学习林秀贞体会_
林秀贞故事传扬开以被深深打动人们拿她作对比有无地衡量着己和他人。
而被老姓拿对比多无可避免地是身边党员是领导干部是社会生活无不“政府”——如政府真有种“形象”话。
人们感动道德楷模伟却不会天真地要生活所谓圣人天堂。
但是如以否认人民心有杆秤否认社会对林秀贞式完美与珍贵赞叹实际是某种程失望和批评反映则无疑是怯懦和愚蠢。
正是义上以林秀贞镜正己、正干部、正党风是树立这型重要义也合这低调辈子人“宣传”己惟目带动更多人加入奉献者行列。
要以林秀贞镜我们先看看她世界——林秀贞是伟而平凡伟其精神平凡其地位。
名农村普通党员并非手握重权也不必放眼千里助不是身边乡邻殚精竭虑谋划也只是衣食饱暖、行走方便这样具体实问题。
林秀贞人格魅力何以影响、带动村人、乡人全省乃至全国引起热烈回响不正是因她先进性她荣辱观她全部道德追并不浮夸言辞而只落实行动而且是以贯三十年行动吗？对照镜子里林秀贞我们许多人约都能“揪出皮袍下面那‘’”但是仅仅把林秀贞事迹理道德教材还远远不够因无论是例证还是理论“教材”我们都并不缺乏。
夸夸其谈者必不行蝇营狗苟事甚至打着民生旗而损害民生福祉也并不鲜闻。
而这些人与林秀贞根区别就是否身体力行己信仰敢不敢、愿不愿、能不能做党先进性忠实践行者而非仅仅“听说写”番。
国传统化早就识到省精神对人和社会重要义有“见贤思齐焉见不贤而省也”劝诫。
但是如今许多人身上这道理却要反说见“不贤”思“齐”；见“贤”则绕着躲着甚至把“贤”拉拢使其“不贤”才更。
这样例证显然比林秀贞式人物新闻出现得更多更频繁。
即使不甘堕落者也往往借口比如风气、潜规则、人微言轻等等替己不行动、不作开脱。
这次面对林秀贞如我们又是“感动”番像看了部道德片心有戚戚焉而作无任何改变国社会又有何益？林秀贞精神力量揭示出其实很简单她是善良人她是不畏缩奉献人她是刻体会得到民生艰苦人。
相信如如每党员、每位干部都是这样人老姓将不会再有更多苛全社会和谐也并非不可企及道德幻像。
尽管随着依法治国理念深化我们已完全识到、并且也不断强化制力量。
但是从党先进性到科学执政观等系列理念表达不仅是执政党和政府政治伦理层面追也是对全体人民郑重承诺。
而这系列理念由“执政观”化“执政力”没有普遍、可信赖践行者切只是空谈。