徐悲鸿的爱国情怀:家国情怀的作文素材

徐悲鸿爱国情怀宋天宇徐悲鸿(895953年)汉族原名徐寿康江苏宜兴人。

国现代画、美术教育。

曾留学法国学西画归国长期从事美术教育先任教国立央学艺术系、北平学艺术学院和北平艺专。

99年任央美术学院院长。

擅长人物、走兽、花鸟主张现实主义强调国画改革融入西画技法作画主张光线、造型讲对象剖结构、骨骼准确把握并强调作品思想涵对当国画坛影响甚与张旗、柳子谷三人被称画坛“金陵三杰”。

所作国画彩墨浑成尤以奔马享名世。

953年9月6日徐悲鸿因脑溢血病逝享年58岁。

按照徐悲鸿愿望夫人廖静女士将他作品00余件他生节衣缩食收藏唐、宋、元、明、清及近代著名画作品00余件图、画册、碑帖等万余件 全部捐献给国。

徐悲鸿爱国情怀我从以下三方面说、徐悲鸿异国思乡情徐悲鸿99年到法国朱利安画院学习学习期他特别对素描训练这他以油画表达奠定了扎实基础。

他曾以他妻子模特创作了批具有思乡情感作品

他特别重西方油画国画境美结合。

其代表作品《箫声》对优化国特色进行了次完美而充实表达。

作品构图、色彩、笔法甚至思想、情趣和笔墨情趣上都蕴含着浓郁东方绘画精神

画面女子忧郁眼神所流露出思乡苦慑入心弦那无声泪水仿佛已溢出画面画面箫声则给人以无限遐想和美享受这也是当国人坚韧不拔民族精神和化品质完美体现。

徐悲鸿如饥似渴地吸收着艺术真谛心割舍不是那份浓浓爱国情怀

徐悲鸿留学曾碰到洋人挑衅。

那洋人说“国人愚昧无知生就当亡国奴材即使送到天堂深造也成不了才”徐悲鸿义愤填膺地回答“那我代表我祖国你代表你国等学习结业看到底谁是人才谁是蠢材”年徐悲鸿油画就受到法国艺术评数次竞赛他都得了他人画展轰动了整巴黎美术界。

这样令人惊叹成就是那洋人远远不能及。

二、徐悲鸿游子归爱国情怀97年徐悲鸿回到祖国怀抱开始秉承欧绘画手法进行了系列创作其较是他939年创作《放下你鞭子》。

作品徐悲鸿现场观看王莹表演部戏而被戏爱国精神感动而创作

这部戏讲是“九八”事变以从国东北沦陷区逃出对父女以卖唱生故事。

表演女儿准备提桑却因饥饿而晕倒地老父亲却拿起鞭子抽他这有位愤怒青年高声喊“放下你鞭子”并夺下辫子。

老父亲和女儿诉说了日侵华行径和沦落他乡艰难生活激起了观众强烈抗日救国情绪。

徐悲鸿创作了幅油画《放下你鞭子》。

徐悲鸿创作对民族风格进行了深入探有将国美术和艺术精神融入其。

比如他虽然对人物脸部和手部进行较写实刻画但衣表现上却用了国画写方法。

外主人脚部也也有明显写成分再加上衣色彩身就是国水墨画特征。

画面表现既有西方油画写实精神又有国艺术美学写笔墨韵味。

背景街道和农民形象使人倍感亲切体现出国老姓质朴和丰富情感体验。

徐悲鸿以表现华情感己任其作品流露出他对祖国和人民强烈爱。

三、徐悲鸿抗战爱国情怀93年国东北三省沦陷、国难当头际徐悲鸿了鼓励国胞创作了《新生命活跃起》。

画面瘦骨嶙峋雄狮侧身腾空飞跃到三座山上。

其雄狮代表了贫苦且力量弱华民族帝国主义侵略下依然奋力搏、不放弃、斗争到底、取得胜利心画面三座山代表了帝国主义、封建主义、官僚主义画面松树、山石朝着雄狮方向倾倒再现了华民族势不可挡精神力量表现了强烈民族精神

930年徐悲鸿以型历史故事题材创作油画田横五士》画面长39厘米宽97厘米。

田横五士》所描绘是《史记·田丹列传》农民起义领袖田横刘邦称帝将到洛阳招安他手下忠心500名战士他送行情景。

田横是秦代末年齐国旧王族继田檐齐王。

汉高祖刘邦消灭群雄田横和他五壮士逃亡到岛上刘邦听说田横得人心恐日有患所以派使者说田横赦他罪召他回欲封其王或侯否则威胁将要诛灭他们。

田横走到“尸乡”终因不肯屈刘邦淫威而杀。

岛上五壮志得知也随其而杀表现了田横及其子民“威武不屈”“高节”这也是千年优秀华民族许多仁人志士所拥有、当民族处外忧患危难际表现出“高节”。

画面选取了田横与五壮士诀别场面着重刻画了不屈激情。

田横身着红袍挺胸昂首面容肃穆地拱手向岛上壮士们告别他眼睛里闪着凝重、坚毅、信和视死如归光芒。

壮士白发老者沉默低首垂髫者掩面而泣忧伤无限;远处更多勇士表示愤怒和反对他离。

瘸腿老者右手拄杖左手微伸眼神流露出依依不舍神情似再向田横做劝说。

执剑壮士无助和悲戚目光射向画面外他们仿佛已感觉到这已是诀别。

田横身侧画面右下角少妇和老妪身拥着幼童昂首视着田横

画面着重刻划了不屈激情表现出富贵不能淫、威武不能屈鲜明主题。

徐悲鸿创作画正值国政局动荡日寇开始国横行徐悲鸿田横故事歌颂宁死不屈精神

9年至96年期成就了量佳作并创办了国美术学院。

“皖南事变”徐悲鸿怀着愤怒心情盘溪国美术学院画了幅《怒猫图》。

图画了只老虎似雄猫立巨石上竖立两耳怒睁双像手电灯泡那样闪闪发光圆眼睛猫须挺直如利锥微张巨口面向纸外作捕扑鼠状。

不久田汉访悲鸿将画给他看田汉赞不绝口当即吟诗首写画幅上角"已是随身破布袍那堪唧唧啃连宵共嗟鼠辈骄横甚难怪悲鸿写怒猫。

"9年秋天国美术学院地选盘溪石花石祠每天清晨徐悲鸿步行嘉陵江边摊上买两烤红薯当早餐然坐渡船河到沙坪坝央学艺术系上课午始回下午和晚上作画。

徐悲鸿着艰苦生活。

吃集体伙食和起吃包饭吃常常是发霉"平价米"喝是田里水是煤油灯。

除夕夜里徐悲鸿怀着国破亡愁绪独徘徊嘉陵江畔目睹捡拾破烂老妇便把身上所带钱全部掏给这位老妇。

回到盘溪不久他画刻画了衣衫褴褛、身背竹篓、拄杖寻觅《巴人贫妇》。

她饱风霜脸上惶恐不安眼神流露出极饥饿。

马是徐悲鸿绘画标志性题材他笔下马千姿态充满着激情和活力。

并且他奔马往往因因事有感而作激情寓笔墨具有动人心魄力量。

抗战爆发徐悲鸿认识到艺术不应局限艺术我陶醉而应该与国呼吸共命运将艺术创作投入到火热生活所以他马成正觉醒民族精神象征。

徐悲鸿马以《奔马图》代表《奔马图》作9年秋季二次长沙会战期。

抗日战争正处敌我力量相持阶段日军想发动太平洋战争前彻底打败国使国民党政府俯首称臣故而他们倾尽全力屡次发动长沙会战企图打通南北交通咽喉。

二次会战我方失利长沙日寇所占正马西亚槟榔屿办艺展募捐徐悲鸿听闻国难当头心急如焚。

他连夜画出《奔马图》以抒发己忧国情。

徐悲鸿不仅用己绘画作品激励国人民还香港、新加坡等地举办多次义卖画展所得财物全部捐献用抗日活动。

徐悲鸿运用西方油画、素描不表现手法重融入国画元素国画创作始终力以国社会生活和民族化融会贯通。

徐悲鸿长期致力美术教育工作。

他发现和团结了众多美术界著名人士。

他培养学生人材辈出许多已成著名艺术成国美术界坚骨干。

他对国美术队伍建设和国美术事业发展作出卓越贡献无与伦比影响深远。

徐悲鸿作品国画坛奇迹更是世界画坛奇葩他作品充分体现了它丰富情感世界和博爱情怀

我用国著名作、教育、艺术评论傅雷话作结束语人对人民不定要会上讲演或是作什么惊天动地事业随随地滴滴地把己知道、想到告诉人无形就是替国播种、垦植。

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