[“百家之言”道教上帝观与其他宗教比较] 道教上帝
宗教是社会意识形态的一种表现,是社会存在的歪曲的虚幻的反映,是人类社会在一定发展阶段上不可避免的理智的迷误。
世界上所有的民族都产生了宗教信仰。
各种宗教信仰共同的本质特征之一就是笃信上帝——一种超自然力的存在物。
上帝是至高无上的权威,是自然界和人类社会的主宰者。
试看各宗教信仰上帝的比较图 由上图可以看出:道教和佛教是多神教,基督教和伊斯兰教是一神教。
其中伊斯兰教是彻底的一神教。
《古兰经》称安拉是真主,"是独一的主;真主是万物所仰赖的;他没有生产,也没有被生产。
安拉"没有辅佐者"。
他是宇宙间无与伦比的独一无二的神。
穆罕默德是安拉的使者,是沟通神和人的中介。
信奉安拉和信奉使者穆罕默德是一回事,只不过安拉在天上,使者在人间罢了。
基督教的一神为"三位一体",即上帝(圣父耶和华)、耶稣(圣子)和圣灵三位一体。
圣父是天地全能的创造者,耶稣是上帝的独生子,也是上帝的"道"的化身;"道"通过童贞女玛利亚(圣母)感受圣灵而受胎成肉身,神采取人的形象,在人间传播福音,并以伟大的自我牺牲精神永远赎了人类的罪,拯救世人。
所以,圣父、圣子、圣灵,位虽有三,而体则同一。
上帝既然生出了一个上帝(独生子耶稣),便不是一神而是多神了,这是基督教教义自相矛盾的地方。
佛陀为最高神。
佛陀自我介绍说:"我是如来、应供、正遍知、明行知、善逝、世问解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊"。
有人认为,"如来"是如同基督教中的"弥赛亚"和"逻各斯"一样的最高神,是救世主。
佛教并不否认其它神的存在。
佛教与基督教和伊斯兰教不同的地方在于,佛教不认为佛陀是世界的创造者。
作为我国土生土长的道教,与佛教、儒学互相排斥,互相吸收,互相融合,形成自己独特的多神教。
一般认为,道教崇拜的最高神是玉皇大帝,其下是元始天尊(天宝君)、灵宝天尊(太上道君)、道德天尊(太上老君),他们分别属于玉清天、上清天、太清天。
三清天各有左中右三宫,各宫又各有王、公、卿、伯、大夫诸官,三清天下面还有许多神、仙、真人。
由于道教是以我国古代民间庞杂信仰为基础,以神仙之说为中心,综合道家、易、阴阳、五行、卜巫、巫祝、占星、谶讳、儒家、方术之说,仿效佛教的组织体制而形成的宗教形式,所以道教信奉的神十分庞杂。
其一,道教信奉的神不是世界的创造者,也不是人的创造者,相反,道教尊奉的神是物质的"气"的产生物。
道教所谓"一气化三清"就是这个意思。
就是说玉清天的元始天尊、上清天的灵宝天尊、太清天的道德天尊都是"气"化而成的。
本来是神,却采取人的形象出现。
如关圣爷、岳王爷、汉钟离、张果老、吕洞宾、韩湘子等,历史上都曾实有其人,在死后人们才尊奉其为神仙的。