【关于日行一善名言故事广播稿范文】 日行一善广播稿
人因业差而善各不相然皆异。
善者当心存高远或众或世子孙。
劝人善劝人恶法有万千当因人而异。
言人当多善少恶先善恶扬善抑恶。
官念或福泽众或危害社会不可不慎。
无道不可治国无德不可驭民无善不可教子。
行善者日久必随其愿;行恶者日久必毁其成。
恶虽但须防其毁人;善虽但知其能助人。
善微而易行善而能行久而能持方善道。
建功立业须实地着手;行善积德要随处行事。
国患莫趋利;国福莫扬善。
忍耐二让人真受用;积善二让人真享福。
居善无非勤俭持孝养父母严教子女。
尽心善定可由成由卑而高由近至远。
行件善事心泰然;行件恶事寝食难安。
善不能行即可;善不日增能恒即可。
孩童少年成人皆要育其善心不可使其纵欲妄否则贻害无穷。
口善可传十里;人善可传千里;善可传世。
天下虽兴战必亡仁必昌;天下虽兴恶必亡善必昌。
传两曰仁曰善;兴两曰俭曰勤;居两曰让曰忍。
日积善久则必江河水;日积恶久则必星星野火。
他人议他人善则易;处他人位他人善则难。
树远志向养浩然正气立高雅情趣名著皆养善法。
或持久行善或尽职尽责或仗义民或尽心国皆丈夫也。
世俗以善弱不知善可传子孙;世人以俭苦不知俭可兴业。
劝人善常行以嘉言口劝以懿行身劝以劝万人劝代。
昨日善若今日能补就补;今日善今日能行则不拖明日;明日善今日能做则行足下。
发愿而立志立志而有行有行而会有成就。
然始与终须善众。
曾国藩修身立德法乃静坐观己、每日记事。
观其身事真做到真有效。
我辈修身改命亦可效法。
念恶如若不止便是念念都恶终至身败名裂;念善若是常行便是事事皆善终成德高望重。
现不以是隐善;现以也是真善;现以不是伪善;现不以也不是真恶。
勿起不善念勿不善勿听不善乐勿吐不善语勿不善事勿近不善人勿学不善法勿入不善境。
、积善必有余庆;积不善必有余殃。
——《易》。
、君子居其室出其言善则千里外应。
——《易》。
3、善不积不足以成名;恶不积不足以灭身。
——《易》。
、君子以见善则迁有则改。
——《易》。
5、君子以遏恶扬善顺天休命。
——《易》。
6、上善若水。
——《老子》。
德善。
——《老子》。
8、报怨以德安可以善?——《老子》。
——《墨子》。
0、母氏圣善。
——《诗》。
、作善降祥作不善降殃。
——《尚》。
、德无常师主善师;善无常主协克。
——《尚》。
3、吉人善惟日不足;凶人不善亦惟日不足。
——《尚》。
、善不归治;恶不归乱。
——《尚》。
5、从善如登从恶如崩。
——《国语》。
6、善,德建也。
―——《国语》。
7、修身践言谓善行。
——《礼记》。
——《礼记》。
9、善则称人则称己则民不争;善则称人则称己则怨益亡。
——《礼记》。
0、其所善者,吾则行;其所恶者,吾则改。
——《左传》。
、君子曰从善如流宜哉。
——《左》。
、善不可失恶不可长。
——《左》。
3、子曰德不修学不讲闻义不能徙不善不能改是吾忧也。
——《论语》。
、子曰三人行必有我师焉。
——《论语》。
5、子张问人道。
子曰不践迹亦不入室。
——《论语》。
6、见善如不及见不善如探汤。
——《论语》。
7、学道明明德亲民止至善。
——《学》。
8、楚国无以宝惟善以宝。
——《学》。
9、诚者择善而固执者也。
——《庸》。
30、善人者人亦善。
——《管仲》。
故君子莫乎与人善。
——《孟子》。
3、孟子道性善言必称尧、舜。
——《孟子》。
3、以善人者有能人者也。
以善养人然後能天下天下不心而王者有也。
——《孟子》。
35、人性善也犹水就下也。
人无有不善水无有不下。
——《孟子》。
36、善政民畏;善教民爱。
善政得民财善教得民心。
——《孟子》。
37、分人以财谓惠教人以善谓忠天下得人者谓仁。
——《孟子》。
38、言近而指远者善言也;守约而施博者善道也。
——《孟子》。
39、观布衣也其友皆孝悌纯谨畏令如者。
其必日益身必日荣矣所谓吉人也。
——《吕氏春秋》。
0、尧善而众善至桀非而众非。
——《吕氏春秋》。
、善者得王者厚其德积众善而凤皇圣人皆至矣。
——《吕氏春秋》。
、有能化善修身正行积礼义尊道德姓莫不贵敬莫不亲誉。
——《荀子》。
3、积善成德。
——《荀子》。
、以善先人者谓教以善和人者谓顺;以不善先人者谓谄以不善和人者谓谀。
——《荀子》。
5、术正而心顺则形相虽恶而心术善无害君子也;形相虽善而心术恶无害人也。
——《荀子》。
6、善不积邪安有不闻者乎?——《荀子》。
7、见善修然必以存也;见不善愀然必以省也。
——《荀子》。
8、与人善言暖布帛;伤人言深矛戟。
——《荀子》。
9、善人者,人亦善——汉《管子》。
50、人善我我亦善;人不善我我则引进退而已耳。
——汉《韩诗外传》。
5、善,吉也。
——汉许慎。
5、积善多者虽有恶是失足以亡;积恶多者虽有善是误足以存。
——(汉)王《潜夫论》。
53、勿以恶而勿以善而不。
——(三国)刘备。
5、名莫如修善誉不能掩恶也。
——(宋)欧阳修。
55、民习礼义易与善难与非。
——(宋)苏辙。
56、凡人善不誉而人誉;凡人恶不毁而人毁。
——(宋)苏轼。
(宋)杨万里。
58、锄恶长十善。
——《宋史》。
59、积善有善报积恶有恶报。
——(宋)《名贤集》。
60、善与人交久而敬。
——(宋)《名贤集》。
6、谦者众善基傲者众恶魁。
——(明)王守仁。
6、万分廉洁止是善;贪污便恶。
——(明)陈继儒《窗幽记》。
63、能受善言如市人利寸积铢累成富翁。
——(明)陈继儒《窗幽记》。
——(明)陈继儒《长者言》。
65、原天理昭然,佑护善人义士。
——《水浒》。
66、启迪人心者当因其所明而渐通毋强开其所闭;善移风化者当因其所易而渐及毋轻矫其所难。
67、念差足丧生平善。
68、随善救若和风消酷暑。
69、君子名便起欺人念;人名犹怀畏人心。
故人而皆名则开诈善门。
使人而不名则绝善路。
7、善人宜宽待恶人当严待庸众人宜宽严存。
7、地干净方可学古。
不然见善行窃以济私;闻善言假以覆短。
是又藉寇兵而赍盗粮矣。
——(明)《菜根谭》。
73、恶而畏人知恶犹有善路;善而急人知善处即是恶根。
7、有心善虽善不赏。
无心恶虽恶不罚。
——(清)蒲松龄《聊斋志异》。
75、毫恶劝人莫作;毫善与人方便。
——(清)《增广贤》。
76、人恶人怕天不怕人善人欺天不欺。
——(清)《增广贤》。
77、人有善愿天必佑。
——(清)《增广贤》。
78、善乐恶难逃。
——(清)《增广贤》。
79、人不劝不善钟不打不鸣。
——(清)《增广贤》。
80、善欲人见不是真善恶恐人知便是恶。
——(清)朱柏庐《朱子训》。
8、存善心不必邀善名。
——(清)王永彬《围炉夜话》。
8、善端无尽只讲让便人人可行。
——(清)王永彬《围炉夜话》。
83、善孝先。
——(清)王永彬《围炉夜话》。
8、父兄有善行子弟学或无不肖。
父兄有恶行子弟学则无不肖。
——(清)王永彬《围炉夜话》。
85、见人行善多方赞成。
见人举多方提醒长者待人道也。
闻人誉言86、加奋勉闻人谤语加警惕君子修己功也。
——(清)王永彬《围炉夜话》。
87、座右遍陈善格言其志趣可想。
88、见人不是诸恶根;见己不是万善门。
89、常思身命易倾不得不存善念。
90、迁善改其象益得力悔。
9、俭则约约则善俱兴;侈则肆肆则恶俱纵。
9、善如重登山志虽已确而力犹恐不及;恶如乘骏走坡鞭虽不加而足不禁其前。
93、喜闻人不若喜闻己;乐道己善何如乐道人善?——(清)金兰生《格言璧》。
9、取人善当据其迹不必深究其心。
95、听其言必观其行是取人道;师其言不问其行是取善方。
96、谦恭善下人吾师以亲师友;博学强识人吾师以广见闻。
蚁虽其韧十足;滴水虽微其韧有余。
以善者当心存高远或众生或世子孙。
建功立业须实地着手;积功累德要随处行事。
人兴善兴乡兴善乡兴国兴善国兴。
德必毁而人毁。
以善镜可知其品性。
积滴水功破万年石! 慧眼善行方可众望所归。
善不可不弘恶不可不。
尽心善虽远必应。
善可生利利可泽民。
有善行无善静思。
国利民善亦是善。
先天下先善乃智者也。
助人财助人世。
人仁厚绵长人福薄短。
善不远人人远。
恶不近人人近。
食可养身可养智静可养心善可养德。
临难善尤可贵。
以善交善以恶交恶。
行善生安详生。
用心善无处不善。
善与不善乃福祸。
而不改无耻。
而能改有耻。
丝恶劝人莫作。
毫善与人方便。
日行善事理不可不察;察而持方道。
恒久行善者必得其位必得其禄必得其名必得其寿。
积善成福积恶成祸。
以德化人厚德而行福至矣! 忌器量、见识俗、视野窄。
至诚不二精进努力事可成矣。
多行善者必扬多行恶者必毙。
可善必善不可善必察。
以名利心善虽万善不足以厚德。
善如幽兰久处不知然闻者。
与朋友交吐善言谈善人言善事。
人无善不存民无善不和国无善不兴。