【【一】壬九门立派浅说】立壬山丙向是什么来龙
前言 关于壬九武学堂的渊源及这篇文章和典故，是根据壬九门第二十一代掌门人、人称“云里钻”的仇振兴老前辈口述，及二十二代掌门人仇恒亮老前辈的口述和手稿及壬九武学堂堂谱记载进行整理而来。
不幸的是，自从1949年到“文革”结束，历经很多政治运动，像我们家保留的壬九武学堂谱、拳谱和匾额及一些拳理、器械等等很多有历史价值的文献资料被毁或丢失。
本专辑所有内容都是根据老父亲、壬九门第二十二代掌门人仇恒亮的手稿“四门斗宝”为主线而整理出来的，以告慰列祖列宗在天之灵。
前辈相沿立派浅说 壬九门武学始创于明朝末年，是由我仇家壬九门始祖与二道一僧共同合力创办的。
为什么会有“二道一僧”呢?这得从头说起。
当年始祖仗义疏财，最喜广交朋友，尤其是武林中的侠客义士、江湖异人和神道高僧等。
加上自己武艺不凡，所以江湖上的朋友送给他一个响亮的名字叫侠客义士“圣手仇”。
并与他的盟兄龙门真人行走江湖，来往于陇县和开封之间，共同研练和印证武学至高境界。
某年有一武当道人下山云游来到汴京，由于天寒地冻，饥饿相加，重病缠身，昏厥在我始祖家门前，家仆向我始祖禀告，始祖带人前看，伸手抚摸人中，见道人气如游丝，尚可救治，忙令家仆把道人抬入家门。
始祖使出“圣手”，把脉门，用真气贯掌指，使内功，力推丹田，又用剑指点心，道人才慢慢醒来。
始祖叫仆人把饭端上请道人来吃。
经过数日调理，道人的病情逐渐好转，始祖这时才问道长来自哪座仙山，去往何处。
道长讲：“我来自均州武当，今下山云游，访师拜友，不幸生病在此，多亏施主伸手相救，使我病情好转。
多谢施主救命之恩。
”始祖一听他来自武当，就对他特别关照，每日三餐始祖相陪，并为他抓药看病，使道人的病体很快痊愈。
这时我始祖向他问起尊称，道人打一声“无量天尊”后说道：本山人名“紫霄山人”。
我始祖一听就忙向他问道：“你可认得龙门真人?”紫霄山人说：“他是贫道师兄。
我此次下山去陕西龙门洞找他，他不在。
在庙道兄说他去汴京了。
我急忙离开陇县往汴京赶，因天气寒冷，加上饥饿疲劳，生了重病，当我挨到汴京，仍未见到大师兄的面，适才落难于此。
”紫霄山人回问我始祖尊姓大名，我始祖家仆告诉他：“眼前这位便是大名鼎鼎的侠客义士‘圣手仇’，人称‘世祖’”。
紫霄山人一听忙起身行礼，道一声“无量天尊”：“真不愧为侠客义士‘圣手仇’”。
从此，始祖与紫霄山人每天畅谈道中之理，武学之技，武技之法，共同研练。
一晃便是数月。
后来龙门真人云游到洛阳，见到他的师弟紫霄山人在我始祖家，便问道：“你怎么到这里来了?”紫霄山人就把前情说了一遍。
”原来，龙门真人早就与我壬九门始祖有深交，于是就向他讲了我始祖的为人和他与我始祖是盟兄弟的关系。
于是，三人每天畅谈武学，研练武技。
闲暇之时，紫霄山人又大谈武当八百里风光，人间仙境，介绍武当来历和成祖朱棣即位后推崇武当道教，大兴土木，建造宫观庵堂，尤其是金顶、太和、南岩、紫霄、五龙、遇真、玉虚等宫殿，建筑之雄伟，格式之壮丽，工艺之精湛，为历朝历代之罕见。
紫霄宫是武当派内家拳发祥地，也是道人们习武、修仙、诵经之圣地，开山始祖张三丰等大家们在此修炼，并研练武学、内功、易医等学术。
紫霄山人讲，武当拳是武当山张三丰祖师在山中采药偶见猫蛇相斗之奇观，雄猫闪展腾挪、蹿蹦跳跃，长蛇吐纳导引、一伸一缩，俄顷，各自离去。
尔后，三丰祖师据此参以太极阴阳五行之法理，创编出一套惊世奇技“龙虎斗法”拳。
它是“以静制动，以柔克刚”的一种内家拳法。
后在“龙虎斗法”拳的基础上，发展、演变出许多拳种和器械及功法等，与少林齐名，威震武林。
两位道人在我始祖家，与我始祖日习文夜练武，相互切磋技艺，互相交流，三人的武功日进日精，感情愈加亲密。
如此到了来年三月的一天晚上，三人吃过饭便到后院习武，练过了拳脚练兵器，时而兵器相互碰撞声响彻夜空。
当三人兴致正高时，突听院门外一声高叫：“住手!两位出家人打一俗家人，天下还有何道?”始祖和两位真人回头一看，见一位和尚欲从后门进来。
但被家仆挡在门外。
始祖唤仆人闪开，让和尚进来一叙。
高僧打一佛号“阿弥陀佛”，自报家门道：“贫僧来自少室山五乳峰下少林寺罗汉堂。
”始祖一听和尚来自武学圣地少林，忙请至客厅叙话，并安排斋饭款待。
膳后，两位道长进入客房，相互施礼问安。
始祖问：“高僧欲往何处?”僧人说：“贫僧来汴京拜访世祖圣手仇。
”两位道长为之一惊，赶忙问道：“大师，你可与圣手仇结过什么梁子?”僧人说：“没有。
”又问：“你与圣手仇有什么过节?”僧人也说没有，只是说听江湖上武林中人讲圣手仇的武学及功夫深奥，十分厉害，又听说圣手仇善交朋友，不知是真是假，所以冒昧来访。
”两位道人也自报了家门。
和尚一听，一位紫霄真人来自武当，一位龙门真人来自龙门派祖庭，心里暗自高兴：今有幸面见武学界泰山北斗，实不枉来此一游。
当晚，大师便要与三人切磋技艺印证武学。
两位道长马上起身施礼，说道：“贫道也想向大师讨教。
”始祖连忙婉言相劝：“二位道兄请坐，既是大师来访切磋技艺，能到我家，都是客人和朋友。
今天色已晚，还是明天再行切磋交流为好?”二道一僧也就作罢。
第二天早饭过后，四人一行来到后院开始比武过招。
高僧先与我始祖比试，他使出毕生之武艺，我始祖使出了本家绝技，各显神通，难解难分。
此时，龙门真人一声高叫：“二位住手!”二人随即收式，相互赞许。
真乃是，一位不愧圣手仇，内家功夫武功精湛；一个是罗汉大力金刚拳和降龙十八掌炉火纯青，武功之高实为罕见。
二人相互赞扬有加。
始此，二道一僧就在我始祖家一住又是数月。
可惜那结义牌在解放初期毁于一旦。
四人依年庚排序，龙门真人为大哥，紫霄真人为二哥，始祖为三哥，少林寺大师为四弟。
时日既久，始祖尽得全真龙门派和武当派及少林派的各种武功绝技，使他的武功武学得以大进，对他以后开创壬九门武学门派起到了重要作用。
这就是后来河洛武术界留传“二道一仇一高僧”武林典故的由来。
四位先人为了能把个人的武学成果归纳一起并留传后世，决定为此综合性武学命名定位。
经过数日推敲商榷，遂定名“壬九”。
为什么叫壬九?据堂谱记载，三位出家的先辈讲，“第一，我们是出家人，没有后人；第二，圣手仇的武功非常精湛，乃为俗家人，论武学之技，也是一代名家。
可以“仇”字变义立派。
龙门真人提议，把“仇”字拆开，把单“人”旁的“人”谐音为“壬”。
“壬”字在天干上是第九位，也是最大的阳数。
“九”字和“壬”字为两个九，也就是天九地九，合并为“壬九”，九九乃重阳之数。
二字一合就是一个“仇”字，一分就是两字“壬九”。
三位一听大喜，遂定名“壬九武学堂”。
据堂谱记载，举行开堂仪式时，地方官员及武学界各大掌门纷纷前来祝贺。
而后，壬九武学堂该归哪一门派，三位先辈颇费了一番周折。
论归属，应归入全真龙门派，因为龙门真人为长兄；二可归入武当，因为紫霄山人为二哥，又是来自武当圣地；三可归入嵩山，高僧四弟为少林派一代大师。
真乃莫衷一是，归属难定。
最后，先辈们一致赞同以比武定归属。
可比了三天终归平局。
我始祖便说：“你们三人用文的比吧。
”接着讲出了比法：“你们三人抓阄，谁抓到‘归’字，壬九武学堂就归属那一派。
这样既公平也不伤兄弟们的和气。
”三人允诺。
我始祖立马叫仆人取来纸笔写了三个字，一个“归”字，二个“情义”字。
写完后说道，如果哪位兄弟抓住“归”字，壬九武学堂就归那一门派。
接着使出一招甩手箭，也叫“飞叶取命”的动作招式，三个纸团向外飞去。
三位先辈各使出“流星追月”“八步赶蝉”绝技向纸团飞去，瞬间就各抓一纸团交给我始祖验看，紫霄真人抓到了“归”字，龙门真人和嵩山高僧抓住了“情义”二字。
始祖讲：“我们四人情深义重，壬九武学堂不管归属哪一派，它都是我们四人的事，不管仇氏后人如何继承和光大发展壬九武学堂，都是我们老兄弟四人创建的。
为让仇氏后人永远记住龙门真人与紫霄真人武当派和嵩山高僧少林派，我会把壬九武学堂办得好上加好，留传千秋，让仇氏后人永远记住两位真人与大师日月同辉的伟绩。
” 据堂谱记载，四位先辈留下了警示名言： 龙门真人：精神如日月星，巨龙腾宇宙，翻云驾雾震苍穹。
而后始祖大摆酒筵招待四方来宾、八方好友，庆贺壬九武学堂归属武当。
三位先辈又在汴梁留住数日惜惜而别。
以后我始祖和龙门真人、紫霄真人、嵩山高僧，经常往来于武当、少林、龙门洞之间。
直到始祖逝世，真人、高僧圆寂之后，我们仇氏后人每年清明或十月一、春节都要为四位前辈烧纸敬香以示祭奠。
这已成为我们仇家的传统习俗。
壬九武学堂在始祖的关怀指导下，仇氏后人一代接一代的继承着这门绝技奇功。
壬九门的功夫，独树一帜，在古老的中原大地上生根开花结果，已历经几百年。
但由于封建时代门规森严、思想保守等原因，壬九门拳、械、功、医等，只在我仇氏门内流传，从不外露。
壬九门拳、械、功具有内外家综合的特点及风格，所以几百年来在武林界流传着“龙门拳法刁、武当拳法滑、少林拳法奸、壬九拳法化”之说，和“内家神功安天下，外家奇功定乾坤，壬九绝技震华夏”，及“外家刚，内家柔，刚柔中间壬九游”等名言。
在特定的历史条件下，壬九门武学虽都在秘密流传，但先祖们也教了少数外姓弟子，但主要还是在仇氏门内。
按祖上留下的规矩，不但只传仇氏一门，而且只传长子长孙，如果下面的兄弟们天资愚钝，那是不会传教给他们的，除非有时为家族不受外姓的欺侮，才能打破规矩开门授徒。
1949年以后，对壬九门做出最大贡献的是壬九门第二十二代掌门人仇恒亮老前辈，他老人家打破常规，摒弃门户之见，让壬九门的武当功夫走向社会。
他老人家把壬九门的渊源、风格特点、技击、功、医等，潜心整理成文，并言传身教，把壬九门三功、四技、五劲、六法、二十字义、八十四字和各种拳械功等，都毫不保留的传给了我们后人，使我们能完完整整的把壬九门的武理、武技、武功及医药等继承下来。
在这里，我做为壬九门第二十三代掌门人，代表壬九门所有门徒，向列祖列宗三叩九拜，特别感谢四位先祖为开创壬九门呕心沥血，为后人继承发扬光大这一武林绝技所做出的不可磨灭的贡献。
历代掌门人所留格言 注：从第二代到十八代掌门所留格言散失无存。
【始祖】仇泽： 吾江长流水，星辰伴君行。
龙腾虎当跃，功到自然成。
生命靠运动，万物归平衡。
【高祖】仇志(十九代掌门人)： 传武艺要传忠良将，授功夫要授贤孝孙。
学武学必先学做人，教功夫要教有德君。
【曾祖】仇洪(二十代掌门人)： 壬九武学吾祖传，吾祖功法授有缘。
有缘千里来相见，无缘免谈功和拳。
【祖父】仇振兴(二十一代掌门人)： 武德的高尚，武风的正派，武礼的谦和，武技的精湛。
【慈父】仇恒亮(二十二代掌门人)： 老老实实做事，堂堂正正做人。
继承壬九武学，传我门里武功。
一杯清茶交朋友，免谈他人短和长。
有缘可谈武学技，无义一问三不知。
自己练功自己用，不论他人武和功。
一切都在茶水中，任它东南西北中。
壬九门收徒门规 不忠不孝、欺师灭祖者不收； 不仁不义、背叛师门者不收； 不尊师道、坏吾门规者不收； 临阵脱逃、胆小如鼠者不收； 认贼作父、打家劫舍者不收； 欺行霸市、危害乡邻者不收； 偷嫖骗赌、屠杀生灵者不收； 为虎作伥、欺叟童残者不收； 奴颜媚骨、口是心非者不收； 损吾师门、妄自尊大者不收； 忘恩贪婪、心术不正者不收； 违反国法、损公利己者不收。