[免于愚昧无知的自由—八荣八辱学习心得]
免愚昧无知由八荣八辱学习心得3月日胡锦涛总记看望政协委员强调要引导广干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观强调“八荣八耻”。
其提到“以愚昧无知耻”。
那么怎样才能让些民众“知耻而学”“免愚昧无知”？记得费孝通先生曾《乡土国》感慨乡下人“愚”农村人到城里不知道如何躲闪汽车是便有司机朝农民吐唾沫骂他们“笨蛋”。
费先生不平说这不能说明乡下人“愚”。
乡下人不知如何给汽车让道就像城里人跑到乡下看到苞谷赞叹“麦子长得这么高啊”样切不是知识问题而不是智力问题因并不关乎人人格。
心理学告诉我们奇心是人能；样取知识信息、渴望获得事实真相也是人能。
只不“闻道有先”人们获得知识途径和机遇各不相所谓“愚昧”实因“无知”所致。
从这看“以愚昧无知耻”归根到底是要从根上改变种“无知”状态。
“愚昧”是“无知”结是外表现无知无识才是愚昧根而“免愚昧无知”就是要免“因无知而愚昧”。
愚昧无知始至有知终。
人要免愚昧无知要具备两条件从因说他要有独立精神和思考能力；从外因说他要获得充足可靠信息以供其选择参考。
只有如“外双修”他才有可能“免愚昧无知”。
如我们承认绝多数公民智力不相上下都有获得知识脑力条件那么我们就更应该追问这种外部条件。
比如人是否有条件可以获得知识是否有条件上学接受基教育；他是否有条件已识基础上获得对他真实有用信息或者说外部环境是否他提供了可以免无知状态真相不被信息掌控者或创造者瞒骗。
援而论救济公民“无知”方式就是让公民“有知（知识和知情）”。
因愚昧所以要知要力发展公平、可以普及到穷人教育；因无知所以要知道要力促进社会开放信息交叉验证与传播。
早60年前美国总统富兰克林·罗斯福曾提出关“四由”(rr)宣言。
罗斯福向美国国会发表国情咨指出反法西斯战争结束世界将建立四项基由上任何人都有言论与表达见由；二任何人都有信仰宗教由；三任何人都有免匮乏由保证世界上每国居民都能种健康和平生活；四任何人都有免恐惧由任何国都不能侵略邻国。
但是晏阳初指出这是不够人类还要有“免愚昧无知由”(rrgr)。
上世纪0年代当他从美国回到国发现国盲主要是农村而农村不发展国将无法实现现代化。
是晏阳初到了河北定县身体力行从识教育、生计教育、卫生教育和公民教育掀起遍及全世界乡村建设运动。
晏阳初看世界上基要素不是黄金和钢铁“谈及更世界我们确切含义是要素质更人民”。
换句话说“免愚昧无知由”是切由与良治基础。
从这角上说所谓“以愚昧无知耻”样可以理让人民拥有“免愚昧无知由”而该由是公民社会每位公民应该拥有基由。
免愚昧无知由是切契约基础。
纵观人类历史不难发现多数灾难与不公正就是由信息不对称造成。
我们因相信让人民拥有“免愚昧无知由”就是要建立开放社会上下左右信息通畅社会就是要建立无论政府还是民众都心明眼亮、视野辽阔社会。
这样社会“知己知彼、战不殆”、倚靠信息不对称以实现“你赢我即输”“零和游戏”将不再受到推崇而“己知彼知、折共赢”势必成就开放社会精神高。