分别以左(右)手边依次二、四、六席右(左)手边依次三、五、七席直至汇合。

民不论是“尊左”还是“遵右”方桌就坐8人席四方各人0人席上下3人左、右各人;六人席“上横”、左、右各两人切切不可上、下两人左、右各人或上、下人、左、右各两人。

座次俗称“乌龟席”。

若只有两人者宾客(或长者)上座主人(晚辈)坐左(右)座相陪不可面对面相坐不敬。

国政活动相关会议主席台上座次其原则是前排高排央高两则左座高右座。

如主席台前排就坐领导人数奇数首长居首长排首长左边3首长排右边其他依次排列;当领导志人数偶数、首长居首长排居座位右边首长排左边其他依次排列。

但有值得是不论是什么会议也不论是“尊左”还是“遵右”如会议设置发言席发言者所使用讲台必须位主席台右前方这是遵从国际惯例给予发言者种礼遇。

综上所述国上下几千年座次礼仪左右尊卑问题随地域区别、习俗不、社会发展而有所差别。

《吕氏春秋·孟夏纪四·劝学》“右则右重左则左重。

”重即尊尊者右则尊右尊者左则尊左。

故任何人都不可片面、简单地认定尊左、遵右是与非、错与对。

但是笔者认随着对外改革开放不断扩深化我国已全面融入国际社会。

济全球化代我们济生活正逐步与国际接轨。

各项社会活动遵从国际惯例遵守国际规则是社会发展必然趋势。

座次礼仪习俗亦然。

这也是我们民俗化研究工作者值得研究和探讨全新课题。

【摘要】  济全球化形势下我国济水平飞速发展导致我国与各国贸易往越越频繁伴随着商会议也就多了起。

国际性商会议要各国将良商会议礼仪呈现出而且良商礼仪是从业人员有高业领和高综合素质完美体现它也定着次会议成功与否。

然而西方不化背景导致他们商会议礼仪也有诸多差异

因着重阐述西商会议礼仪差异以及应对策略。

【关键词】  商会议礼仪西方差异  0引言  商会议是指带有商业性质会议形式。

般包括新产品推广会、上市公司年会、项目竞标会、行业峰会、答谢宴等等。

会议是做生重要部分无论是召开还是出席会议人都应该具备良商礼仪

现如今各国商会议盛行今天西方会议礼仪方面却仍要磨合。

东方明和西方明是截然不两种明他们不不背景不化。

东方以儒思想化核心而西方以基督教化核心精神上追是英雄主义。

由西两化思想体系不便产生了西方道德标准体系和价值观差异这样化差异西方也呈现出各有特色商会议礼仪特。

会议见面礼仪差异  称谓差异  国人对称谓有泛化使用倾向年轻人通常对长辈称“叔叔”、“阿姨”、他们对平辈称“哥”、“姐”。

西方对亲属称谓相对模糊而且指称宽泛对他们除了区分辈分外什么都不那么重要。

例如单词“”就相当国“阿姨”、“姑姑”、“婶婶”、“舅妈”这词。

西方人倡导是人格平等不必太年龄可以直呼其名对话无论辈位多高直接称呼。

因英语亲属称谓根没有汉语那样多与复杂使用频率也没有这么高。

会议人员初次见面称谓尤商礼仪展现作方代表要称外方代表女士rr而男士r其实国人不必拘泥西方人职位而特别称呼定要叫什么理什么部长;相反地国人则很乎职位外方要常将其职位挂对方称谓面。

只有这样称谓才会让双方都舒且合理接受。

问候差异  召开商会议前打招呼主要用以向对方询问安、表示关切或者致以敬。

常用国人常用汉语是说声“”。

但是西方人更愿说“”。

除外国人问候习惯与对方握手而西方人甚至有候会热情拥抱方定要接受这种友方式并样热情拥抱对方

有见面简单问候人与人会有简单寒暄即人们平日问候他人所讲些应酬话。

国人见面寒暄主要是从天气开始如用国人习惯问候就会被认你是关对方隐私打听他们私事被认是不尊重对方行。

所以会议前寒暄双方定要多对方禁忌说话讲适合理。

3交际语言差异  商会议由化差异而引起语言习惯不会不程影响到这次会议成功与否。

国化价值观念认谦逊是种美德当面对别人夸奖候国人通常都喜欢说“不行不行还不”、“哪里哪里”、“还不够”等而这种回答方式却与西方人传统截然不。

西方化价值观念里夸别人人总是希望被夸奖者对他赞扬做出认可。

例如商会议方人称赞外国人他们而则会毫不犹豫地说声“k”这样举动国人看是不谦虚而国人做法外国人看也比较虚伪。

因双方都要深入了两国化背景及价值观念更多考虑对方用双方都可以接受话语交谈。

会议社交礼仪差异  观念差异  国传统化里观念深受儒道两思想影响因对是种环形认识。

孔子曰“温故而知新。

”只有反思才能知道现缺才能知道下步做什么。

而道思想认万事万物都出“道”生长变化又都复归“道”。

这种观念影响下国人使用灵活性较强定程上也可以说国人对随性较强。

这也就是常可以看到国公司领导人更改表。

但是外国人思想他们要把算得十分精确所以他们会有严格安排如美国、西欧商会议活动应提前两星期甚至更长安排约会。

由观念不西方商活动对处理方式也不。

例如西方人认是金钱会谈开始就直入主题会谈程他们多是速战速。

国人贸易往比较重细水长流通宴请或非正式会晤等商业活动慢慢和对方建立良合作关系。

商交涉礼仪差异  商会议对方发言国人总是习惯默默地听着并且认提出问题打断别人讲话非常不礼貌是不谦逊和爱挑剔种表现。

西方国人则对感到非常疑惑认你这样做表示你没有听要么就是厌倦和生气了这他们会不高兴再重复。

西方国如英国或者美国他们听别人讲话总是不断做出各种反应提出各种问题。

因他们员工和领导都是平等地位有什么想法与见可以随提出。

3馈赠礼品差异  会议双方赠礼品已成不可缺少确认伙伴关系形式不仅国人有送礼习惯外国人样讲究送礼道。

但是外对送礼认识上却是截然不外国人不会送非常贵重礼物他们讲是化格调与艺术品位以及浪漫情调比如国有纪念义工艺品而且他们非常礼物外包装体现感情深厚。

正所谓“礼轻情重”。

然而。

国人都喜欢送和接收贵礼物这样反而让西方人不知如何是。

相比较下我更喜欢西方人观念金钱是无法衡量感情深厚礼物送有义远比用钱砸人得多。

3商会议宴请礼仪差异  商业会议结束宴请已成西方非常有潜力商业工具商人士都认餐桌是绝佳会谈地轻松愉快用餐更有利促进合作关系。

餐重是热情而西餐讲究是优雅和浪漫这就使得西宴请礼仪存很差异

3座次安排差异  正式商宴请位次排列往往比菜肴选择更引人目。

餐般以圆桌主面门居即房正门央位置主位因国古有种“男尊女卑”观念所以般是男主人就坐主人右侧位置是男主宾宾主双方其他人员不必交叉主方人员可以坐主位左侧客方人员可以坐主人右侧也就是主左宾右。

不是西方宴请长方形桌子居多而且西餐礼仪里女士处处备受尊重女宾座要比男宾座位稍高排列位次主人坐主位男主人坐二主位男主宾坐女主人右侧女主宾坐男主人右侧其他男女应遵循交叉排列原则就坐即使夫妇也应交叉而坐这样可以广交朋友男性也方便对身边女性进行照顾。

这样不座位习惯就要双方助理及搞清领导们位次安排然进行协调避免当场不必要尴尬发生。

3赴宴举止差异  国人有参加宴会穿着很随便而西方人士参加宴会装考究男士是西装革履女士要穿套装或晚礼并配上高跟鞋。

用餐国人举止可以很随拉扯入座、激情劝酒、频频夹菜只要能表达热烈感情都可以;而西方人用餐定要从椅子左侧入座并会正确使用餐巾以表示优雅多饮用红酒举止优雅端庄整体环境和气氛安静浪漫。

尤其宴会喝酒要适国人常用朋友情谊口把对方灌醉这是非常不当商礼仪

这种情况下我们就要入乡随俗哪方主要宴请者另方就要遵从宴请方风俗礼仪习惯就餐。

33餐交谈礼仪差异  用餐结束会议双方工作人员可以随地进行交谈而这言谈举止才是容易触碰到对方禁忌候。

国人总是特别爱聊天质是却常常让外国人不。

国人常常唠唠就涉及人隐私领域什么婚姻、工、生活等等这些都是外国人不愿多说。

而且很多国女工作人员还愿给单身外国伙伴介绍异性朋友常常闹尴尬。

这就要双方交谈都掌握尺方不要多问私事西方也不要太国人幽默风趣处。

从以上几方面对比可以看出西方不化导致了截然不商会议礼仪

而济全球化形势下国各国济碰撞、摩擦日益增多要想成功地进行商会议就必须了西方化特从化层面上更理各国商会议礼仪

及调整己礼仪行避免产生不必要误会以有利与贸易伙伴培养感情促进商会议成功举办签订贸易协议。

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