曾国藩:“花未全开月未圆”的境界 花未全开月未圆小说结局

对曾国藩生概括。

“立德立功立言三不朽,师将相完人。

”这是对曾国藩生概括。

“立德立功立言三不朽”,是国古代知识分子追种高理想境界。

“立德”和“立言”曾国藩而言,以他人努力及发展情形看,这些似乎都不话下,流传世《曾国藩》就是其立德、立言鲜明写照。

曾国藩,共有330多封,是历史上保存下多。

全分治类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂类,共0类。

“立德”和“立言”外,唯有“立功”项实现较难。

从某种角与义而言,是太平天国起义“成全”了曾国藩。

曾国藩才真正做到了集冶身、治学、治、冶世、冶政、治军身,从而达到师、将、相所谓“完人”。

曾国藩所以能成“完人”,缘曾国藩对《易》感悟与应用。

功成身遂成。

《易》讲究是阴阳道,曾国藩对把握得,他常日志和训反复强调“花全开月圆”、“有福不可享尽,有势不可使尽”,连他房都取名叫“缺(阕)斋”,以警示己。

他灭了太平天国功成名就候,被朝廷封等勇毅侯,作满清统治汉人已是至高荣誉了,而他却毅然裁撤湘军,甲归田。

五十五岁,辞切职,销爵位,提前退休。

这正是曾国藩功成身遂处世哲学真实写照,事实上他所作所是很智慧,所谓功高震主,当清王朝和权欲极重西太,早已对他和日益强湘军产生了戒备心。

面磨了,就是陕要卸磨杀驴候了,飞鸟打尽了,就是开始把弓箭收藏候了。

“花全开月圆”启示。

现实工作和生活,人们总是追花怒放和月圆满。

但实际上,花旦全开,面临是凋谢;月旦全圆,接下是残损。

如正午太阳,耀眼候,也就是开始西斜日落候。

而花全开,月全圆,才使你心有所期待,有所憧憬。

这才是朋友道,恋人道,亲人道,处世道。

无数事实证明,即便是朋友,有着深厚感情,也定要给彼留空,适当保持些距离,留分寸,留余地。

纵观曾国藩生,处处韬晦养心,总能够耀眼迅速雪藏,因他心充满了道辩证思维。

物极必反,花开尽了就要谢,月太盈了就要缺,进入花全开月圆境界,这是曾国藩人生高明外。