窦娥冤教案 [《窦娥冤》教案2]

教学目标 、了元杂剧特及相关知识。

、理清节选剧情初步把握窦娥形象。

3、通窦娥冤这历史冤案认识元代社会黑暗和统治者残暴认识当阶级矛盾尖锐。

教学重难 、元杂剧常识。

、对[端正][滚绣球]及三桩誓愿理。

教学数 二课 课 、明确四单元教学要。

二、介绍元杂剧知识。

元杂剧是用北曲(北方曲调)演唱种戏曲形式。

金末元初产生国北方。

是金院基础上以及诸宫调影响下发展起。

作种新型完整戏剧形式元杂剧有套较严格体制 ()结构元杂剧般是四折演完整故事别有五折、六折或多连演。

折是音乐组织单元也是故事情节发展然段落它不受、地限制每折都包括较多场次类似现代戏剧“幕”。

杂剧还有“楔子”通常折前起交代作用。

相当现代剧序幕用说明情节介绍人物。

杂剧每折限用宫调曲牌组成套曲子。

演出四折都由正末或正旦独唱。

(其他角色只有说白)分别称“末”或“旦”。

()角色扮演角色有末、旦、净、丑等。

元杂剧每戏只有主角男主角称正末女主角称正旦。

外男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、末(少年)等;女配角有副旦、外旦、旦等。

净俗称“花脸”都扮演性格、相貌上有特异处人物。

如张飞、李逵。

丑俗称“花脸”抵扮演男次要人物。

外还有孛(bó)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(厮)。

(3)剧构成剧由唱、科、白三部分构成。

唱词是按定宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成韵。

元杂剧规定每折戏唱宫调套曲子其宫调和每套曲子先顺序都有惯例规定。

科是戏剧动作总称。

包括舞台程式、武打和舞蹈。

白是“宾白是剧人说白部分。

”宾白又分以下四种对白人物对话;独白人物叙;旁白背别人物叙心里话;带白唱词插话。

宾白是元杂剧重要有机组成部分。

所谓“曲白相生方尽剧情妙”正说明这。

三、介绍关汉卿

关汉卿己斋叟金末元初都(现北京)人。

元代杂剧代表作也是我国戏剧史上早也伟戏剧作。

他与郑光祖(杂剧《倩女离魂》)、白朴(杂剧《墙头马上》)、马致远(杂剧《汉宫秋》)齐名被称“元曲四”。

元代人说他“生而倜傥博学能滑稽多智蕴藉风流冠。

” 他曾散曲《南吕枝花不伏老》说己精音律会吟诗能吹萧弹琴歌唱舞蹈也会下棋射猎多才多艺很有性。

元代阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐关汉卿不满社会现实不仅写作剧有还登台演唱借杂剧揭露黑暗现实寄托己社会理想。

他生创作杂剧有60多部但都散失现仅存8部。

窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。

其《窦娥冤》是我国十古悲剧。

956年他名被列入世界化名人列。

(我国十古悲剧元代关汉卿窦娥冤》、元代纪君祥《赵氏孤儿》、明代冯梦龙《精忠旗》、清代李玉《清忠谱》、清代孔尚任《桃花扇》、元代马致远《汉宫秋》、明代高则诚《琵琶记》、明代孟称舜《娇红记》、清代洪升《长生殿》、清代方成培《雷峰塔》。

) 《窦娥冤》是关汉卿代表作它通主人公窦娥无辜被杀冤狱愤怒地控诉了元代社会冤狱迭生残酷现实也通窦娥如何从屈从命运走向觉醒终奋起抗争程反映了广人民对元朝统治不满和反抗。

窦娥冤》是有着深刻思想义和卓越艺术成就部作品是关汉卿成熟艺术珍品。

四、初课整体把握节选部分容。

、前两折里已把窦娥受害故事情节窦娥与张驴儿冲突窦娥公堂上斗争都交待得清楚明白。

那么学史上什么公认课所选部分是全剧高潮? 通课我们发现;三折里仅有窦娥指天发誓刑场受戮故事情节简单而构成窦娥矛盾冲突对立面如社会恶势力代表张驴儿、元代残酷统治型官府都隐藏幕没有冲突就没有戏剧更没有高潮可见全剧高潮出三折里是与戏剧身特分不开。

戏剧身特是什么呢?那就是剧作剧除了精心构思戏剧矛盾冲突外还要匠心独运地安排曲牌、唱词、说白以便创造条件让演员舞台上尽情地演出。

、浏览全看课共出现多少曲牌?都属什么宫调? 共出现0曲牌都属正宫调

3、根据0曲牌和故事情节把课分成若干层次。

0曲牌有三层次。

层是[端正][滚绣球]两曲牌窦娥指斥天地鬼神。

二层是[倘秀才]至[鲍老儿]四曲牌窦娥告别婆婆。

三层是[耍孩儿]至[煞尾]四曲牌

窦娥发下三誓愿

五、分析层。

齐并思考窦娥什么要指斥天地鬼神? 窦娥诉说己莫名其妙犯法受刑冤出可“动地惊天”。

又因窦娥冲突对象隐幕而天地鬼神便成了她指斥对象。

由心悲愤难以控制便构成了对天地怨恨与控诉。

天地古代人识里是被看作能够主宰世万物包括人命运神圣东西。

是不容侵犯。

但由窦娥冤情深重而天地面对人邪恶残暴竟无动衷所以窦娥唱出“……怎不将天地也生埋怨。

”唱词便然得到了人们共鸣。

[滚绣球]曲指斥天地、怒斥鬼神是她绝望呼是她用生命换对现实清醒认识是对正义得不到伸张现实社会控诉、抗议是对封建法制、封建秩序否定是对人世不公揭露。

可以说这曲窦娥冤是由“怨”体现。

这两支曲牌十分准确而深刻地概括了阶级社会统治阶级草菅人命、残酷压迫反动质。

又由这两曲牌唱腔高亢激越音乐艺术形式和思想容和谐统有种强烈感人力量。

这两曲牌就已把剧情推向了高潮。

六、布置作业。

、熟课把握课容。

、掌握元杂剧常识。

二课 、检作业(学生课) 二、分析二层。

以宾白主通婆媳对话交代了窦娥孤苦无依身世和她屈招无奈实令人悲从。

[快活三][鲍老儿]二曲泪泪含血。

即使如她还劝婆婆不要烦恼哭啼则更令人悲不胜。

、押赴刑场路上窦娥要刽子手走街不走前街这细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用? 己已走通向死亡路上想到还是如何不使年迈孤寂婆婆伤心这是何等善良啊而剧作越是刻画她善良也就越发显出其冤屈她抗争与反抗也就越发令人情。

因这细节描写不仅使窦娥这形象更其丰满动人也使剧作对封建社会批判更有力和深刻。

、[快活三][鲍老儿]。

提问这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出希望和要表现主题方面起什么作用呢? 明确使人们对窦娥悲惨遭遇更加情。

她劝婆婆不要分悲伤再次表明了她善良、美心灵。

这样人蒙冤而死然使人们对不公正社会产生愤恨情戏剧审美作用得到了充分体现。

三、分析三层。

窦娥临刑发出三桩誓愿说明她所希望是什么? 誓愿是血溅白练她希望刑场上人们能立刻了她冤屈(不屈性格);二誓愿是六月飞雪她希望己冤屈会上天得到反应(坚强不屈、宁折不弯性格);三誓愿是亢旱三年她不仅希望人冤屈得到伸张而且希望上天能够惩治邪恶(勇反抗坚强性格)。

、她三桩誓愿与层对天地指责是什么关系呢?是否矛盾呢? 窦娥天地鬼神严厉指斥和要感动天地显然是矛盾。

可见窦娥诉冤程对天怀疑和依赖是始终交织起。

这正反映了作历史和阶级局限方面他通窦娥指天斥地从根上批判封建统治阶级表达己变革现实愿望。

另方面又不能从根上提出救民水火办法只能靠天地动容昭雪窦娥冤案。

3、窦娥三桩誓愿明明是幻想却偏偏写成现实明明是不合理偏偏写成合理这说明了什么? 这说明当历史条件下除了乞天地鬼神申诉冤屈以外没有别办法作者采用这种浪漫主义表现手法是表明社会腐败黑暗二是刻画窦娥强烈反抗精神三是表达人民要惩治邪恶愿望。

、“煞”就是结尾曲牌什么关汉卿要把“煞”分成[二煞][煞][煞尾]三曲牌呢? 说明蓄积窦娥胸怒火再也无法控制犹如地岩浆冲向口。

也说明剧作犹尽他要把窦娥无辜受害要把人们对窦娥情要把人们对统治者愤恨表现得痛痛快快淋漓尽致。

是结尾处波三折把高潮推向顶峰。

四、总结全 、人物形象分析 窦娥是饱受封建压迫与摧残充满反抗精神劳动妇女形象。

她善良勤劳、孝顺贤惠又刚毅顽强敢与恶势力拼斗到底。

她生严酷腐败封建统治下定要走向悲剧结局。

蔡婆婆善良、逆顺受、懦弱、动摇(面对张驴儿父子强娶动摇不定接导致了窦娥悲剧)。

关汉卿语言艺术和戏剧效。

关汉卿驾驭语言能力是惊人他可以根据生活身所提供语言反映现实充分剧情和人物性格。

窦娥对婆婆段对白出这封建社会媳妇口里是那样贴切表现得是那么然、生动。

戏剧冲突程上由急缓由怯伤抒情气氛加浓窦娥性格更加完美。

可见窦娥对婆婆孝顺但像这样完美善良妇女竟然惨遭如冤屈被诬陷杀人凶手足见当统治是何等腐败社会是何等黑暗。

这不仅使人物形象更加丰满还悲剧产生蓄足了势起到了深刻批判封建社会作用。

3、归纳主题。

剧通窦娥蒙受千古奇冤揭露了封建社会黑暗统治阶级昏庸残暴歌颂了窦娥美心灵和反抗精神。

五、布置作业。

、完成练习册上习题。

、掌握出现故。

【】 ()陈毅志对关汉卿评价。

958年6月陈毅志“关汉卿戏剧创作六年纪念”写了重要题词。

题词说“关汉卿接近下层人民熟悉人民语言和民艺术形式也深知人民疾苦和愿望所以能成元代杂剧奠基人。

使他思想上艺术上能发出炫耀代光彩。

” “关汉卿剧作不管是悲剧或喜剧都表现了封建社会两主要阶级对立他是非分明因而爱憎分明他情总是被压迫者边。

总是写压迫者看像是强而实际腐朽无能被压迫者看似卑微而确具有无限智慧和力量因他们敢反抗甚至死而不屈终取得胜利。

” “关汉卿是位现实主义艺术也是位伟民主主义人道主义思想因他不是爬行现实主义者而是有思想有理想伟现实主义者这值得我们纪念和学习” (二)“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”故出处。

、人主莫不欲其臣忠而忠必信故伍员沉江苌弘死蜀藏其血三年化而碧。

(《庄子外物》) 、邹衍事燕惠王尽忠左右谮王王系狱。

仰天哭夏五月下霜。

(《太平御览》) 3、东海有孝妇少寡亡子养姑甚谨。

姑欲嫁终不肯。

姑谓邻人曰“孝妇事我勤苦哀其亡子守寡。

我老久累丁壮奈何?”其姑死。

姑女告吏“妇杀我母。

”吏捕孝妇

孝妇辞不杀姑吏验治孝妇诬。

具狱上府公以妇养姑十余年以孝闻必不杀也。

太守不听公争弗能得。

乃抱其具狱哭府上因辞疾。

太守竟论杀孝妇

郡枯旱三年。

(《汉定国传》)

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