读《官场怪圈定律》有感 当代官场定律
古有人李伯元撰写《官场现形记》今有学者李茗公著《官场怪圈定律》二者皆以作批判武器对官场腐败现象痛心疾首堪称“以批判酒杯浇心块垒”。
试想我党广职党员干部若人人手捧李茗公不啻当头棒喝、醍醐灌顶。
随着徐才厚、周永康等“老虎”陆续倒台人民群众无疑见证了新期我党反腐倡廉强有力心。
而随即习近平总记“三严三实”专题教育工作会顺利召开更是彰显了我党铁腕风雷迅反腐理念。
因际遇廉洁月春风罢《官场怪圈定律》可谓让人感慨良多、长嗟短叹——方面是对列举古迄今腐败现象感到愤懑另面也反腐工作路漫漫修远兮艰难困苦持有乐观态。
《官场怪圈定律》作者用了将近三分幅讲述了“治乱兴亡循环”莫比乌斯情形。
秦皇汉武唐宗宋祖单纯依靠儒传统道德治理下统封建王朝“人尽其力人心人人皆可尧舜”幻想终等却是食其般“苛政猛虎”以及“万恶官首”。
再反观对比建国以诸多贪腐案件可以见得无论古今人性变化改变得其实并不。
“贪腐”作人性弱无疑是超越国界、超越地域、超越信仰、超越空甚至是超越识形态。
因对人性恶防或许应该成全人类共课题也许万年仍继续有穷期。
毕竟血淋淋教训告知我们执政党旦忽视制建设多寄望党员思想觉悟以及律能力外加没有强有力监督机制和制约权力手段谁都保不齐要贪赃枉法。
正如李茗公阐述“以权力制约权力是防止腐败唯途径加强对权力制约和监督是政治明必由路。
”但另边厢写者以制建立旦运行开也要定监督。
唯有监督才能避免体制逆向运作。
我们反思科举制下官场方面体抵制作用极其有限另方面体制对体腐蚀又何其强以至宋朝包拯、明朝海瑞流砥柱般存相当少见反倒是“白沙涅与俱黑”情形行其道。
因我党反腐倡廉工作并不是蹴而就反而应该是项全党人民“心往块想智往块聚力往处使”长期斗争性工作。
也唯有团结我党与社会切有利条件“天下公选贤与能讲信修睦”社会才不会彻底离我们远。
然而正如前谈及制上监督能够保障权力不受腐化可惜再完善再健全制终究也得由人落实与执行。
人若不变制设计再也不见得出奇效。
十与十作者纵横对比告知给者仍是那句老话——上有政策下有对策。
“民愚则官凶”终究抵不“官法似铁吏滑如油”。
“吏滑如油”浸染下姓只要旦发生权力关系便立即想要进行赎买哪怕官员履行只是分职责己提出也只是正当要。
可是全民达成权力赎买共识下习以常与再接再厉恐怕也是助纣虐不可忽视因素。
因还是习近平总记“三严三实”里强调应该“加强党性修养坚定理想信念提升道德境界追高尚情操觉远离低级趣味觉抵制歪风邪气。
邓平志曾讲“手抓物质明手抓精神明两手都要抓两手都要硬”如今化用平志句式反腐倡廉工作我党应该既要建立起应有监督体制也应加强全民“反腐倡廉”精神洗礼“两手都要抓两手都要硬”唯有如洗尽铅华人方正道不得不提是结尾作者李茗公将官民进化史划分了三阶段分别是“水火关系——油水关系——鱼水关系”。
可以想见作者还是对国政治与官场抱有莫信心与无比憧憬。
官民关系由初势水火再到鱼水得无法否认这合千年国人期盼然而我们也清醒地认识到理想实现不仅要步骤还应要阶段更要可操作方案和相对应执行力。
我们不能妄想步登天更不能动用有违科学手段胡乱非。