【金陵的救赎】 金陵往事
2005年，华裔作家严歌苓将《魏特林日记》里的几行文字，发酵成小说《金陵十三钗》。
这一晚，魏特林在日记中写道：“10点，我被叫到办公室，与日本某师团的一名高级军事顾问会晤……他要求我们从l万名难民中挑选100名妓女。
他们认为，如果为日本兵安排一个合法的去处，这些士兵就不会再骚扰无辜的良家妇女了。
当他们许诺不会抓走良家妇女后，我们允许他们挑选……过了很长时间，他们终于找到了21人。
” 2005年，华裔作家严歌苓将《魏特林日记》里的这几行文字，发酵成小说《金陵十三钗》。
华裔作家哈金看过《魏特林日记》后，收集大量史料，写成小说《南京安魂曲》。
魏特林5次拒绝撤离 1937年秋，金陵女子文理学院大部分师生都已撤退到后方，自愿留下来的4名教师和11名职员组成了留守委员会。
其中，学院教育系主任、51岁的美国传教士明妮・魏特林任代理校长，舍监程瑞芳和总务主任陈斐然协助她。
第2次收到撤离通知后，她在日记中写道，自己有责任负起使命来，“就像在危险之中，男人不应弃船而去，而女人也不应丢弃她们的孩子一样”。
意大利和 美国使馆、金陵大学、金陵女子文理学院等机构都在其中。
南京国民政府给予全力支持。
南京市长马超俊把安全区的行政责任交给了国际委员会，还提供了450名警察、4万担米粮和面粉，及8万块现款。
美国大使馆附近的五台山上，高射炮很快被撤走。
11月17日，宋美龄将一架陪伴自己多年的钢琴送来金陵女子文理学院，魏特林知道，她也要离开了。
她有3个选择：现在就走；过些时候再走；在任何情况下都不走。
她选择了第3项。
日军在平安夜的罪恶 16日一早，一百多名日本兵以搜查中国士兵为由，闯入金陵女子文理学院，架起六挺机关枪。
他们备有一把斧头，遇到打不开的门就强行劈开。
这一天，拉贝在其日记中写道：昨夜里1000多名姑娘被强奸，仅在金陵女子文理学院，就有100多名姑娘被强奸。
魏特林每天奔波在学校的各处，将校园里做实验用的鸡、鸭，教师宿舍里的牛奶、果酱和哭叫着的妇女，从日本兵手里夺回来。
人们听见她隔老远就怒气冲冲地大喊：这是美国学校！ 在美国领事馆的协助下，魏特林去了日本大使馆，从田中副领事那里拿到一封可随身携带、当挡箭牌用的信。
田中同意她在学校门口张贴告示，禁止日本兵无理闯入。
“回来时我高兴得难以形容。
” 在她的争取下，领事馆还派来25名宪兵维持秩序。
但当晚，两名妇女被宪兵强奸。
24日，圣诞节前一天，日本人再次来到学校，挑选了21名“妓女”。
总舍监程瑞芳在日记里写道：“今日有参谋官带几个中国人来此找妓女，若是有这些妓女在外面做生意，兵就不多到收容所，以免良家女子受害，这些话也是有理。
” 当年在金陵女子文理学院里避难的屈慎行老人曾经回忆说：“日军在学校里每个地方都找遍，有20多名妇女被拉到卡车上。
这些女子大都反抗不肯去，高喊救命，但是在卡车上有人拉，下面有人往上推。
卡车上有帐篷，没有人敢跳下来。
” “金陵永生”刻在她的墓前 1938年1月1日，日本人在南京成立了自治委员会，命令安全区国际委员会把所有行政权和钱款、米粮移交给自治委员会。
在最后期限到来时，金陵女子文理学院还有4千多难民，多数是年轻姑娘。
许多人回到家中，遭到蹂躏，第二天又回来。
魏特林忙于应付日军当局的压力和士兵的骚扰，以及繁重的学校校务。
“我累得精疲力尽，不想再思考任何问题，心情也不好。
”但她没想到的是，更大的挫折还在后面等着她。
据《南京安魂曲》中所写，1940年4月初的一天，也即汪精卫伪政府在南京成立后不久，《紫金山晚报》上刊登了一篇题为《真正的罪犯》的文章，将矛头对准了在南京大屠杀期间留在南京的西方人。
自称“真相卫士”的作者还特别提到了1937年12月24日晚，日军从金陵女子文理学院带走21个女子的事情。
文章写道：“让我们看穿那个所谓慈悲女菩萨吧！明妮・魏特林其实是一个人贩子，一个出卖中国人的叛徒。
我们必须揭露她，必须把献给日军的那些妇女和姑娘们的账算到她头上。
” 金陵女子文理学院的实际负责人丹尼森夫人看到后，无比愤怒。
几天后，魏特林递交了辞职报告。
她的健康状况一天比一天糟糕，患上了严重的精神抑郁症。
5月，她回美国治疗。
1941年5月14日，魏特林回国一年后，独自一人在公寓开煤气自杀，时年55岁。
她的遗书上写道，她在中国的传教失败了，与其受精神之苦，不如一死了之。
魏特琳被安葬在美国密歇根州的雪柏得镇，墓碑上雕刻着金陵女子文理学院的剖面图，并刻着“金陵永生”四个中文字。
（摘自《中国新闻周刊》2011.47期）B③。