楚门的世界 观后感 《楚门的世界》观后感

35更多顶部《楚门世界》观感二《楚门世界》观感三楚门世界观感四楚门世界观感五《楚门世界》观感更多相关《楚门世界》观感 上帝给了人们物质给了人们脑给了人们可以给切。

但是再怎么赋予人类始终只是上帝分身。

但人类却创造了比这切都更重要东西——情感

情感人类才被称——真正人类——r——楚门

这也是楚门故事存义。

他告诉我们情感正是克恐惧道路前往“病态”世界也是因那世界有着楚门情感寄托人存。

这里必须要提是“心”问题。

桃岛楚门是这是世界心他走出了这世界还是“心”吗?我看恰恰还是不变楚门“心”感不会消失。

只是形式上改变。

抽象可以这样释将“情感”视箭头话桃岛所有人箭头都指向了楚门楚门桃套可以理“心”;而现实世界所有人箭头也都指向楚门但与桃岛不是楚门也可以将箭头指向所有人这味着楚门是“心”也味着其他人也是“心”这就衍生出了很高深问题就是处世姿态问题而现实生活“心”才可谓是真正心。

当然这是种独特释对“心”释这也是什么我平常老说“我是这世界心你们都是我身体部分”潜台词就是“样对你们己说你们也是这世界心我是你们部分”所以——“我们”才是整体因人与人交往才有矛盾冲突才有理和谐。

因如真有上帝或者这世界有着脑话那么用数学抽象释就是“我”“你们”并集是“我们”然“我们”又是“世界”真子集而“情感”却“世界”集合外而“r世界”却是“我们”与“情感”并集所以楚门不向上帝妥协这是当然。

借由以上“韦恩图”(可以画画)前提我们可以这样形容《楚门世界楚门正如落机器世界凡人机器人给了楚门情感给了他爱情、亲情、友情等等等等而楚门所反馈他们却接收不到。

情感是两人或以上人事人要扶持情感要扶持这是楚门对“斐济”这地方念念不忘原因正是因有这样情感反馈地方感受“心”余楚门终到了“部分”感觉。

前提韦恩图下可以旁边加“上帝上帝困惑“情感”(基斯督表现可以看出)因“上帝”可以放入“情感”“情感”人类所创造因“情感”外围加“人类”。

这样子就有了两集合两集合下不妨将它们并集视“r”。

真实我们组成世界上帝不存但是我们每人都是上帝我们每人都是世界心但我情感又都你们回报。

地球??村子?怎么理都行有我们就行。

因这些东西归了我们已讲烂话题上人与人要多关爱相助这是很俗话题但《楚门世界》告诉了我们这俗玩儿定了不普通。

二《楚门世界》观感《楚门世界》观感他普通人充满悲剧色彩“平凡”人。

世界人工岛日出月落和海浪其实是巨摄影棚;妻子、朋友和父亲也是别人编织谎言。

生活别人设计世界里切都是假所有人存只是了剧情发展。

生命总会出现位播己人玛丽给了他暗示他清醒了他要逃离这令他噤若寒蝉城寻属己真正世界

他存是唯真实人生就这样被别人直播着。

他就是楚门

我认《楚门世界》这部伟电影是则荒诞无奇人生寓言场激励人心、发人省思黑色喜剧它用类似“乌托邦”虚拟完美世界寓着“笼鸟”式生存悲哀也诠释出了追真实坚强毅力和勇气。

电影幕幕脑海里回放着我思绪也飘向了远方。

现实生活我们常碰上不如事情有会想着选择逃避;我们常遇上难以抉择刻常常犹豫徘徊。

但是楚门却并不如他翻然醒悟毅然放弃这看似完美切走出那扇门寻真正属他己生活因他知道只有那扇门外面才是真正属他世界无论多么危险他要回归现实寻真正我。

我们渴望由有候却放不下手牵挂;我们渴望远航有候却怎么也无法突破心灵束缚。

这看上很难因我们必须放弃已习惯切;也许这切并不难但是我们只要再给己勇气再坚持下灵魂就会得到真正放与升华楚门给了我们做出了榜样。

《阿甘正传》里有句很台词“人生就像巧克力你永远不知道下颗是什么滋味。

”正因人生充满变数不可预知所以才显得难能可贵才让我们如珍视。

也许我们会遇到危险、失败、挫折、失但是人生不正是由这些东西组成吗?生活我们要保持着清醒头脑知道什么是我们真正想要。

我们要像楚门样勇突破、改变追新、我们梦想生活毕竟我们不是别人而活我们是了我们己活。

楚门世界观感 v rll gr v, rll k kg,’ r g rl ll k, ’r lvg b ’ k vrg g ’ ll lvg rl, vr b rl b ’r lr , l gg g r, ’ vr gr r, ’ vr v g g r ll l r r, l l br, vr rg r , v k l rb g, r, r ll , v r , ’ ll v , ’ lk v rl l b b v ’r bg l vr , ’ v r k r’ l ’r rg l r blv vr , rl lg r ll ll rbr b r rg r l vr r , k r , l g ’ vr , l b vrg l l v lk rll r l rbr ’ , g r g vg g g, l r r r r , rll bg r, r l ll ’ g r rl r kll r r rg lk rr r lg g g r ’ k r bk l ’ g v rl, xg r lv r ll b g rr ‘ r lv r r g r g , v~ ll g rg , rr r!四楚门世界观感《楚门世界》——观感专业班级电气3班姓名雷春俊学05330年5月9日星期日《楚门世界》是很有哲理电影因他给我启示就像上了节哲学课。

虽然电影早已结束但是它对我影响从断也让我对己思考从断——我们每人某些方面何尝不是被囚禁呢电影刚开始由场面比较乱让我不知所云无法进入情节所以感觉特别乏味。

但是就我要是再继续看下勇气折出现了。

让我身临其境看完了这部含义深刻、韵味无穷哲学电影——这或许就是这部电影艺术所。

楚门世界》讲了30年前奥姆尼康电视制作公司收养了名婴儿他们刻培养他使其成全球受欢迎纪实性肥皂剧《楚门世界》主人公公司取得了巨成功。

然而这切却只有人全然不知他就是该剧唯主角——楚门

楚门从到直生活座叫桃岛城(实际上是座巨摄影棚)他是这座城里保险公司纪人楚门看上似乎着与常人完全相生活但他却不知道生活每秒钟都有上千部摄像机对着他每每刻全世界都视着他更不知道身边包括妻子和朋友所有人都是《楚门世界》演员。

虽然感觉到每人似乎都很他而且从到所做每件事却都有着些想不到戏剧性效但这些都没有使这位天性淳朴伙子太。

可节目制作组由疏忽竟让楚门候因他而“死”“父亲”再次露面“父亲”立即被工作人员带走直到楚门悲痛万分开始怀疑他们编织了完美谎言让他们“父子”相见从而达到他们满效。

多年前位既是《楚门世界》忠实观众又是该节目群众演员年轻姑娘施维亚十分情楚门楚门对她见钟情。

她给了楚门些善暗示己却被强行带离片场。

回忆起施维亚楚门开始重新认识己生活

渐渐地楚门发现他工作公司每人都他出现才开始真正工作他附近路上每天都有相人和车反复往更让他不敢相信是称是医生并每天都医院工作妻子竟不是医生。

楚门开始怀疑他所生活世界包括他妻子、朋友、父亲等所有人都骗他种发心恐惧油然而生。

痛定思痛他定不惜切代价逃出海景这令他噤若寒蝉城寻属己真正生活和真正爱他人。

然而楚门却低估了集这肥皂剧制作人、导演和监制权身克里斯托弗力量。

克里斯托弗将切都设计得近乎完美近30年里牢牢地把楚门控制海景超现实世界

几次逃脱努力失败楚门定从海上离开这座城然而他却绝望地发现他面前海和天空竟然也是这巨摄影棚部分这克里斯托弗天上巨控制室里向楚门讲述了事情龙脉并告诉楚门他如今已是世界上受欢迎明星他今天所取得切是常人无法想象如他愿留海景就可继续明星生活楚门不所动毅然走向远方由路。

整部影片向我们展现了平凡人物是怎样己毫不知情情况下被制造成闻名电视明星却完全被剥夺了由、隐私乃至尊严成众娱乐工业牺牲品这就像是演绎则荒诞无稽人生寓言我们情男主角楚门被强行束缚生活方式余更从心激发出种强烈情感那就是对惟利是图、践踏人权社会现象强烈讽刺。

影片集反映了人类希望和焦虑也因触及到当今敏感社会问题而备受瞩目。

很佩电影那位才华横溢、不可世天才导演他让人想到了上帝看到那软弱、疲惫、徨惑楚门被次次虚伪所玩弄还是对生活和前途充满了乐观我心就阵阵地酸楚我不忍面对——不忍面对真实我们”“人生如戏戏如人生”哲人如感叹但人生舞台上演员——我们是不是刻都有种演戏觉呢?还是上帝欺瞒和安排下忘我地做着无义事呢?快乐不足以使我们热爱这世界;挫折不足以使我们抛弃这世界

上帝就像那天才导演样掌握着很他知道该何给我们当头棒何又给我们烧起暖暖火炉他使我们痛苦保持希望希望忍受痛苦因痛苦制造着剧情波澜也制造着收视率希望则是赏给我们出场费使我们不至途罢演。

电影末尾楚门是觉悟了他对着摄影机真向“上帝”罢演了。

天才导演恐慌了他将失观众他竭力挽留楚门告诉他离开了导演控制世界是很危险但楚门还是走出了那扇门走向那黑漆漆知世界他说不管那世界等待他是什么他都不乎。

佛有“顿悟”说并说人性足圆满是人世尘埃覆盖了它使它迷失。

楚门是顿悟了他要回那失我那足圆满、由性。

《金刚》语“凡所有相皆是虚妄若见诸相非相则见如。

”戏装迟早要褪布景也迟早要撤下演戏候则生龙活虎地演场只是别忘了看戏瘾随让另“我”──我走下舞台观众席上呷口茶看看戏台上“我”和“他们”鼓几下掌流几滴泪明白了这便接近顿悟了。

其实我们跨不跨出那扇门又有什么关系?因我们心灵已跨了出。

回到电影观众想看就是真实人没有矫饰、无须戏前台词、毫无表演成分没有隐私切都白天下人性赤裸裸展现世界真实体人们了看到这样真实不惜纵容乃至支持、推波助澜作庞(更多精彩请关 商业传媒手策划“真人秀”节目。

电影里媒体确实没有撒谎确实是展现真实人生真实体然而令人感到悲哀是“真人秀”当那“主角”被蒙鼓里长达30年久被技术手段编码程着被设计人生毫无悬念走着规定程序命运不确定性被完全排除不再是前途卜不再有任何干扰。

但是这部电影所以令人触动乃至所以被拍成部电影也就是因“真人秀”节目主人公发现了他生活世界真实当他鼓起不避死亡勇气扬帆起航、探寻己命运终极谜底并以励志片似精神力量战胜了被媒体通技术手段制造出“狂风暴雨”他彻底地知晓了真相他船戳破了海平线“蓝天”他不愿伸出手触摸“蓝天”那刻人生巨谎言展露无遗——主人公猛然发现己原生活虚假世界所有人都是表演者所有物体都是道具所有情感都是炮制品除了他外切都是假彻底戳穿谎言那刻被叫做“楚门”他痛苦万分沮丧无比。

然而他仍然鼓起了勇气坚强地振作起就算这部全球十七亿收看、带了巨利润“真人秀”节目总导演迫不得已通“天空”试图说他他依旧敢而坚毅地离开这“人造天堂”。

电影编剧和导演通人们主人公推开“蓝天”上道门坚而潇洒地身走出欢呼声表达了对技术理性制造出虚假世界否定仿佛向我们传达这样信念这世界如是虚假那么吧我宁愿这世界生活因它真实虽然似乎样受制某种不可抗拒力量然而它不是人技术手段不是人工制造而是不可名状、不可预知命运安排正因不可预知人生才如充满魅力。

这看似荒谬故事其实富有哲理人们偷窥心理现代社会凭借着日新月异科技得到升级和满足。

对该片主角楚门人生真是出戏他就是这出戏明星。

金·凯瑞以其讨人喜爱正派形象还有关键候怒火爆发力诠释了终生被人摆布、遭人愚弄普通人型。

影片配角和群众演员必须表演出戏戏两面性他们要做得让楚门信以真又要让楚门起疑心。

真必须有假但又不是演技低劣那种假而是种太完美假。

二次观看这部影片我不禁感慨我们代究竟是怎样代?技术发展、物质充裕究竟是放了人还是束缚了人?究竟是把人推向了更加主方向还是把他更加置己对立面更加失了我更加远离了真实世界和鲜活人生?《楚门世界》用近乎残忍故事以种寓言式叙事给了我们耐人寻味回答。

很显然楚门只属楚门世界——被操纵虚拟世界

他出生、成长切喜怒哀乐如不出外话包括他死亡都将被人操纵和设计舞台上上演并被无以计数生活光鲜富足现代世界男男女女们驻足观看。

他们与楚门融体起历着成长历程离开楚门他们生活将无以继世界将乱生活将没有义。

但场被设计持续了三十年久旷古有真人秀却终因楚门疑心和探欲被击碎了。

楚门历了人造风暴、雷电、巨浪考验承着他走向真相船无情地撞破了那蓝得刺眼美丽但却虚假天空。

那刹那神话结束了阴谋被置阳光下。

更重要是这深深撞击证明只要人性尚存心灵是无法被永远操纵。

然而楚门又绝不仅仅属楚门世界

他就是生活这弥漫着电子硝烟世界里你和我。

从出生到成长到死我们世界认识从是都是局限我们永远无法做到像万能上帝那样可以对这世界了然胸。

我们不得不借助各种体超脱我们肉体樊篱从而使得心灵可以通达久远遥想漫长想象异邦人世以满足我们无限奇心和知识欲望。

这义上我们不得不赞麦克卢汉至理名言“媒介是人体延伸”。

然而明发展吊诡正它常常走向身反面成剥夺由和消主体性凶。

今天电子媒介全球围普及和迅速扩张已完全实现了麦克卢汉关“地球村”天才预言。

也正因如全世界人们才得以地球上观看楚门世界从而如广袤空围把人性窥探欲演绎得如淋漓尽致。

现实悲剧性正这媒介代谁都难以逃脱楚门命运谁也没有十足底气说己与楚门无关。

各种形式电视真人秀节目难道我们不会见到楚门影子吗?当我们超级女声而狂热欢呼候难道我们不会己身上看到那些抱着电视与楚门厮守观众影子吗?济利益驱动切今天商业逻辑泛滥已逼迫我们不得不把我们己玩弄股掌我们只有娱乐并狂欢刹那出卖我们金钱、隐私、由乃至生命。

楚门世界》不仅反映了我们某种权威面前弱也反映了我们每人对己设像楚门世界虽然这世界我们感觉到很安全很安逸但是这让我们是了真我是了探“外面世界”机会就像温水青蛙……五《楚门世界》观感《楚门世界》观感电影楚门世界》故事发生叫做桃岛镇(实际上是座巨摄影棚)主人公楚门生活这里看上似乎着与常人完全相生活但他却不知道生活每秒都有着无数摄像机对着他每每刻全世界人都视着他更不知道身边朋友甚至妻子都是真人秀节目《楚门世界》演员而他就是该剧唯主角。

直到有天由导演疏忽让楚门无看到了他已“死”父亲他开始怀疑这世界怀疑他周围切他定离开。

几次逃脱努力失败他定选择海路殊不知所谓海洋也是这巨影棚部分这候控制他人生上帝”——导演出现了。

“继续当众明星”和“回己生活”他断地选择了者毅然走向远方由路。

某种义上讲《楚门世界》只是种黑色幽默它向我们展现了平凡人物是怎样己毫不知情情况下被制造成闻名电视明星却完全被剥夺了由、隐私乃至尊严成众娱乐工业牺牲品。

影片反映了人类希望和焦虑也因触及到当今敏感社会问题而备受瞩目。

科学技术迅速而巨进步和人类认识世界、掌控世界能力提高使我们潜识里产生了人类心主义产生了人类可以操控切、主宰切观念是世界切都被化。

你要什么我就可以给你提供什么就像电影里那“真人秀”节目幕总导演基斯督上帝般策划着楚门命运切都模式化编码有序开展。

现实人生不确定性楚门世界里完全消除二天还没到模式就已然设定。

这样人生固然是安全稳定甚至是“幸福”却定残缺。

人生不确定性消失了也就味着不可预见和不可预见性起消失。

因有技术操控楚门半生成了完全可以规划、可以预见“知数”六十岁退休老头着标准“六十岁退休老头”标准现代化城镇“养老生活”。

从表象上看影片讲述似乎是荒诞无稽人生寓言然而深入其部你会发现其所蕴涵义是深刻它会让你觉得不寒而栗因也许有天你会开始担心是否己周围也会发生样事。

技术理想就是这样种暴力值得提是技术将世界处理系统必然应证哈贝马斯所说“作识形态科学和技术”。

这当然不是柏拉图以至8世纪启蒙主义运动想要终实现结然而世界可以通编码重新建构“令人相信”世界却是不可否认事实。

电影编剧和导演通人们主人公推开“蓝天”上道门坚而潇洒地身走出摄影棚欢呼声表达了对技术理性制造出虚假世界否定仿佛向我们传达这样信念即使世界是虚假我也宁愿这世界生活下因它真实

虽然似乎样受制某种不可抗拒力量但它不是人技术手段不是人工制造而是不可名状、不可预知命运安排正因不可预知人生才会充满魅力。

技术是人类体力与智力延伸。

如今技术已逐渐从“物化”走向“智能”我们感谢它我们带便利但绝不能迷信它技术使用不能违背然和谐更不能超出人类伦理道德访问其他精彩容楚门世界观感楚门世界观感楚门世界观感楚门世界观感楚门世界观感

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